【正文】 會副會長郭長江的女兒，由此引發(fā)很多網(wǎng)友對中國紅十字會的非議。從中國紅十字會的“郭美美事件”到中華慈善總會的“尚德詐捐門”，再到中國青少年發(fā)展基金會的“中非希望工程”，慈善信任風暴愈演愈烈，慈善組織成為“眾矢之的”。我國慈善事業(yè)問題一直存在，而郭美美事件則直接成為了導火索，掀出“慈善組織透明度”這個問題。放下這些事件的具體是非曲直不說，但就紅會一再作出恢復名譽努力的姿態(tài)之后，自己又不斷制造負面問題、自己給自己惹麻煩而言，讓人十分懷疑紅會恢復名譽的誠意和實際努力，更讓人懷疑紅會自己有沒有能力保證自己的公信力、保證承擔社會責任。為了確保?？顚Ｓ?香港紅十字會每年年末都會請國際會計師事務所做審計,審計結(jié)果會在年報中詳細呈現(xiàn)。據(jù)香港紅十字會發(fā)言人蘇小姐表示,“(香港紅十字會)一定會給數(shù)額較大的捐贈者作文字圖片和財務運用的報告,而小數(shù)額捐贈的市民,我們也會組織探訪團去察看。體制之不透明，根本原因在于法制上的落后。2009年11月，民政部社會福利與慈善事業(yè)促進司司長王振耀表示：中國《慈善法》已通過民政部送達國務院，法律的起草工作進入重要階段。這是一種語言上的勸告，但是，要讓賺錢者遠離慈善體制只能靠在法制基礎上實現(xiàn)的透明化管理才能實現(xiàn)。價值觀反映在當代大學生身上是指當代大學生對周圍事物及環(huán)境所做出的判斷和反映并決定自己采取的態(tài)度和行為。一些大學生把是否對自己有利作為為人處世的出發(fā)點，功利主義盛行。在人際交往中往往以集體主義的標準要求他人，對自己卻采取利已主義的價值標準。對此，我們需要加強“轉(zhuǎn)型國情教育，引導學生正確分析和認識現(xiàn)實社會我國社會主義社會目前最大的實際就是社會轉(zhuǎn)型，而這種轉(zhuǎn)型的最大實際就是復雜性。完善高校教育教學體制，增強價值觀教育的針對性，建立高校、社會、家庭、學生自我教育的聯(lián)動機制，引導大學生確立正確的價值觀。國際局勢保持總體和平、緩和與穩(wěn)定態(tài)勢，但局部性的戰(zhàn)爭、動蕩與緊張有所加劇。地區(qū)性的戰(zhàn)爭和暴力沖突此起彼伏，局部性的動蕩與緊張有所加劇，當今世界很不太平，和平與發(fā)展面臨的問題越來越緊迫。亞、非、拉等廣大發(fā)展中國家總體保持強勢發(fā)展勢頭，尤以中國、俄羅斯、印度、巴西、南非等國家為代表，其國際影響力不斷提升，國際力量對比進一步朝著相對均衡的方向發(fā)展，世界多極化趨勢更加明顯。傳統(tǒng)安全問題依然存在，比如伊拉克問題，巴以問題也持續(xù)緊張，沖突此起彼伏；非傳統(tǒng)威脅也有增無減。第五篇：馬原實踐報告書《馬克思主義基本原理概論》實 踐 報 告 書學期_____________________ 班級________________ 姓名_______________ 學號______________________ 任課老師__________________普通民眾“男女平等”觀念的調(diào)查與思考[摘 要] 男女平等是促進我國經(jīng)濟社會發(fā)展的一項基本國策，是構建社會主義和諧社會的一項重要內(nèi)容。[關鍵詞] 男女平等；基本國策；普通民眾一，國家越來越重視男女平等，并將它納入基本國策。二，由調(diào)查問卷所得結(jié)果及分析。首先，大體上對于男女平等的觀念差距還是比較明顯的，贊成“男女平等”的觀念占了41%，而認為男性這社會生活中的地位稍微偏高的群眾占了57%，還有2%的民眾認為社會生活中女性比男性要重要些。而認為女性應當高于男性的兩位民眾則說明他們的觀點：“在現(xiàn)代這個社會，和以往已經(jīng)大不相同了，男性所扮演的角色已經(jīng)他們能做到的事，女性都能一樣完成，不一定比男性差。這大部分是因為，中國兩千多年的封建社會，三綱五常，貞操節(jié)烈的倫理觀念根深蒂固，同樣也深植于婦女的心中同時也成為整個社會對女性的規(guī)范要求。由此，也可以發(fā)現(xiàn)文化程度對于實現(xiàn)“男女平等”這一觀念的重要性。建議寬松的社會環(huán)境，提升社會的性別意識，不僅從法律，政策，制度層面構建男女平等的運行機制，更重要的是要在全社會消除社會性別意識的偏差，消除男女觀念歧視，實現(xiàn)男女平等社會化，實現(xiàn)社會良性運行和諧發(fā)展。