【正文】 僅抓住了社會主義社會的主要矛盾，更為解決社會主義社會的各種問題指明了前進(jìn)方向。社會發(fā)展了，人民的日子好過了，老百姓才會承認(rèn)發(fā)展給他們帶來了好日子，人們都是看結(jié)果的，有好的結(jié)果，老百姓才會認(rèn)可，而發(fā)展就是我們所說的解放思想，實(shí)事求是，把老百姓領(lǐng)上致富小康社會，這才是硬道理。我國之所以存在著大量的社會問題和矛盾，最根本的是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)比較落后生產(chǎn)力水平低，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會全體成員日益增長的物質(zhì)文化生活需要，不僅物質(zhì)利益矛盾和問題直接根源于經(jīng)濟(jì)的相對貧窮，其他問題和矛盾也同社會物質(zhì)財(cái)富不充裕息息相關(guān)。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展才有國家安全。歷史和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)一再表明，堅(jiān)持鄧小平理論，就是真正堅(jiān)持和發(fā)展馬克思列寧主義、毛澤東思想。第四篇：毛概論文：論發(fā)展才是硬道理（共）黑龍江外國語學(xué)院 20102011學(xué)年 第2學(xué)期Term 220102011Academic YearHeilongjiang International University論發(fā)展才是硬道理 摘要：發(fā)展才是硬道理，貫穿了中華民族興衰榮辱，是歷來經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的歷史結(jié)論。而歐美資本主義國家卻順著工業(yè)革命，迅速發(fā)展起來。后來我們發(fā)現(xiàn)，只有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，建立了新中國，才能為中國社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展開辟了道路。特別是十三屆四中全會以來，這是我國人民得到實(shí)惠最多的時期，是我國社會長期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和的時期，是我國民族凝聚力極大增強(qiáng)的時期。任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺。發(fā)展是基礎(chǔ)，發(fā)展是根本。從國內(nèi)看，解決我國社會主義初級階段的主要矛盾，戰(zhàn)勝各種困難，最終也要靠發(fā)展。鄧小平關(guān)于發(fā)展問題的論述，為科學(xué)發(fā)展觀奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，科學(xué)發(fā)展觀是對鄧小平發(fā)展理論的重要實(shí)踐。首先注重發(fā)展的全面性，如注重經(jīng)濟(jì)，社會和人的全面發(fā)展；二是更加注重發(fā)展的協(xié)調(diào)性，城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、經(jīng)濟(jì)社會之間，國內(nèi)發(fā)展和對外開放之間，都要協(xié)調(diào)發(fā)展；三是更加注重發(fā)展的可持續(xù)性、注重人與自然的和諧發(fā)展，這是世紀(jì)潮流，也是我們發(fā)展的內(nèi)在要求；四是更加注重發(fā)展的目的性，既以人為本，發(fā)展的目的是滿足人民群眾不斷增長的物質(zhì)文化生活需要、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。隨著世界經(jīng)濟(jì)的全球化的發(fā)展，各國之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切，各國之間即競爭又合作，在競爭中求生存，在合作中求發(fā)展，可以說發(fā)展經(jīng)濟(jì)已成為全球性的戰(zhàn)略問題。綜上所述，中國解決所有問題的關(guān)鍵是靠自己的發(fā)展。”這個極為重要的命題貫穿在鄧小平的全都種論之中?？梢姡l(fā)展是硬道理是一個帶時代性和國際性的命題。而要實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)必須大力發(fā)展生產(chǎn)力。只有更快地發(fā)展自己，社會主義才能贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢．人民才能從心眼里擁護(hù)社會主義；才能說服那些不相信社會主義的人們相信社會主義，也才能更好地堅(jiān)持社會主義。解決所有這些問題，歸根結(jié)底要靠自己的發(fā)展。從70年代末起，以鄧小平為核心的中共第二代領(lǐng)帶集體，抓住發(fā)達(dá)國家新一輪產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整的有力時機(jī)，果斷實(shí)施改革開放政策，使經(jīng)濟(jì)走上了高速發(fā)展的軌跡，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)史上的奇跡。80年代末90年代初，面對復(fù)雜多變的國際形勢，鄧小平再次反復(fù)強(qiáng)調(diào)要利用機(jī)遇，把握機(jī)遇，不可錯過機(jī)遇，以實(shí)現(xiàn)發(fā)展?！鄙蟼€世紀(jì)60至70年代，西方發(fā)達(dá)國家利用了第二次科技革命帶來的機(jī)遇，在經(jīng)濟(jì)上獲得了極打的發(fā)展，60年代后，我國周邊一些國家和地區(qū)抓住了戰(zhàn)后西方國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)移帶來的發(fā)展機(jī)遇，果斷的實(shí)施出口導(dǎo)向的發(fā)展戰(zhàn)略，在很短的時間里實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)起飛?！敝袊窃诮?jīng)濟(jì)落后、文化落后、科學(xué)技術(shù)落后基礎(chǔ)上發(fā)展社會主義的，在社會主義建設(shè)過程中需要解決的問題很多，矛盾十分復(fù)雜，對外要反對霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平，對內(nèi)要盡快提高人民的生活水平。如果社會主義制度的優(yōu)越性遲遲得不到發(fā)揮，不但人們對社會主義的信念發(fā)生動搖，而目會使人們對共產(chǎn)主義的理想產(chǎn)生懷疑?！鄙鐣髁x社會開辟了人類掌握自己命運(yùn)的新紀(jì)元。鄧小平認(rèn)為，在和平與發(fā)展這兩大問題中，和平是發(fā)展的條件，沒有一個和平的國際環(huán)境就難以集中心思發(fā)展經(jīng)濟(jì)；而發(fā)展是實(shí)現(xiàn)和平的根本出路，發(fā)展問題或者說經(jīng)濟(jì)問題是核心。參考文獻(xiàn)：李保東主編，歷史與現(xiàn)實(shí)理論、社會主義，課本，北京國防工業(yè)出版社，2004年一月。在這種形勢下，發(fā)展中國家如果不能抓住機(jī)遇，發(fā)展自己，與發(fā)達(dá)國家的差距就必然會越來越大。我國目前正處在社會主義初級階段，在現(xiàn)階段，無論從我國的基本國情，現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r，還是從當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢以及國際形勢變化的特點(diǎn)來看，都必須大力發(fā)展生產(chǎn)力，把經(jīng)濟(jì)搞上去。這是黨中央總結(jié)我國改革開放以來，在豐富發(fā)展經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的又一次理論創(chuàng)新和觀念創(chuàng)新，是與時俱進(jìn)的產(chǎn)物和成果，標(biāo)志著我們對發(fā)展問題的認(rèn)識更加全面、準(zhǔn)確、更加符合不斷變化客觀要求?！皬?qiáng)抓機(jī)遇加快發(fā)展，牢固樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。從國際看，應(yīng)對復(fù)雜多變的局勢，戰(zhàn)勝種種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)，最終要靠發(fā)展?！翱堪l(fā)展解決前進(jìn)中的問題，堅(jiān)定樹立社會主義的信念。放眼祖國，自1992年提出“發(fā)展是硬道理”以來，中國獲得了讓世人矚目的發(fā)展。但在以后的實(shí)施過程中，由于一度偏離了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個工作重心，淡漠了發(fā)展，使我國在經(jīng)濟(jì)方面與發(fā)達(dá)國家本已縮小的差距又拉大了。事實(shí)證明，“