【正文】 ，不讀n237。)濫 寧，不讀n237。)膝(xī)婢，不讀bēi。P 排憂解難(n224。破綻(zh224。牽強(qiáng)(qiǎng)附會 強(qiáng)，不讀qi225。翹(qi225。)而不舍(shě)鍥，不讀q236。R 如法炮(p225。)未干 臭，不讀ch242。僧(sēng)多粥少 僧，不讀zēng。n)在握 券，不讀ju224。數(shù)(shu242。n)憚，不讀dān。挑撥離間(ji224。唾(tu242。薄，不讀b225。i)虎作倀(chāng)為，不讀w233。溫情脈脈(m242。i。ng)機(jī)行事 相，不讀xiāng。n)胖，不讀p224。徇(x249。n。一丘之貉(h233。u)黃土 壞，不讀bēi。衣(y236。鷸(y249。否，不讀fǒu。)意妄行 恣，不讀zī。眾擎(q237。它們往往記錄著充滿智慧的故事，包含著發(fā)人深省的寓意，更在代代相傳中見證了華夏文明的傳承。非牛不聞，不合其耳矣。公明儀又換了一首小曲子，里面有模仿蚊子、牛蠅和小牛叫喚的聲音，牛仍沒有停止吃草，只是搖起尾巴像是在趕蚊子、牛蠅。追根溯源來看，不識時務(wù)的?彈琴者?才是最該被嘲諷的?！?詳解：這件事發(fā)生在飛將軍李廣一生對匈奴的最后一戰(zhàn)失利之后。簿,是指文狀起訴書之類。空穴來風(fēng)出處：戰(zhàn)國楚〃宋玉《風(fēng)賦》：?臣聞于師：枳句來巢，空穴來風(fēng)。?宋人孫光憲在《北夢瑣言》卷七中也有云?棹搖船掠鬢，風(fēng)動竹捶胸。如今在某些澄清事實(shí)的報道中，這一成語卻被用作：?某某消息完全是空穴來風(fēng)。恐怕至少會有12億中國人，沒資格說自己百分之百地跨過去。）語出《詩經(jīng)國風(fēng)豳風(fēng)》“七月流火，九月授衣”。人們把這種現(xiàn)象稱作“七月流火”。娑婆世界（佛教名詞，常被生吞活剝地改裝成“婆娑世界”善哉，善哉！佛祖很生氣，后果很嚴(yán)重?。?jù)佛教的說法，人們所在的“大千世界”被稱為“娑婆世界”，教主即釋迦牟尼佛。）這個成語源自楚國人宋玉的《風(fēng)賦》，文中有“枳句來巢，空穴來風(fēng)”句子。按此解釋，“空穴”和“來風(fēng)”是一因一果，若做比喻，應(yīng)比做說法有根據(jù)、有來由。）床，好解釋；笫（讀作“子”），指“墊在床上的竹席”。明日黃花（指“過時之物”。后多比喻過時的事物或消息。這個成語指高大的意思，專門形容房建筑屋高大華麗。“振聾發(fā)聵”，即發(fā)出很大的聲響，使耳聾的人也能聽見。詳見：罵人有理，“始作俑者，其無后乎！”）出處在《孟子〃梁惠王上》:“仲尼曰:39?！辟?，古代殉葬用的木制或陶制的俑人。ng）、差（ch?。?qiáng)人意、博聞強(qiáng)識（zh236。）勢、弱不禁(jīn)風(fēng)、稱(ch232。ng）車、暴虎馮（p237。）壺漿、曲（qǔ）高和（h232。）必報、焚膏繼晷（guǐ）、眾口鑠（shu242。ng)、風(fēng)流倜(t236。）、官運(yùn)亨（hēng）通、罄(q236。）浩繁、暴殄（tiǎn）天物、鳳冠霞帔（p232。）測、篳（b236?！澳繜o全?！痹附馄逝５闹w時，看到的是其各個相連部分的空隙，已不再注意牛的外形，后用來比喻技藝極其純熟，已達(dá)到得心應(yīng)手的境地。而⑵句在使用“文不加點(diǎn)”時，由于望文生義，把“點(diǎn)”理解為標(biāo)點(diǎn)，導(dǎo)致誤用。４．不刊之論：指正確的不可修改的言論。８．因人成事：依靠別人把事情辦好。12．?dāng)?shù)典忘祖：比喻對于本國歷史的無知。16．不翼而飛：比喻東西突然丟失?！岸罐⒛耆A”出自杜牧《贈別》詩：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初”，后來專指十三四歲少女，這里用在青年小伙子身上，實(shí)在是笑話。⑸“置若罔聞”不可用于視覺方面。⑼“三令五申”用于上級對下級。(13)“不可磨滅”與痕跡、印象、功績、事業(yè)道理等搭配，若與情感、友誼搭配則錯。