【正文】 隱居于草廬的諸葛亮出來幫助打天下。A 愛憎(zēng)分明 憎，不讀z232。)老 偕，不讀jiē。不省(xǐng)人事 省，不讀shěng。ng。嗤(chī)之以鼻 嗤，不讀ch236。nbi224。膽顫(zh224。蹊，不讀qī。量，不讀li225。pn。)擲，不讀zh232。ngjiǔ。)簇，不讀zJ佶(詰，j237。桀驁(224。鱗次櫛(zh236。民脂(zhī)民膏 脂，不讀zhǐ。)雨 櫛，不讀ji233。毋，不讀w249。n。強(qiáng)(qiǎng)人所難 強(qiáng)，不讀qi225。情不自禁(jīn)禁，不讀j236。S 色厲內(nèi)荏(rěn)荏，不讀r232。恃(sh236。)領(lǐng) 挈，不讀xi233。W妄自菲(fěi)薄(b243。倀，不讀ch225。)絀，不讀zhu243。兄弟鬩(x236。一唱一和(h232。)十寒 曝，不讀b224。Z臧(zāng)否(pǐ)人物 臧，不讀z224。)艾，不讀224。這里我們就試舉幾例，細(xì)數(shù)它們的典故和本意，?以正視聽?。而現(xiàn)在對這個(gè)成語的使用中，可憐的牛卻似乎成了主要的被嘲諷對象，?對牛彈琴?更多地被用于譏笑聽話的人不懂對方說什么。出塞后，衛(wèi)青令李廣的前鋒部隊(duì)并入右翼出東道，由于道路難走，又無向?qū)?，李廣部在途中迷路。當(dāng)楚王問宋玉風(fēng)是否會因人而異時(shí)，宋玉頗為機(jī)巧地回答：?臣曾聽老師說過，枳樹曲枝引鳥為巢，空穴之處可招風(fēng)至。長期的、集體的以訛傳訛，逐漸掩蓋了成語的本來面目?！按蠡鹦恰笔且活w著名的紅巨星，能放出火紅色的光亮，每年夏歷的五月黃昏，位于正南方，位置最高。共有兩層意思:一層意思是說“娑婆世界”的眾生罪業(yè)深重，必須忍受種種煩惱苦難，故“娑婆世界”又可意譯為“忍土”，被稱為“五濁世間”，是“極樂世界”“凈土”的對立面，這里容易產(chǎn)生各種罪孽，因此說“大千世界，無奇不有”；另一層意思，指釋迦牟尼等佛菩薩很能忍受勞累，在污濁的“娑婆世界”中不懈地教化眾生，表現(xiàn)出大智、大悲和大勇的精神。床笫之私（床笫，是個(gè)迷人雙眼的“馬甲”，很容易誤作“床第”?！秉S花，也就是菊花。）這個(gè)成語的出處在清代大才子袁枚那里，他寫過《隨園詩話補(bǔ)遺》，卷一中有句話:“此數(shù)言，振聾發(fā)聵，想當(dāng)時(shí)必有迂儒曲士以經(jīng)學(xué)談詩者。39。o）字、安土重（zh242。n）、如法炮（p225。）比、同仇敵愾（k224。)、不容置喙（hu236。o)呶不休、觥(gōng)籌交錯(cuò)二、容易誤寫的成語50例（括號內(nèi)為錯(cuò)誤的）音近字的誤寫：唉聲嘆氣（哀）、按圖索驥（途）、按部就班（步）、并行不悖（背）、不肖子孫（孝）、川流不息（穿）、發(fā)憤圖強(qiáng)（奮）、流言蜚語（誹）、流芳百世（留）、蠱惑人心（鼓）、披星戴月（帶）、事必躬親（恭）、陰謀詭計(jì)（鬼）、融會貫通（匯）、汗流浹背（夾）、迫不及待（急）、矯揉造作（驕）、委曲求全（屈）、刻不容緩（克）、各抒己見（書）形近字的誤寫：草菅人命（管）