要破除陳舊的觀念，制定切實可行的措施，大力培養(yǎng)，大膽選拔女干部，使婦女參政比例盡快達到聯(lián)合國第四屆世界婦女大會通過的《北京宣言》 要求的水平。性別文化是社會文化的重要組成部分，它是關于人類社會對性別行為與性別關系的價值觀念，制度規(guī)范和行為習慣的總和。女性要大膽擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛，培養(yǎng)自尊，自信，自立，自強的時代精神，提高自身的綜合素質(zhì)，通過自己不懈的努力取得經(jīng)濟上的獨立，提高在家庭和社會中的地位，實現(xiàn)人生價值。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)“男女平等”觀念正在不斷的滲入人心，普遍被年輕人所接受。同時我對于國家政策有了全新的理解及其必要性。○ 十分平等 ○ 相對平等 ○ 重男輕女 ○ 重女輕男5：您覺得您的性別會對自己未來的人生規(guī)劃產(chǎn)生影響嗎？ ○ 有很大影響 ○ 有一些影響○ 基本沒有影響 ○ 沒有考慮過這個問題6：現(xiàn)在某一些家庭里還存在著這樣的現(xiàn)象，許多夫婦的第一胎是個女孩，但是他們?nèi)匀辉敢膺`反計劃生育政策生育第二胎和第三胎，直至生出男孩為止。○ 先生 ○ 女士 2：您所在的年齡段。通過本次實踐調(diào)查，我對“男女平等”觀念有了更為詳盡而深刻的了解，體會到國家政策與現(xiàn)實生活中是否完全落實程度還是有一定的距離，并且還需要進一步的完善。女性受教育水平的高低直接影響著女性男女平等意識強弱，為了構建社會主義和諧社會，實現(xiàn)“男女平等”，我們必須提高女性素質(zhì)，增強男女平等的意識。我國長期以來沒有對性別文化給予足夠的重視，在男女平等成為基本國策的時代背景下，有必要大力加強性別文化的建設與弘揚。要采取堅決和有效的措施，嚴格禁止非法醫(yī)學鑒別胎兒性別；要有步驟地放開計劃生育二胎政策，促使男女性別比逐步恢復正常水平；要加強覆蓋城鄉(xiāng)的社會保障體系建設，尤其要加快農(nóng)村養(yǎng)老保障體系建設，解除廣大農(nóng)民養(yǎng)老的后顧之憂。政府要嚴格督促有關用人單位貫徹男女平等基本國策，消除就業(yè)中的歧視，應該明確除非特殊行業(yè)，不準在用人要求中限制女性的錄用；在就業(yè)機會與報酬方面，應該做到男女一視同仁；要取消男女不同齡退休的規(guī)定，除非特殊行業(yè)，男女一律同齡退休。三，淺談如何貫徹落實“男女平等”思想觀念。雖然性別觀念發(fā)展進步，但這種進步仍然是宏觀，籠統(tǒng)的政策法規(guī)層面上的?？梢?，女性在社會中的地位將會越來越重要。而在50歲以下，尤其是所受文化程度高，都在本科以上的群眾普遍認為男女本就是平等的。在本次的假期實踐中，我通過訪談以及問卷兩種方式在中南舒家街的兩個社區(qū)一共隨機抽取了100名普通民眾，分兩天完成本次實踐調(diào)查。這也體現(xiàn)了“三個代表”重要思想，體現(xiàn)了我國對于性別意識的重視。針對這一情況，我利用寒假時間對武漢中南一路的舒家街社區(qū)的普通民眾進行了問卷與訪談相結(jié)合的一次調(diào)研，深刻的了解到普通居民對于“男女平等”問題的看法及理解，發(fā)現(xiàn)還是超過半數(shù)的民眾認為男性始終在各方面比女性要強，任然堅持重男輕女的思想。在這個高度現(xiàn)代化的社會中，只有通過合作才能促進兩個國家的發(fā)展，而不是對資源或者其他的進行掠奪和干預，那樣不會達到人們所想看到的結(jié)果。各種跡象表明，無論國際范圍還是在美國本土，攻擊或威脅這個超級大國的勢力（及其人數(shù)），最近的這些年不斷增多，美國變得更加不安全了。地區(qū)性沖突、戰(zhàn)亂的增多和加劇，必然導致大國利益關系的復雜化，對大國關系構成負面沖擊，在一定情況下甚至有可能引起大國之間矛盾的激化，不利于世界的和平與穩(wěn)定。盡管上述國家關系有密有疏，但在全球化背景下彼此利益相互交織，在競爭中力求保持合作，避免迎頭相撞。霸權主義和強權政治在國際政治、經(jīng)濟和安全領域中依然存在，并有新的發(fā)展。父母的言行對孩子有著潛移默化的影響。