(17)“如履薄冰”用于人的心緒，不能用于環(huán)境。例(5)為了救活這家瀕臨倒閉的工廠，新上任的廠領(lǐng)導(dǎo)積極開展市場調(diào)查，狠抓產(chǎn)品質(zhì)量和開發(fā)，真可謂處心積慮。如“狼心狗肺，害群之馬”，一看便知是貶義，也有相當(dāng)部分不易看出。４．鳳毛麟角：比喻珍貴而稀少的人或事物。９．有口無心：指不是有心說的。貶詞誤用褒義的主要有：１．滿城風(fēng)雨：比喻某一事件傳播很廣，到處議論紛紛。５．長此以往：長期如此這樣下去。９．絞盡心機(jī)：挖空心思，想盡辦法。13．忘乎所以：指因過分興奮或得意而忘了應(yīng)有的舉止。17．邯鄲學(xué)步：比喻模仿人不到家，反把自己原來會的東西忘了。21．虎視眈眈：形容惡狠狠地盯著看，等待機(jī)會下手。25．好為人師：指不謙虛，喜歡以教育者自居。29．為所欲為：想干什么就干什么。33．一團(tuán)和氣：指互相之間只講和氣，不講原則。３．相敬如賓：指夫妻互相尊敬，如同對待客人一樣。７．休戚相關(guān)：形容關(guān)系密切，利害相關(guān)。11．耳提面命：形容長輩對晚輩教導(dǎo)熱心懇切。也形容寫字或?qū)懳恼?，畫畫兒運(yùn)筆不拘束。18．巧奪天工：形容技藝極其巧妙。二是有時為了譏諷、自嘲葉、開玩笑，故意說反話，褒詞貶用，貶詞褒用，是可以的，不能以為錯，三是應(yīng)當(dāng)知道一些感情色彩相反的同義的成語。見風(fēng)使舵：比喻看勢頭或看別人的眼色行事。一孔之見：比喻狹隘片面的見解。６．再接再厲：比喻繼續(xù)努力，再加一把勁。８．絞盡腦汁：費(fèi)盡思慮，費(fèi)盡腦筋。10．昂首闊步：形容精神抖擻，意氣風(fēng)發(fā)?！拜份穼W(xué)子”是指眾多學(xué)生，例句中雖有“學(xué)子”條件，卻不具備“莘莘”(眾多)條件，所不符合語境。第四類語境不合成語也是詞，它必須符合一定的語言環(huán)境，語境不合，自然造成誤用，成語的意思必須與句意相合，否則會錯誤。９．開山祖師：指某一事業(yè)創(chuàng)始人。７．深思熟慮：反復(fù)深入地思考。也指凡是能做的都做了?？淇淦湔劊盒稳菡f話浮夸不切實(shí)際。臭味相投：比喻由于有相同的壞思想和習(xí)氣而彼此很合得來。20．如履薄冰：指做事極為小心，多用于的心緒。16．不可磨滅：指事跡言論等將始終保留在人們的記憶中。13．絡(luò)繹不絕：形容行人車馬來來往往，接連不斷。９．篳路藍(lán)縷：形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。５．琴瑟之好：比喻夫婦感情非常好。對象誤用的主要有：１．豆蔻年華：指十三、四歲的少女。31．天花亂墜：形容說話有聲有色，極其動聽，多指夸張而不符合實(shí)際。27．神氣活現(xiàn)：表現(xiàn)出自鳴得意或傲慢的神態(tài)。23．衣冠楚楚：衣帽穿戴得很整齊，很漂亮，外表內(nèi)心不一樣。19．一丘之貉：比喻彼此同是丑類，沒有什么差別。15．始作俑者：比喻第一個作某項(xiàng)壞事的人或惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始人。11．明目張膽：形容公開放肆地干壞事。７．半斤八兩：比喻彼此一樣，不相上下。３．無獨(dú)有偶：不只一個，竟然還有配對的。11．來日方長：未來的日子還很長。６．沁人心脾：形容詩歌和文章優(yōu)美動人，給人清閑爽朗的感覺 ７．別有天地：形容風(fēng)景或藝術(shù)創(chuàng)作的境界引人入勝。２．神機(jī)妙算：形容預(yù)料準(zhǔn)確，善于估計形勢，決定策略。類似(4)、(5)的誤用，情況較多。例如(4)湖北省黃金寺村為迎接上級扶貧檢查，把幾個村的羊群集中到一起，以其規(guī)模效益騙取扶貧資金，其手段之惡劣，令人嘆為觀止。(15)“巧奪天工”只能形容人工的精巧而不能用來形容天然的精巧。(11)“揮灑自如”用于寫作，畫畫的運(yùn)筆，不可用于舉止風(fēng)度。