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發(fā)展才是硬道理(毛概)(專業(yè)版)

  

【正文】 第四,“善于把握時(shí)機(jī)來(lái)解決我們的發(fā)展問(wèn)題。那么,如何理解“發(fā)展才是硬道理”這個(gè)重要命題呢?第一,“中國(guó)發(fā)展得越強(qiáng)大,世界和平越靠得住,”鄧小平站在時(shí)代的高度,把握時(shí)代的特點(diǎn)和脈搏,提出了和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大主題的科學(xué)論斷。黨的十六屆三中全會(huì)提出了“五個(gè)統(tǒng)籌”和樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,指導(dǎo)我們要抓住機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)更快的發(fā)展。這是我國(guó)人民實(shí)踐鄧小平理論的輝煌成果。只要我們按照鄧小平理論指引方向堅(jiān)定不移地走下去,一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化中國(guó)就一定能夠巍然屹立于世界東方。2003年7月28日,在全國(guó)防治非典工作會(huì)議上,胡錦濤在講話中首次使用了“全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀”的表述。三、加快發(fā)展是廣大人民群眾的迫切愿望和解決各種問(wèn)題的關(guān)鍵所在。隨著世界經(jīng)濟(jì)的全球化的發(fā)展,各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切,各國(guó)之間即競(jìng)爭(zhēng)又合作,在競(jìng)爭(zhēng)中求生存,在合作中求發(fā)展,可以說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)已成為全球性的戰(zhàn)略問(wèn)題。必須堅(jiān)持和深化改革。我國(guó)人口已經(jīng)接近13億,社會(huì)就業(yè)和保障的壓力越來(lái)越大,貧困人口還為數(shù)不少。2001年,我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到95933億元,比1989年增長(zhǎng)近兩倍,年均增長(zhǎng)9.3%,經(jīng)濟(jì)總量已居世界第6位。能不能解決好發(fā)展問(wèn)題,直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰。一 歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)眾所周知,中國(guó)古代文明曾經(jīng)長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界,至今仍為各國(guó)史學(xué)家所稱道。人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越。在深化改革的過(guò)程中,一些深層次的矛盾和問(wèn)題逐漸暴露出來(lái)。一切妨礙發(fā)展的思想觀念都要堅(jiān)決沖破,一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定都要堅(jiān)決改變,一切影響發(fā)展的體制弊端都要堅(jiān)決革除。無(wú)論是社會(huì)主義國(guó)家,還是資本主義國(guó)家,無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是不發(fā)達(dá)國(guó)家,無(wú)論大國(guó)還是小國(guó)都把發(fā)展經(jīng)濟(jì)作為頭號(hào)任務(wù)。按照鄧小平同志“三步走”的戰(zhàn)略規(guī)劃,我們已基本實(shí)現(xiàn)了前兩個(gè)目標(biāo)。2011年11月8日,溫家寶在俄羅斯圣彼得堡出席上海合作組織成員國(guó)總理第十次會(huì)議時(shí)說(shuō)道:只有發(fā)展生產(chǎn),才能使供需趨于平衡,物價(jià)趨于穩(wěn)定。但是堅(jiān)持“一國(guó)兩制”方針,和平統(tǒng)一祖國(guó),離不開(kāi)發(fā)展,所以歸根到底,徹底解放生產(chǎn)力,大力發(fā)展生產(chǎn)力,取得經(jīng)濟(jì)的快速健康發(fā)展才是硬道理。放眼祖國(guó),自1992年提出“發(fā)展是硬道理”以來(lái),中國(guó)獲得了讓世人矚目的發(fā)展。這是黨中央總結(jié)我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái),在豐富發(fā)展經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的又一次理論創(chuàng)新和觀念創(chuàng)新,是與時(shí)俱進(jìn)的產(chǎn)物和成果,標(biāo)志著我們對(duì)發(fā)展問(wèn)題的認(rèn)識(shí)更加全面、準(zhǔn)確、更加符合不斷變化客觀要求。鄧小平認(rèn)為,在和平與發(fā)展這兩大問(wèn)題中,和平是發(fā)展的條件,沒(méi)有一個(gè)和平的國(guó)際環(huán)境就難以集中心思發(fā)展經(jīng)濟(jì);而發(fā)展是實(shí)現(xiàn)和平的根本出路,發(fā)展問(wèn)題或者說(shuō)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題是核心?!