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正文內(nèi)容

實(shí)現(xiàn)人生價值課后案(文件)

2025-11-01 22:30 上一頁面

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【正文】 該看他貢獻(xiàn)了什么,而不應(yīng)該看他取得什么?”吳玉章說:“春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休;一心尚存須努力,留作青年好范疇。最美司機(jī)吳斌被飛入車中鐵塊砸中腹部。可見,不論中外都認(rèn)為人的價值在于奉獻(xiàn),奉獻(xiàn)著的人是快樂的。自中共十八大以來已有包括***徐才厚在內(nèi)的高官紛紛落馬。一代名臣包拯,人稱包青天。所以我們都要樹立正確的價值觀,都要有一種自強(qiáng)不息的精神。高中是鍛煉人的時期。“君子之道,始于自強(qiáng)不息”。這些價值觀念對中國人的行為舉止產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。大學(xué)生想要在將來就業(yè)中處于有利地位,必須要樹立自強(qiáng)不息精神。我們在生活學(xué)習(xí)中都有可能遇到一些困難或挫折??墒沁@樣會產(chǎn)生疲勞。回家后,家里人也瞧不起他。那就是在自己困得時候用鐵錐扎自己的大腿。從這次活動中我們認(rèn)識了華中農(nóng)業(yè)大學(xué)畢業(yè)生徐木禹。徐木禹之所以能感動很多人,不是他的能力,不是他的智慧。必須樹立正確的人生價值,牢固樹立自強(qiáng)不息的民族精神。事物、人或某種現(xiàn)象,對社會、階級、他人有積極意義,成為人們的追求對象,就具有價值。我理解的價值觀是一個人對于自己生活的環(huán)境的看法和對自己存在于這個環(huán)境中意義的一種認(rèn)識。首先,要端正人生價值觀,共產(chǎn)黨員是人類歷史上最進(jìn)步的階級即工人階級的先進(jìn)分子。第一,以馬克思主義為價值觀的理論基礎(chǔ)。要認(rèn)清自我的位置,在此基礎(chǔ)上找到自我的歸宿,置身于階級、民族、國家和人類的進(jìn)步事業(yè)之中,成為一個“大我”。第四篇:如何實(shí)現(xiàn)人生價值課前探究設(shè)計:通過展示廈門特大遠(yuǎn)華走私案,讓學(xué)生思考賴昌星的人生價值是否在于擁有多少金錢,如果不是,人生價值應(yīng)如何體現(xiàn)?新課導(dǎo)入設(shè)計:如果一個人只為自己勞動,他或許能成為著名的學(xué)者、偉大的哲人、卓越的詩人,然而他永遠(yuǎn)不能成為完美的,真正偉大的人物。讓學(xué)生在情景中懂得人在勞動中創(chuàng)造財富,勞動是人的存在方式。(二)個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價值角色扮演:“個人”與“社會”的對話,引導(dǎo)學(xué)生思考個人與社會的關(guān)系。(三)人生價值需要的主觀條件播放視頻:“無腿超人”約翰庫緹斯,讓學(xué)生思考他是如何克服生理障礙創(chuàng)造自己的人生價值的。課堂總結(jié)設(shè)計 小結(jié):本節(jié)課內(nèi)容主要講述了人生價值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)。2009年人物 ”評選,在這期節(jié)目里,那些感動的故事再次讓人淚水充盈,那些高尚的精神讓人心情激蕩。本教學(xué)設(shè)計,充分貫徹了這一教學(xué)理念,沒有拘泥于教材的理論框框,而是通過為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,充分重視學(xué)生的主體地位,把自主學(xué)習(xí)與合作探究結(jié)合起來,真正做到了動耳聽、動眼看、動手寫、動腦思、動口議、動嘴說,在分析個別材料的過程中,理解和掌握了普遍性的知識,并且提高了分析問題、解決問題的能力。在實(shí)現(xiàn)人生的社會價值即個體的人生活動對社會、他人所具有的價值方面,我們要與時俱進(jìn),勇敢地?fù)?dān)起作為一名當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,盡自己應(yīng)盡的義務(wù),簡而言之就是以個下兩方面:一是積極參與校內(nèi)外舉行的各種活動特別是志愿活動、簽字祝愿活動等,盡自己所能為社會盡自己的一份力;二是認(rèn)真做各種實(shí)踐活動,將所學(xué)知識應(yīng)用于實(shí)踐,接觸社會、了解社會,盡自己的能力報效社會。人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件;人生的社會價值是實(shí)現(xiàn)人生自我價值的基礎(chǔ),沒有社會價值,人生的自我價值就無法實(shí)現(xiàn)。那么,作為一名當(dāng)代大學(xué)生,我們該如何實(shí)現(xiàn)人生價值,擔(dān)起自己應(yīng)擔(dān)的責(zé)任,是我們應(yīng)認(rèn)真思考和踐行的?!陡袆又袊分员挥^眾稱之為“是中國人的一部精神史詩”,就在于它體現(xiàn)出了媒體的高度責(zé)任感:堅持“以人為本”的時代特色,弘揚(yáng)“自強(qiáng)不息”的民族精神。第三層,講述了實(shí)現(xiàn)人生價值應(yīng)具備的主觀條件,即需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神,需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質(zhì);需要有堅定的理想信念,需要有正確價值觀的指引。談一談:通過讓學(xué)生自由談一談名人的座右銘、教育家的話與故事等等。提醒學(xué)生注意個性的發(fā)展應(yīng)如何正確表現(xiàn)。讓學(xué)生講出如何處理蘋果以及心情,讓學(xué)生體驗(yàn)奉獻(xiàn)的快樂比較分析:通過圖片將牛玉儒、袁隆平、霍英東、白禮芳的這些對社會有重大貢獻(xiàn)的人與陳學(xué)軍、成克杰、邱興華、賴昌星這些為達(dá)到自己目的而不擇手段的人進(jìn)行對比。學(xué)生通過思考、分組討論后領(lǐng)悟必須在勞動和奉獻(xiàn)中才能實(shí)現(xiàn)人生價值。在社會主義事業(yè)蓬勃發(fā)展的今天,新的形勢對我們提出了新的要求。第三,以全心全意為人民服務(wù)為根本價值取向。這就要求每一個共產(chǎn)黨員要把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨偉大理想作為自己的精神支柱,以為黨和人民的事業(yè)無私奉獻(xiàn)、全心全意為人民謀利益、推動人類社會歷史不斷進(jìn)步,作為自己人生最崇高的追求和最大的價值。每個人的認(rèn)識不同,對自己的定位不同,因此每個人的價值觀都不盡相同。而中國共產(chǎn)黨黨員的人生價值觀則是以“奉獻(xiàn)”、“利他”為原則,以“全心全意為人民服務(wù)”為核心,站在人民的立場上立身處世,全心全意誠心誠意地為人民服務(wù),相信群眾依靠群眾,甘愿付出無私奉獻(xiàn)。臨近畢業(yè),即將邁入社會的我,對共產(chǎn)黨員的人生價值觀又有了新的理解。所以自強(qiáng)不息的民族精神永遠(yuǎn)
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