⑺“汗牛充棟”形容書籍多，不能形容其它東西多。⑵“相敬如賓，琴瑟之好，破鏡重圓”只能用于夫妻之間，不能用于朋友、同學(xué)、同事⑶“青梅竹馬”只能用于年幼的男女之間。第二類對象誤用有些成語有特定的使用對象，如果把握不準(zhǔn)，就極易擴(kuò)大使用范圍或誤作它用。14．高山流水：比喻知己或知音。10．久假不歸：長期地借用，不歸還。６．望洋興嘆：比喻做事時因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。２．火中取栗：比喻被別人利用去干冒險事，付出了代價而得不到好處。⑵在語文老師的嚴(yán)格要求下，我逐漸改正了文不加點(diǎn)的毛病。o)呶不休、觥(gōng)籌交錯二、容易誤寫的成語50例（括號內(nèi)為錯誤的）音近字的誤寫：唉聲嘆氣（哀）、按圖索驥（途）、按部就班（步）、并行不悖（背）、不肖子孫（孝）、川流不息（穿）、發(fā)憤圖強(qiáng)（奮）、流言蜚語（誹）、流芳百世（留）、蠱惑人心（鼓）、披星戴月（帶）、事必躬親（恭）、陰謀詭計（鬼）、融會貫通（匯）、汗流浹背（夾）、迫不及待（急）、矯揉造作（驕）、委曲求全（屈）、刻不容緩（克）、各抒己見（書）形近字的誤寫：草菅人命（管）、火中取栗（粟）、開門揖盜（楫）、有口皆碑（牌）、同仇敵愾（愷）、相形見絀（拙）、縱橫馳騁（聘）、搖搖欲墜（墮）、炙手可熱（灸）、飲鴆止渴（鳩）音形相近字的誤寫：和藹可親（靄）、為虎作倀（悵）、中流砥柱（抵）、百無聊賴（籟）、功虧一簣（潰）、墨守成規(guī)（默）、虎視眈眈（耽）、如鯁在喉（梗）、飛揚(yáng)跋扈（拔）、鞠躬盡瘁（粹）、破釜沉舟（斧）、聲名狼藉（籍）、噤若寒蟬（禁）、劍拔弩張（駑）、銷聲匿跡（消）、語無倫次（輪）、鋌而走險（挺）、再接再厲（勵）、旁征博引（證）、怨天尤人（憂）第五篇：初中常見成語誤用初中常見成語誤用第一類望文生義成語的意蘊(yùn)是約定俗成的，而且大多都有一定的典故，加之有些成語中的語素，還含有生辟的古義，這就造成了成語意蘊(yùn)上的理解難度，如果我們對成語意蘊(yùn)不仔細(xì)辨析，粗枝大葉，一瞥而過，就極易造成望文生義的誤用。）血為盟、繁文縟（r249。)、不容置喙（hu236。n）形近字的誤讀： 飲鴆（zh232。）比、同仇敵愾（k224。）歲月、睚（y225。n）、如法炮（p225。）數(shù)、乳臭（xi249。o）字、安土重（zh242。多音字的誤讀：自怨自艾（y236。39。始作俑者（原指做壞事，引領(lǐng)歪風(fēng)邪氣的“第一人”，現(xiàn)在，居然搖身一變，成了“第一個吃螃蟹的英雄”，起碼也是開先河的任務(wù)看來，“屎盆子”完全可以扣在正面角色腦袋上。）這個成語的出處在清代大才子袁枚那里，他寫過《隨園詩話補(bǔ)遺》，卷一中有句話:“此數(shù)言，振聾發(fā)聵，想當(dāng)時必有迂儒曲士以經(jīng)學(xué)談詩者。尤其是電臺、電視臺那些自我感覺良好的半吊子主持人，往往是張嘴就來，出口成錯錯了也不改，臉皮就是厚。”黃花，也就是菊花。引申為夫妻之間的語言或房事。床笫之私（床笫，是個迷人雙眼的“馬甲”，很容易誤作“床第”。白居易詩中準(zhǔn)確使用過此語:“朽株難免蠹，空穴易來風(fēng)。共有兩層意思:一層意思是說“娑婆世界”的眾生罪業(yè)深重，必須忍受種種煩惱苦難，故“娑婆世界”又可意譯為“忍土”，被稱為“五濁世間”，是“極樂世界”“凈土”的對立面，這里容易產(chǎn)生各種罪孽，因此說“大千世界，無奇不有”；另一層意思，指釋迦牟尼等佛菩薩很能忍受勞累，在污濁的“娑婆世界”中不懈地教化眾生，表現(xiàn)出大智、大悲和大勇的精神?！夺亠L(fēng)》里這兩句話說:“天氣越來越?jīng)隽?，該做棉衣服了?！按蠡鹦恰笔且活w著名的紅巨星，能放出火紅色的光亮，每年夏歷的五月黃昏，位于正南方，位置最高。（原文作者注：在25年大學(xué)教齡中，涉及歷史文化“常識”一節(jié)，以這八大成語為例，全答對率0%，這里之所以用“至少12億”，乃是相信應(yīng)有2億人知道吧，形容而已，無他。