【正文】 的分配制度。②提高居民收入在國(guó)民收入分配中占合理比重、勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中占合理比重是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要舉措。調(diào)節(jié)財(cái)政支出，保護(hù)中低收入者的經(jīng)濟(jì)利益，減輕老百姓的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。提高效率必然犧牲一些公平或保證公平必須放棄一些效率。其中，稅收是財(cái)政收入的主要來(lái)源。增值稅——對(duì)企業(yè)的增值額征稅。違反稅法的行為有哪些？（偷稅、欠稅、騙稅、抗稅）公民如何做到依法納稅？（1）公民增強(qiáng)納稅人的權(quán)利與義務(wù)意識(shí)，自覺(jué)依法誠(chéng)信納稅，積極行使納稅人權(quán)利。市場(chǎng)調(diào)節(jié)的局限性有哪些？（為什么市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要國(guó)家的宏觀調(diào)控?）（1）市場(chǎng)調(diào)節(jié)不是萬(wàn)能的。（2）以共同富裕為根本目標(biāo)。（社會(huì)主義公有制及共同富裕的目標(biāo)要求。如何促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展？ 1）提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。4）加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。（3）載體：跨國(guó)公司發(fā)展中國(guó)家如何應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化？經(jīng)濟(jì)全球化是把“雙刃劍”抓住機(jī)遇，積極參與，趨利避害，防范風(fēng)險(xiǎn)，勇敢地迎接挑戰(zhàn)。堅(jiān)持 “引進(jìn)來(lái)”與“走出去”相結(jié)合，是我國(guó)全面提高對(duì)外開(kāi)放水平的基本戰(zhàn)略。真實(shí)性表現(xiàn)在：有制度、法律、物質(zhì)保障和人民利益日益充分實(shí)現(xiàn)上。（如何做到——堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度；樹(shù)立了求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)；堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法。希望同學(xué)們把這些最基本的經(jīng)濟(jì)會(huì)考知識(shí)點(diǎn)掌握住，并通過(guò)高中政治科目的會(huì)考考試。貨幣的基本職能：價(jià)值尺度和流通手段。2)避免盲從，理性消費(fèi)。2)生產(chǎn)決定消費(fèi)的水平和質(zhì)量。我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是: 以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展分配方式: 1)按勞分配 2)按個(gè)體勞動(dòng)者勞動(dòng)成果分配 3)按生產(chǎn)要素分配財(cái)政收入的來(lái)源：稅收收入(主要來(lái)源)、利潤(rùn)收入、債務(wù)收入、其他收入。宏觀調(diào)控的手段：1)經(jīng)濟(jì)手段。2)核心：以人為本。下面是關(guān)于高中政治會(huì)考考試中經(jīng)常出現(xiàn)的政治生活版塊中的考點(diǎn)。公民的義務(wù)：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。外交政策的基本點(diǎn)：1)我國(guó)外交政策的宗旨：維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展2)基本目標(biāo)是維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。希望同學(xué)們把這些最基本的文化生活會(huì)考知識(shí)點(diǎn)掌握住，并通過(guò)高中政治科目的會(huì)考考試。文化影響人的時(shí)間活動(dòng)，認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式1公民基本道德規(guī)范：愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)1社會(huì)注意榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)1社會(huì)主義思想道德建設(shè)，體現(xiàn)了先進(jìn)文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向，是文化發(fā)展的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)1社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀高中政治會(huì)考知識(shí)點(diǎn)四：生活與哲學(xué)高中政治會(huì)考知識(shí)點(diǎn)生活與哲學(xué)模塊(原理 → 方法論)總結(jié)。方法論：①一切從實(shí)際出發(fā)②重視意識(shí)的作用，樹(shù)立正確的意識(shí)規(guī)律的客觀性和人的主觀能動(dòng)性的辨證關(guān)系原理：規(guī)律是客觀的，它發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移，規(guī)律制約人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮、另一方面，人具有主觀能動(dòng)性，能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律。方法論：堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物。發(fā)展就是新事物代替舊事物的過(guò)程。事物都是在量變和質(zhì)變的兩種狀態(tài)中不斷發(fā)展的。方法論：堅(jiān)持用事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題，堅(jiān)信前途是光明的，準(zhǔn)備走曲折的道路、(三)矛盾的觀點(diǎn)(九課)1矛盾的普遍性原理：矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于每一事物的始終，即事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾。矛盾雙方各有其特點(diǎn)。方法論：①學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)事物，掌握認(rèn)識(shí)秩序②學(xué)會(huì)科學(xué)的工作方法4主次矛盾關(guān)系原理：主要矛盾是指在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾，而次要矛盾則處于從屬地位，不起決定作用。