名人傳范文大全(文件)
【正文】 。在這些傳記里，作者極力頌揚(yáng)他們敢于正視黑暗現(xiàn)實(shí)、鞭撻腐朽社會(huì)、渴望自由，主持正義的精神；以造福人類為己任，為堅(jiān)持真理和信仰，追求“真正的藝術(shù)”而受苦受難的鋼鐵般意志。1802年貝多芬準(zhǔn)備自殺。米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)充滿創(chuàng)造力的天才，這股力量驅(qū)使這位雕塑家不斷地行動(dòng)、成功，但它又是一個(gè)憂郁、怯弱的人，拒絕成功，喜愛(ài)自虐。我們應(yīng)該可憐他的神經(jīng)，他們老是使他成為恐怖的玩具；他雖然一直恐怖戰(zhàn)斗，但他從不能征服它。結(jié)局是失敗還是成功，這并不重要，生命原是源源不斷澎湃激蕩的洪流，英雄本色正是在不斷地自我肯定、否定的過(guò)程中呈現(xiàn)出來(lái)的，米開(kāi)朗琪羅通過(guò)這種方式將他自己雕刻成一個(gè)棱角分明的英雄。人生的際遇導(dǎo)致托爾斯泰決心放棄可恥的貴族生活，向簡(jiǎn)單樸實(shí)的農(nóng)民生活回歸，為受苦的人們呼吁，他背著沉重的十字架，不停地懺悔、苦修、奉獻(xiàn)愛(ài)，直到生命的最后一刻。在英雄奮斗的一生中，我們看到的不是毀滅，我們看到的是那不屈的精神、那承擔(dān)痛苦的偉大勇氣，正是在這種永不妥協(xié)的抗?fàn)幹?，我們感受到了生命的力量和意義。不久，痛苦叩響了他的生命之門，從1796年開(kāi)始，貝多芬的耳朵日夜作響，聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退。1475年3月6日，米開(kāi)朗琪羅出生于意大利，母親在他六歲時(shí)便死去，米開(kāi)朗琪羅從此被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的妻子家里。據(jù)說(shuō)由于他的成績(jī)優(yōu)秀，他的老師都為之嫉妒。不僅如此米開(kāi)朗琪羅的愛(ài)情也不太理想。青少年時(shí)代的托爾斯泰，不僅常為家庭而苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。這些作品反映了他對(duì)貴族生活的批判態(tài)度，“道德自我修養(yǎng)”主張和擅長(zhǎng)心理分析的特色。因此，他厭倦自己的生活，決心和自己的社會(huì)決裂，他又得不到人們的支持。他們頑強(qiáng)拼搏的意志和高尚的品格啟示我們：人要勇于面對(duì)生活的不幸與苦難，不向困難痛苦低頭。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。他最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽(tīng)眾的平庸，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。他的祖國(guó)多災(zāi)多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢。他堅(jiān)持，為了自己的理想，他活到了70多歲。他曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運(yùn)是自己掌握的。他弘揚(yáng)真正的基督精神，對(duì)自由主義的蔑視。他有一個(gè)幸福美滿的家庭。教皇為自己樹(shù)立碑立傳，使米開(kāi)朗琪羅達(dá)不到自己的理想。米開(kāi)朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他沒(méi)有一個(gè)朋友，他就像與世隔絕。這本書(shū)里的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭(zhēng)?！睹藗鳌贩浅：玫赜∽C了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。1863～1869年托爾斯泰創(chuàng)作了長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，這是其創(chuàng)作歷程中的第一個(gè)里程碑。1851年4月底，托爾斯泰來(lái)到高加索參軍，群山環(huán)抱的清明環(huán)境使他紛亂的大腦清醒過(guò)來(lái)。波利亞納。此后幾年，他一直受著歷任教皇的差遣，攜帶著痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品。十三歲時(shí)，他進(jìn)入多梅尼科從1806年5月貝多芬開(kāi)始受到世人矚目，與光榮接踵而來(lái)的是悲慘的命運(yùn)：經(jīng)濟(jì)困窘，親朋好友一個(gè)個(gè)死亡離散，耳朵也已全聾。貝多芬童年和少年時(shí)代生活十分困苦，還經(jīng)常受到父親的打罵，缺少了童年的歡樂(lè)。正是藝術(shù)創(chuàng)造中生命的投入與燃燒，正是充滿苦難的心靈在藝術(shù)作品中永不駐留的躁動(dòng)，正是那種百折不撓的生存意志和將痛苦鑄造成歡樂(lè)的生存勇氣，使英雄們渾身閃爍著焚毀一切的腐朽、創(chuàng)造無(wú)限光明的激情。羅蘭的啟示者與引路人，在描繪托爾斯泰的生命長(zhǎng)河是，羅蘭懷著高山仰止的心情，更注意了語(yǔ)調(diào)的激情節(jié)制。??”這些弱點(diǎn)實(shí)際上就是米開(kāi)朗琪羅心中的魔鬼，他一生都是在與這魔鬼斗爭(zhēng)、失敗、再斗爭(zhēng)、再失敗的過(guò)程中
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