【正文】 。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭?！睘榱思o(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。下面和小編一起來看清明節(jié)的來歷和習(xí)俗，希望有所幫助！節(jié)日由來介子推的傳說清明節(jié)相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外。每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。主要使用的設(shè)備是一條粗麻繩，兩頭還分有許多小麻繩，在古代比賽時，以一面大旗為界，視哪一方先把另一方拔過中線(代表河流)就算是勝利。蹴鞠，就是用足去踢球。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。”柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說法。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。著名畫家張擇端的《清明上河圖》，描繪的就是宋代清明時節(jié)，京都人民踏青郊游，市集買賣的熱鬧情景。踏青又叫春游。掛紙“掛紙”在臺灣的習(xí)俗中稱為“壓墓紙”?！逼鋵?，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔(dān)提尊□，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。這時候，我國大部分地區(qū)氣候溫暖，萬木凋零的寒冬已經(jīng)過去，草木茂盛，到處一片生機勃勃的春天景象。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當(dāng)時“五禮”之一，因此每逢清明節(jié)來到，掃墓遂成為社會重要風(fēng)俗。第一篇：清明節(jié)的來歷和習(xí)俗清明節(jié)的來歷和習(xí)俗清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。由于中國廣大地區(qū)有在清明之日進行祭祖、掃墓、踏青的習(xí)俗，逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀(jì)念祖先的一個中國傳統(tǒng)節(jié)日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之后106天，寒食節(jié)的后一天。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。到唐朝才開始盛行。掛紙時，先要將生長在祖先墳?zāi)股系囊安?，用鋤頭或鐮刀整理清除，在用小石頭或磚塊將墓紙壓在墳上，表示這個墳是有后嗣的，否則很容易被人誤以為是無主的孤墳，而受到破壞。古時叫探春、尋春等。植樹清明前后，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。1979年，人大常委會規(guī)定，每年三月十二日為我國植樹節(jié)。黃巢起義時規(guī)定，以“清明為期，戴柳為號”。蕩秋千這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。拔河的目的是為了增強體質(zhì)，最初是在軍隊中盛行，后來才流行于民間。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活，便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。望中無紙錢，則孤墳矣?！肚逋ǘY》云：“歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。如果是老墳并已做過法事或道場，掃墓不一定在清明當(dāng)天，可以前后放寬些，但不能超出前七天后八天的范圍，俗謂：“前七后八，陰司放假。在山東，舊時，多數(shù)地區(qū)在清明當(dāng)天掃墓，少數(shù)地區(qū)如諸城，在寒食這天掃墓，有些地方在清明前四天內(nèi)掃墓；現(xiàn)在，一般都在清明這天去掃墓。在墓地祭祀，祭祀者離祭祀對象最近，容易引起親近的39。還有一種情況是家在外地工作的人不能趕回家鄉(xiāng)掃墓，就在山上或高處面對家鄉(xiāng)的方向遙祭?！肚逋ǘY》把修整墳?zāi)菇忉尀椤皰吣埂泵Q的來由：“歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。其去鄉(xiāng)里者，皆登山望祭。后來，一般不再講究禁火，就把紙錢燒掉。這口袋有兩種樣式：一種是有圖案的，用木刻版印上梵文音譯的《往生咒》，中間印蓮座牌位，寫上亡人的名諱，如“已故張府君諱云山老大人”字樣。節(jié)令食品蒿餅清明節(jié)要吃青的食物。此外，清明淮揚還有吃茶葉蛋的習(xí)俗。團坯制好后，將它們?nèi)牖\蒸熟，出籠時用毛刷將熟菜油均勻地刷在團子的表面，這便大功告成了?！扳套印睘橐挥驼ㄊ称罚愦嗑?，古時叫“寒具”。此外，我國南北各地在清明佳節(jié)時還有食雞蛋、蛋糕、夾心餅、清明螺、清明粽、饃糍、清明粑、干粥等多種多樣富有營養(yǎng)食品的習(xí)俗?！鼻迕饕坏剑瑲鉁厣?，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜點豆”之說。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。其中一人叫介子推。晉文公執(zhí)政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。晉文公只好親去請。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。“小時跟大人去掃墓，覺得清明節(jié)好玩。俗話說，“有兒墳上掛白紙，無兒墳上屙狗屎”，是否有“掛青”，成了一個家庭是否后繼有人，是否興旺發(fā)達，是否父慈子孝的標(biāo)志。但清明粑只是到清明節(jié)的時候才能吃，因為那時的清明菜最好。染飯花省文聯(lián)副主席何光渝先生則介紹，貴陽的布依族還有在清明節(jié)吃“染飯花”的習(xí)俗，這種有奇香的花用來把糯米飯染黃，供奉在祖先墳前，以示對逝去親人的懷念；此外，土家族在清明節(jié)這一天要上墳掛青，家里要吃豬頭肉，有“清明酒醉，豬腦殼有味”的說法。而且“清明清明，又清又明”，清明是一年中最美好的光陰?！斑^去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運。清明節(jié)間期，有的家庭給死者立碑，要討清明酒。河口苗家曾到鎮(zhèn)遠(yuǎn)龍洞參加過清明會。大會由德高望重的族長向族間作講話，教育族間講忠孝、講誠信等，另外還要對族間男、女、老、少的言、行、舉、止作一些講文明的具體規(guī)定。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農(nóng)事活動?！鼻迕饕坏?，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。有些同學(xué)問清明節(jié)是農(nóng)歷幾月幾日這個說法是不對的，清明節(jié)的農(nóng)歷日期每年都是不同的，他是太陽運行到特定位置上的公歷日期。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。直