要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚泶我?矛盾主次方面關(guān)系原理：主要方面是指在事物內(nèi)部居于支配地位，起主導(dǎo)作用的方面，而次要方面則是處于被支配地位，不起主導(dǎo)作用的方面。方法論：堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)，重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)(四)辨證否定觀辨證否定觀原理：辨證的否定是事物自身的否定。按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是批評(píng)的革命的和創(chuàng)新的。方法論：要求我們樹(shù)立和堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展的辨證關(guān)系個(gè)人活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生能動(dòng)的影響、當(dāng)個(gè)人活動(dòng)符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律，符合人民群眾的根本利益時(shí)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)或推動(dòng)作用。有使用價(jià)值不一定有價(jià)值，也不是商品。２．商品價(jià)值量與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的關(guān)系。⑵流通手段，即用來(lái)充當(dāng)商品交換的媒介，貨幣產(chǎn)生后，商品的交換從時(shí)空上可以分離，有利于擴(kuò)大商品的交換。因此，只有金銀鑄幣或金銀條、塊才能執(zhí)行貯藏手段的職能。貨幣產(chǎn)生后，商品的價(jià)值就由貨幣來(lái)表現(xiàn)，就是價(jià)格。但國(guó)家卻無(wú)權(quán)規(guī)定紙幣的實(shí)際購(gòu)買(mǎi)力⑶通貨膨脹，紙幣的發(fā)行量超過(guò)流通中實(shí)際需要的貨幣量，從而引起紙幣的貶值。貨幣流通速度或=（待售商品總量Χ商品價(jià)格水平）247。第二：刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù)、改善經(jīng)營(yíng)管理、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。⑵公有制經(jīng)濟(jì)的實(shí)現(xiàn)形式：根據(jù)生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)的不同公有資產(chǎn)的組織形式和經(jīng)營(yíng)方式，就應(yīng)當(dāng)是多種多樣的，一切反映社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營(yíng)方式和組織形式，例如：股份制、股份合作制、承包、租賃等，都可以利用。公有資產(chǎn)占優(yōu)勢(shì)，既要有量的優(yōu)勢(shì)，又要注重質(zhì)的提高。第一、我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的經(jīng)常。這種基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，對(duì)于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，促進(jìn)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步起到了積極作用我國(guó)現(xiàn)階段所有制經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的決定因素是：從根本上講，是由生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律決定的。（3）一切符合“三個(gè)有利”的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)。第一、生產(chǎn)資料公有制是實(shí)行按勞分配的前提。其分配的方式有：除了按勞分配方式以外，主要包括按個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果分配，按資本、技術(shù)等生產(chǎn)因素分配等。生產(chǎn)決定分配，生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r決定。D、在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度，把按勞分配和按生產(chǎn)因素分配結(jié)合起來(lái)，具有客觀必然性。第三、社會(huì)主義制度勞動(dòng)的性質(zhì)和特點(diǎn)，是實(shí)行按勞分配的直接原則。我國(guó)堅(jiān)持以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度A、基本內(nèi)容：在社會(huì)主義公有制的范圍內(nèi)，勞動(dòng)者向社會(huì)提供勞動(dòng)，社會(huì)以勞動(dòng)為尺度，向勞動(dòng)者分配個(gè)人消費(fèi)品，實(shí)行多勞多得，少勞少得。（1）國(guó)家是社會(huì)主義國(guó)家，必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。第三、一切符合“三個(gè)有利于”（一切有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力、有利于提高人民生活水平）的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)。（2）以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，從根本上說(shuō)，是由生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律決定的。（2）多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，二者缺一不可。⑶表現(xiàn)形式：價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。⑴內(nèi)容：商品的價(jià)值量由生產(chǎn)這種商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換要以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換。但并不是所有的物價(jià)上漲都是由通貨膨脹引起的。它在商品交換中起媒介作用。支付手段是隨著賒帳買(mǎi)賣(mài)的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。⑶貯藏手段：把貨幣作為社會(huì)財(cái)富的代表貯藏起來(lái)。