【正文】 答疑解惑）請(qǐng)一生讀詩。（板書）論世：魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，主要由數(shù)十個(gè)大家族（士族）統(tǒng)治當(dāng)時(shí)的社會(huì)，士族制度下的門閥士族特別是高級(jí)士族憑借門第出身就可做官，世世代代控制高級(jí)官職。知人：鮑照，文學(xué)家。（鮑照——寒門）以意逆志如果你是鮑照，有這樣的雙重身份，處在這樣的社會(huì)制度下，你會(huì)有怎樣的心情？明確：懷才不遇的憂愁之感。詩人地位低下，無言的資格，自然不敢言。小結(jié)：個(gè)人的命運(yùn)與所處的時(shí)代息息相關(guān)，千百年來，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，有才而無望，“馮唐易老，李廣難封”，這是千古的悲愴。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。討論：陶淵明與鮑照面對(duì)同樣的門閥制度不同的人生態(tài)度。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊?！鯂S……不過我總以為倘要論文，最好是顧及全篇，并且顧及作者的全人，以及他所處的社會(huì)狀態(tài)，這才較為確鑿。七、真題演練：14年新課標(biāo)卷II閱讀下面的唐詩，完成習(xí)題含山店夢(mèng)覺作韋莊曾為流離慣別家，等閑揮袂客天涯。這首詩中“燈前”句表達(dá)了詩人什么樣的感情？ 示例：“燈前”，透露出詩人羈旅漂泊的孤獨(dú)與無奈。參考名言:一蓑煙雨任平生。板書設(shè)計(jì)：擬行路難 鮑照才子————————寒士懷才不遇知人論世以意逆志第四篇：擬行路難教學(xué)設(shè)計(jì)高高二語文選修教學(xué)設(shè)計(jì)二0一一年十一月擬行路難（其四）主備教師王登偉一、【內(nèi)容與解析】（一）內(nèi)容：擬行路難（其四）（二）解析：本節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容“擬行路難（其四）”指的是南朝宋鮑照模仿樂府雜曲《行路難》創(chuàng)作的歌詠人世的種種，寄寓悲憤的18首詩作當(dāng)中的第四首。二、【教學(xué)目標(biāo)與解析】（一）教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)： 了解詩歌的內(nèi)容。把握文中對(duì)比和“比興”手法的運(yùn)用。四、【教學(xué)條件支持】在本課的教學(xué)中，準(zhǔn)備使用PPT幻燈片展示有關(guān)圖片，因?yàn)槭褂肞PT幻燈片展示或者鏈接作者生平經(jīng)歷及時(shí)代背景，有利于學(xué)生更加形象具體地理解所學(xué)內(nèi)容。擬：摹仿 補(bǔ)充說明：《擬行路難》是樂府雜曲，本為漢代歌謠，晉人袁山松改變其調(diào)，制造新詞，流行一時(shí)，鮑照擬作18首。字明遠(yuǎn)。詩、賦、駢文都不乏名篇，而成就最高的則是詩歌，其中樂府詩在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大，而且多傳誦名篇。門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。人心又不是草木，怎么會(huì)沒有感情，欲說還休，欲行又止，不再多說什么。問題七：第一二句用了什么表現(xiàn)手法？說明了什么道理？明確：運(yùn)用了比興的表現(xiàn)手法。因此說，這起首兩句，通過瀉水的尋常現(xiàn)象的描寫，形象地揭示出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門閥制度的不合理性。問題八：第三句寫“人生亦有命”，從詩歌本身看，詩人對(duì)“命”有怎樣的看法？高高二語文選修教學(xué)設(shè)計(jì)二0一一年十一月“人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁”表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？明確：命運(yùn)天定，出身門第決定人生命運(yùn)；命運(yùn)不公，但無法改變，只能發(fā)出憤怒的控訴。酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？詩人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來。表達(dá)了詩人的抗?fàn)帯Ｄ繕?biāo)檢測鮑照(415－470)，字____________。有____________十卷傳世。(1)人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？(2)心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言。第五篇：擬行路難(教學(xué)設(shè)計(jì))擬行路難（其四）教學(xué)設(shè)計(jì)鮑照【學(xué)習(xí)目標(biāo)】，把握這首詩的內(nèi)容和情感。鮑照這位詩人我們可能覺得很陌生,但是杜甫、李白我們很熟悉了吧。三、學(xué)生朗讀詩文四、感知詩文（學(xué)生自主討論回答）詩歌開頭兩句用比喻的手法寫出了怎么樣的哲理？第三句寫“人生亦有命”，從詩歌本身看，作者對(duì)“命”有怎樣的看法？背誦這篇作品，體會(huì)“安能行嘆復(fù)坐愁”“心非木石豈無感”這兩個(gè)反問句，在表現(xiàn)詩人情感變化過程中所起的作用。但是同樣的時(shí)代，同樣的條件，每個(gè)人做出的選擇卻不一樣。（100字左右）。同樣身在夏高，有人奮起直追，努力成為一個(gè)“ 德美才秀 ” 的人；有人渾渾噩噩，甘心沉淪。五、作文鏈接認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸，珍惜人盡其才的大好時(shí)代。他與謝靈運(yùn)、顏延之并稱為“元嘉三大家”，但生平遭遇、創(chuàng)作風(fēng)格與二人有很大不同。珍惜人盡其才的大好時(shí)代。全詩突出一個(gè)“愁”字，所嘆者愁，酌酒為消愁，悲歌為斷愁，不敢言者更添愁。 / 行嘆 / 復(fù)坐愁？ / 斷絕 / 歌路難。出身貧寒，雖才華出眾，卻一不得意。兩句構(gòu)成了一種鮮明的對(duì)照，將詩人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中，亦可想見其悲其愁的沉郁了。但“行嘆坐愁”又有什么呢，語氣中含著不平。正如沈德潛所說：“起手萬端下，如黃河落天走東海也。作者運(yùn)用的是以“水”喻人的比興手法，那流向“東西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社會(huì)生活中高低貴賤不同處境的人。問題五：詩歌的感情基調(diào)是什么？哪幾句詩最能看出來？明確：悲憤（懷才不遇的憤懣之情）“安能行嘆復(fù)坐愁”“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。明確：往平地上倒水，水會(huì)向不同方向流散。鮑照擅長詩賦和駢文，尤善樂府，作品風(fēng)格俊逸，對(duì)唐代詩人李白等很有影響。他與謝靈運(yùn)、顏延之并稱為“元嘉三大家”，但生平遭遇、創(chuàng)作風(fēng)格與二人有很大不同。問題二：這個(gè)單元給我們提供的鑒賞詩歌的方法是“知人論世”，首先請(qǐng)大家來講一講你們所了解的關(guān)于鮑照的情況。五、【教學(xué)過程】導(dǎo)入新課：《湘夫人》為我們講了一個(gè)苦戀的故事，抒發(fā)了欲與佳人相會(huì)而不得的煩惱，下面我們來學(xué)習(xí)鮑照的《擬行路難（其四）》，看看他煩惱的是什么。三、【問題診斷分析】學(xué)生在理解詩歌的主題時(shí)，可能會(huì)對(duì)相關(guān)內(nèi)容感到過于抽象，難以理解。情感目標(biāo) ：樹立正確的人生觀。學(xué)生已經(jīng)學(xué)過魏晉南北朝相關(guān)方面的相關(guān)內(nèi)容，本節(jié)課的內(nèi)容就是在此基礎(chǔ)上的延伸和深化，即魏晉南北朝歷史背景下的文人志士的處境及生存狀況,進(jìn)而為理解詩歌的內(nèi)容及主題奠定基礎(chǔ)?！赌钆珛?赤壁懷古》孟嘗高潔，空懷報(bào)國之心；阮藉猖狂，豈效窮途之哭！——王勃《滕王閣序》滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水