實用主義的泛濫導致了道德相對主義，影響了大學生的道德價值判斷。甚至有些大學生極力推崇拜金主義、享樂主義。因此研究當代大學生價值觀的狀況及進行教育的有效措施對于培養(yǎng)大學生具有正確的價值觀具有十分重要的理論意義和現(xiàn)實意義。整個中國才會變成了個愛心洋溢的國度。慈善組織超過9成不透明，呼喚“慈善法治時代”的盡快到來。法治建設相當滯后。即由政府部門監(jiān)管。會計師事務所審計之后,要將長達50多頁的報表向公眾曬一曬,市民通過網(wǎng)頁或電話均可查詢到善款的去向。中國扶貧基金會秘書長王行最透露,“我國的基金會超過2200家,其中1288家基金會沒有建立自己的官方網(wǎng)站,慈善信息不公開,不透明。”福特基金會中國首席代表費約翰在上述倡議聚會中說道。其中個人捐款8筆共7495元，較往年大為減少。民政部最新統(tǒng)計數(shù)據(jù)表示，全國7月份社會捐款數(shù)為5億元，和6月相比降幅超過50%。買進的是一生的責任和值得托付的歸屬。在對達西的誤解解開后，她與達西在他碩大的莊園見面時，強調(diào)她是陪她的親戚來拜訪的，隱含她的家境也是紳士之家。這便是那一時代的資本主義社會，婚姻怪圈只是她金錢至上的一個體現(xiàn)。婚后，她忍受著丈夫令人生厭的怪異行為。要深究無理取鬧的“理”怕是英國社會當時的婚姻法則。這樣的做法便是理智、清醒?；仡欉@書的背景。這么優(yōu)秀的伊莉沙白卻也有懊悔的時候，是她的偏見？還是她的傲慢？對權勢的鄙視？對階層的無奈？還是對愛情的堅貞？她的愛是把什么放在第一位的？四女兒凱蒂個性浮華，舉止常失禮而不自知；么女兒愛慕虛榮、與軍官斗鬧取樂是她生活的唯一目的。愛情=美貌？伊莉沙白是二女兒，活潑大方、聰慧；當她看到達西的傲慢行為時，即使知道他是一個年薪上萬英磅、地位頗高的少爺，她也絕不強迫自己去巴結(jié)他。書中有著許許多多關于門當戶對，以及財富對婚姻的考量。難道這些沒有告訴我們，這其中的一切不正是我們邁向全球的偉大理想嗎？都市不是烏托邦，人類又何曾有過烏托邦呢？人口集中所帶來的交通擁擠等問題，只不過是都市化發(fā)展過程中的一個暫時性失調(diào)，人類曾經(jīng)也面對著土地缺乏，使水不足的問題，但荷蘭的填海工程以及新加坡的使水規(guī)劃不是都成功地解決了種種問題嗎？因此，也論證了都市化的持續(xù)改良也能夠有效地解決這些種種弊端。美國的一位著名社會學家告訴我們，都市化的特性包括生產(chǎn)性、規(guī)劃性及多元包容性，而所謂的有利于人類發(fā)展就是圍繞著這三大特性的相互作用，對人類的精神與物質(zhì)文明帶來了積極的作用，而它也形成了都市化的持續(xù)近似于改庭體制。所以，我們應該接受馮友蘭先生的建議：“人不需要宗教化，但是人必須哲學化。遠在東方的明清政府，正在一步步的把專制集權推向歷史的頂峰，人性被磨滅，何來理性科學的土壤，有的只是進一步的封閉和愚昧。而到了統(tǒng)治中期，社會需要穩(wěn)定秩序，統(tǒng)治者大多采用儒家倫理來教化百姓，使子女孝順父母，臣民忠于君主。而這正是中國封建社會為什么走不出盛衰怪圈的最根本的原因——平等制約的缺失。有了耕作的傳統(tǒng)，農(nóng)民世世代代依附在自己的土地上，家族制便應運而生。中國是個大陸國家，與古希臘海洋環(huán)境不同，中國陸地面積大而且多山，地理上便有著封閉的特點。等待中國的，卻只是被欺負和被妥協(xié)?，F(xiàn)代中國人的觀念一定與古代中國思想哲學有著千絲萬縷的聯(lián)系。各班課代表請把每位同學的電子版論文和A4紙打印或手寫(使用A4紙)的論文，在規(guī)定期限之前全部收集起來，交給任課教師。上述題目僅供參考，可以從中選一題，也可自擬其他題目，但自選題必須經(jīng)過任課老師批準后方可。說明：每位同學根據(jù)自己的選題，獨自撰寫一篇兩千字以上論文。而那里的排水系統(tǒng)，竟然是宋代修建的，名曰“福壽溝”。巴黎下水道建于19世紀中期，進入下水道，仿佛進入了一個地下宮殿，四壁整潔，干凈程度幾可與街道媲美。2關于美國大選談談你的看法。2你是如何看待“窮二代”和“富二代”的問題。2當前，社會低俗文化泛濫，如鳳姐、馬諾、偽娘等都成了眾多媒體追捧的“明星”，其承載的錯誤價值觀經(jīng)由各種途徑和方式在社會大眾中持續(xù)發(fā)酵，導致了人們的思想混亂、價值錯位、文化迷失。1請你結(jié)合唯物辯證法觀點，談