與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。價(jià)值是指凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的（一般的）人類勞動(dòng)。它們共存在于商品統(tǒng)一體中。四、人生觀、價(jià)值觀（十一、十二)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理(歷史唯物主義)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用、先進(jìn)的革命的科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有巨大的促進(jìn)作用，反之起阻礙作用、人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者(歷史唯物主義)①人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者②人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者、③人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。方法論：要求我們必須樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，立足實(shí)踐，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。既相互排斥，又相互依賴，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。二者相互聯(lián)結(jié)。要善于全面分析矛盾，堅(jiān)持兩分法，防止片面性2矛盾的特殊性原理：不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)。任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。一切事物的發(fā)展都是首先從量變開(kāi)始的，量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備。整體是由部分構(gòu)成的，整體功能的形成離不開(kāi)部分原有的功能，部分制約整體，甚至在一定條件下，關(guān)鍵部分的性能狀態(tài)會(huì)對(duì)整體的性能狀態(tài)起決定作用。方法論：堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用、堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合的原則、反對(duì)教條主義，反對(duì)思想僵化認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無(wú)限性原理原理：認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性，要求我們要與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理。希望同學(xué)們?cè)诟咧姓螘?huì)考試題練習(xí)的時(shí)候，除了鞏固基礎(chǔ)知識(shí)之外，還要掌握好一定的答題方法和技巧。中華文化的基本特征是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的重要原因在于它特有包容性，即求同存異和兼容并蓄偉大的民族精神：以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛(ài)好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息。4)基本準(zhǔn)則是和平共處五項(xiàng)原則(互相尊重主權(quán)完整和領(lǐng)土完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互利，和平共處)1政協(xié)的職能: 1)政治協(xié)商2)參政議政3)民主監(jiān)督(政體)：人民代表大會(huì)制度：鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想，科學(xué)發(fā)展觀高中政治會(huì)考知識(shí)點(diǎn)三：文化生活高中政治會(huì)考知識(shí)點(diǎn)三、文化生活模塊總結(jié)。維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益。國(guó)體及本質(zhì):我國(guó)是一個(gè)人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，本質(zhì)是人民當(dāng)家作主人民民主的特點(diǎn):1)人民民主的廣泛性2)人民民主的真實(shí)性公民的權(quán)利和義務(wù)：1)選舉權(quán)和被選舉權(quán)(基本權(quán)利)。4)根本方法：統(tǒng)籌兼顧。3)必要的行政手段。財(cái)政支出的種類：經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出、科教文衛(wèi)事業(yè)支出、行政管理和國(guó)防支出、債務(wù)支出。4)生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式。4)勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。影響消費(fèi)的因素:1)居民收入2)物價(jià)水平。2)是否用于交換。我國(guó)政府部門(mén)為公民的求助或投訴提供服務(wù)的途徑：①開(kāi)設(shè)熱線電話②設(shè)立信訪部門(mén)、③發(fā)展電子政務(wù)④依法建立行政仲裁、行政復(fù)議和行政訴訟制度政府的權(quán)利行使三個(gè)環(huán)節(jié)：決策、執(zhí)行、監(jiān)督第三篇：高中政治會(huì)考知識(shí)點(diǎn)高中政治會(huì)考知識(shí)點(diǎn)一：經(jīng)濟(jì)生活高中政治會(huì)考知識(shí)點(diǎn)《經(jīng)濟(jì)生活》模塊總結(jié)。②公民參與民主決策的意義：A、有助于決策者把人民的根本利益作為決策的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，增強(qiáng)決策的科學(xué)性，避免決策的片面性B、有利于促進(jìn)公民對(duì)決策的理解，提高落實(shí)決策的自覺(jué)性，推動(dòng)決策的實(shí)施 3）民主管理的重要形式有農(nóng)村村民自治、城市居民自治 4）民主監(jiān)督民主監(jiān)督的方式：信訪舉報(bào)制度、人大代表聯(lián)系群眾制度、輿論監(jiān)督制度、新形式（監(jiān)督聽(tīng)證會(huì)、網(wǎng)上評(píng)議政府、民主評(píng)議會(huì)等）有序與無(wú)序的政治參與的區(qū)別？（1）是否遵循法律、法規(guī)（2）是否依法行使政治權(quán)利，履行政治義務(wù)（3）是否正確處理權(quán)利和義務(wù)。必修二《政治生活》【第一單元公民的政治生活】我國(guó)國(guó)體及本質(zhì)：我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。