長期的、集體的以訛傳訛，逐漸掩蓋了成語的本來面目。?可見，?空穴來風(fēng)?指的是有了洞穴才進(jìn)風(fēng)，有洞穴始有風(fēng)來。當(dāng)楚王問宋玉風(fēng)是否會因人而異時，宋玉頗為機(jī)巧地回答：?臣曾聽老師說過，枳樹曲枝引鳥為巢，空穴之處可招風(fēng)至。顯然，在原出處中?對簿公堂?的雙方是?審?與?受審?的關(guān)系，而在如今的媒體文章中，諸如?二人因糾紛調(diào)解不成而對簿公堂?之類的句式卻屢見不鮮,殊不知，?對簿公堂?并不是指涉案雙方在公堂上陳詞對質(zhì)，較貼切的解釋是在法庭上受審問。出塞后，衛(wèi)青令李廣的前鋒部隊(duì)并入右翼出東道，由于道路難走，又無向?qū)?，李廣部在途中迷路。廣曰：‘諸校尉無罪，乃我自失道。而現(xiàn)在對這個成語的使用中，可憐的牛卻似乎成了主要的被嘲諷對象，?對牛彈琴?更多地被用于譏笑聽話的人不懂對方說什么。?對牛彈琴?說的是古代有個音樂家叫公明儀。這里我們就試舉幾例，細(xì)數(shù)它們的典故和本意，?以正視聽?。ng。)艾，不讀224。)有成效 卓，不讀zhuō。Z臧(zāng)否(pǐ)人物 臧，不讀z224。有恃(sh236。)十寒 曝，不讀b224。o或lu242。一唱一和(h232。n。兄弟鬩(x236。o。)絀，不讀zhu243。)脈脈，不讀m224。倀，不讀ch225。望風(fēng)披(pī)靡(mǐ)披，不讀pēi靡，不讀m237。W妄自菲(fěi)薄(b243。同仇敵愾(k224。)領(lǐng) 挈，不讀xi233。鮮，不讀xiǎn。恃(sh236。)血為盟 歃，不讀chā。S 色厲內(nèi)荏(rěn)荏，不讀r232。o。情不自禁(jīn)禁，不讀j236。o。強(qiáng)(qiǎng)人所難 強(qiáng)，不讀qi225。ng。n。怒不可遏(232。毋，不讀w249。寧(n236。)雨 櫛，不讀ji233。模棱(l233。民脂(zhī)民膏 脂，不讀zhǐ。M 彌(m237。鱗次櫛(zh236。踽踽(jǔjǔ)獨(dú)行 踽踽，不讀yǔyǔ。桀驁(224。o。J佶(詰，j237。)人不倦 誨，不讀huǐ。)簇，不讀z)惡不悛(quān)怙，不讀gǔ。ngjiǔ。汗流浹(jiā)背 浹，不讀ji225。)擲，不讀zh232。剛愎(b236。n。)唳，不讀l232。p)歸真 璞，不讀pǔ。量，不讀li225。du243。蹊，不讀qī。)四 落，不讀lu242。膽顫(zh224。大肆渲(xu224。nbi224。n。嗤(chī)之以鼻 嗤，不讀ch236。ng。ng。稱(ch232。不省(xǐng)人事 省，不讀shěng。o)撓，不讀r225。)老 偕，不讀jiē。安土重(zh242。A 愛憎(zēng)分明 憎，不讀z232。例如：?剛愎自用?的?愎?（b236。形容軍隊(duì)潰敗——《曹劌論戰(zhàn)》三顧茅廬：東漢末,劉備三次往隆中(山名,在今湖北襄陽)聘請隱居于草廬的諸葛亮出來幫助打天下。（百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？——《隆中對》）一鼓作氣：第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣。（宋〃范仲淹《岳陽樓記》）舍生取義：為正義事業(yè)而犧牲生命。（越明年,政通人和,百廢具興。（醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（《寓言四則》）鴻鵠之志：比喻遠(yuǎn)大的志向。（好讀書，不求甚解。（《愚公移山》）明察秋毫：能清楚地看到秋天鳥獸身上新長的細(xì)毛。（老驥伏櫪，志在千里?，F(xiàn)在多用來形容外強(qiáng)中干的事物。（后遂無問津者。（雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；——《木蘭詩》）世外桃源：原指理想中的生活安樂而環(huán)境幽美的世界，現(xiàn)在用以比喻一種空想的脫