鄙蟼€(gè)世紀(jì)60至70年代,西方發(fā)達(dá)國(guó)家利用了第二次科技革命帶來(lái)的機(jī)遇,在經(jīng)濟(jì)上獲得了極打的發(fā)展,60年代后,我國(guó)周邊一些國(guó)家和地區(qū)抓住了戰(zhàn)后西方國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)移帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇,果斷的實(shí)施出口導(dǎo)向的發(fā)展戰(zhàn)略,在很短的時(shí)間里實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)起飛。解決所有這些問(wèn)題,歸根結(jié)底要靠自己的發(fā)展?!边@個(gè)極為重要的命題貫穿在鄧小平的全都種論之中。鄧小平關(guān)于發(fā)展問(wèn)題的論述,為科學(xué)發(fā)展觀奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)鄧小平發(fā)展理論的重要實(shí)踐。特別是十三屆四中全會(huì)以來(lái),這是我國(guó)人民得到實(shí)惠最多的時(shí)期,是我國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和的時(shí)期,是我國(guó)民族凝聚力極大增強(qiáng)的時(shí)期。歷史和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)一再表明,堅(jiān)持鄧小平理論,就是真正堅(jiān)持和發(fā)展馬克思列寧主義、毛澤東思想?!鞍l(fā)展才是硬道理”的提出,不僅抓住了社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾,更為解決社會(huì)主義社會(huì)的各種問(wèn)題指明了前進(jìn)方向。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展才有國(guó)家安全。發(fā)展是當(dāng)代世界兩大主題之一。抓住機(jī)遇、加快發(fā)展,就必須緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,立足中國(guó)現(xiàn)實(shí),順應(yīng)時(shí)代潮流,不斷開(kāi)拓促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展的新途徑。這個(gè)階段最大的特點(diǎn)就是經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),最根本的任務(wù)就是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,加快發(fā)展始終是關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的頭等大事。特別是十三屆四中全會(huì)以來(lái),是我國(guó)綜合國(guó)力大幅度躍升、人民得到實(shí)惠最多的時(shí)期,是我國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和的時(shí)期,是我國(guó)國(guó)際影響顯著擴(kuò)大、民族凝聚力極大增強(qiáng)的時(shí)期。十年后,江澤民同志在黨的十六大報(bào)告中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),我們黨要承擔(dān)起推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的歷史責(zé)任,就必須把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。但是從18世紀(jì)末期開(kāi)始,由于封建統(tǒng)治者不顧時(shí)勢(shì),閉關(guān)自守,夜郎自大,安于現(xiàn)狀,固步自封,導(dǎo)致生產(chǎn)力發(fā)展非常遲緩。電冰箱、洗衣機(jī)、彩色電視機(jī)、電腦這些20多年前許多人聞所未聞的電器產(chǎn)品,現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了尋常百姓家,越來(lái)越多的人擁有了屬于自己的較寬敞的住房,個(gè)人擁有汽車等昂貴商品已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮。這些前進(jìn)中出現(xiàn)的矛盾和問(wèn)題只能通過(guò)加快發(fā)展來(lái)解決。必須相信和依靠人民,集中全國(guó)人民的智慧和力量,聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展。在這種形勢(shì)下,發(fā)展中國(guó)家如果不能抓住機(jī)遇,發(fā)展自己,與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距就必然會(huì)越來(lái)越大。老百姓的生活水平日益提高,看到了改革開(kāi)放帶來(lái)的希望,部分人已過(guò)上了小康生活,他們希望國(guó)家保持經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以便為他們帶來(lái)一個(gè)更加美好的未來(lái)。各位領(lǐng)導(dǎo)人的發(fā)言都證實(shí)了“發(fā)展”二字
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