消極影響：給國(guó)內(nèi)的許多企業(yè)帶來(lái)生存危機(jī)；對(duì)我國(guó)產(chǎn)品實(shí)行某些限制性措施；反傾銷訴訟案會(huì)有所增加。經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn)？實(shí)質(zhì)？（1）主要表現(xiàn)是生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化和資本全球化。（要堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路，堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需特別是消費(fèi)需求的方針，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變，由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變，由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素 質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。主要手段：國(guó)家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段【經(jīng)濟(jì)計(jì)劃+經(jīng)濟(jì)政策（財(cái)政、貨幣政策）】、法律手段和必要的行政手段，實(shí)現(xiàn)宏觀調(diào)控的目標(biāo)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為什么要加強(qiáng)國(guó)家的宏觀調(diào)控？（1）為了彌補(bǔ)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的不足，存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端。（3）后果：如果僅有市場(chǎng)調(diào)節(jié)，會(huì)導(dǎo)致資源配置 效率低下，資源浪費(fèi)；社會(huì)經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定，發(fā)生經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和混亂；收入分配不公平，收入差距拉大，甚至導(dǎo)致嚴(yán)重的兩極分化。【第四單元：發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)】 1資源配置的兩種手段：計(jì)劃和市場(chǎng)市場(chǎng)調(diào)節(jié)：無(wú)形手（遵循價(jià)值規(guī)律——通過(guò)價(jià)格、供求、競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)）國(guó)家宏觀調(diào)控：有形手（三個(gè)手段）如何規(guī)范市場(chǎng)秩序？（1）實(shí)施嚴(yán)格的市場(chǎng)規(guī)則（準(zhǔn)入、競(jìng)爭(zhēng)、交易）（2）建立健全社會(huì)信用體系，形成以道德為支撐、法律為保障的社會(huì)信用制度，是規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策。個(gè)稅特點(diǎn)：高收入者多納稅，低收入者少納稅。財(cái)政作用1)國(guó)家財(cái)政是促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。②處理好效率和公平的關(guān)系，既要反對(duì)平均主義，又要防止收入差距過(guò)分懸殊；既要落實(shí)分配政策，又要提倡奉獻(xiàn)精神；在鼓勵(lì)人們創(chuàng)業(yè)致富的同時(shí)，倡導(dǎo)回報(bào)社會(huì)和先富幫后富。效率和公平的辯證關(guān)系是什么？怎樣實(shí)現(xiàn)二者的統(tǒng)一？（1）效率和公平是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。完善分配政策，加強(qiáng)政府對(duì)收入分配的調(diào)節(jié)，保護(hù)合法收入，調(diào)節(jié)過(guò)高收入，提高低收入者的收入，取締非法收入。收入分配和社會(huì)公平1）收入分配的公平，主要表現(xiàn)為收入分配的相對(duì)平等，即要求社會(huì)成員之間收入差距不能過(guò)于懸殊，要求保證人們的基本生活需要。（3）投資要根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力量力而行。（商業(yè)銀行主要業(yè)務(wù)是存款業(yè)務(wù)、貸款業(yè)務(wù)和結(jié)算業(yè)務(wù)。依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段，形成自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)（3）公司要誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，樹(shù)立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象。第二，國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。②消費(fèi)調(diào)節(jié)生產(chǎn)。③生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平。恩格爾系數(shù)減小，表明人們生活水平提高，消費(fèi)結(jié)構(gòu)改善。消費(fèi)結(jié)構(gòu)的含義？變化趨勢(shì)？消費(fèi)結(jié)構(gòu)是指各類消費(fèi)支出在消費(fèi)總支出中所占的比重。②不同商品的需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度是不同的。商品的價(jià)值量與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比，商品的價(jià)值量與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。貨幣的基本職能是價(jià)值尺度和流通手段紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度。2）加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。14．科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系。例如，以“講文明樹(shù)新風(fēng)”為主題的創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)活動(dòng)，各級(jí)黨政機(jī)關(guān)開(kāi)展的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、做人民滿意