、火中取栗（粟）、開門揖盜（楫）、有口皆碑（牌）、同仇敵愾（愷）、相形見絀（拙）、縱橫馳騁（聘）、搖搖欲墜（墮）、炙手可熱（灸）、飲鴆止渴（鳩）音形相近字的誤寫：和藹可親（靄）、為虎作倀（悵）、中流砥柱（抵）、百無聊賴（籟）、功虧一簣（潰）、墨守成規(guī)（默）、虎視眈眈（耽）、如鯁在喉（梗）、飛揚(yáng)跋扈（拔）、鞠躬盡瘁（粹）、破釜沉舟（斧）、聲名狼藉（籍）、噤若寒蟬（禁）、劍拔弩張（駑）、銷聲匿跡（消）、語無倫次（輪）、鋌而走險(xiǎn)（挺）、再接再厲（勵(lì)）、旁征博引（證）、怨天尤人（憂）第五篇：初中常見成語誤用初中常見成語誤用第一類望文生義成語的意蘊(yùn)是約定俗成的，而且大多都有一定的典故，加之有些成語中的語素，還含有生辟的古義，這就造成了成語意蘊(yùn)上的理解難度，如果我們對成語意蘊(yùn)不仔細(xì)辨析，粗枝大葉，一瞥而過，就極易造成望文生義的誤用。２．火中取栗：比喻被別人利用去干冒險(xiǎn)事，付出了代價(jià)而得不到好處。10．久假不歸：長期地借用，不歸還。第二類對象誤用有些成語有特定的使用對象，如果把握不準(zhǔn)，就極易擴(kuò)大使用范圍或誤作它用。⑺“汗牛充棟”形容書籍多，不能形容其它東西多。(15)“巧奪天工”只能形容人工的精巧而不能用來形容天然的精巧。類似(4)、(5)的誤用，情況較多。６．沁人心脾：形容詩歌和文章優(yōu)美動人，給人清閑爽朗的感覺 ７．別有天地：形容風(fēng)景或藝術(shù)創(chuàng)作的境界引人入勝。３．無獨(dú)有偶：不只一個(gè)，竟然還有配對的。11．明目張膽：形容公開放肆地干壞事。19．一丘之貉：比喻彼此同是丑類，沒有什么差別。27．神氣活現(xiàn)：表現(xiàn)出自鳴得意或傲慢的神態(tài)。對象誤用的主要有：１．豆蔻年華：指十三、四歲的少女。９．篳路藍(lán)縷：形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。16．不可磨滅：指事跡言論等將始終保留在人們的記憶中。臭味相投：比喻由于有相同的壞思想和習(xí)氣而彼此很合得來。也指凡是能做的都做了。９．開山祖師：指某一事業(yè)創(chuàng)始人?！拜份穼W(xué)子”是指眾多學(xué)生，例句中雖有“學(xué)子”條件，卻不具備“莘莘”(眾多)條件，所不符合語境。８．絞盡腦汁：費(fèi)盡思慮，費(fèi)盡腦筋。一孔之見：比喻狹隘片面的見解。二是有時(shí)為了譏諷、自嘲葉、開玩笑，故意說反話，褒詞貶用，貶詞褒用，是可以的，不能以為錯(cuò)，三是應(yīng)當(dāng)知道一些感情色彩相反的同義的成語。也形容寫字或?qū)懳恼?，畫畫兒運(yùn)筆不拘束。７．休戚相關(guān)：形容關(guān)系密切，利害相關(guān)。33．一團(tuán)和氣：指互相之間只講和氣，不講原則。25．好為人師：指不謙虛，喜歡以教育者自居。17．邯鄲學(xué)步：比喻模仿人不到家，反把自己原來會的東西忘了。９．絞盡心機(jī)：挖空心思，想盡辦法。貶詞誤用褒義的主要有：１．滿城風(fēng)雨：比喻某一事件傳播很廣，到處議論紛紛。４．鳳毛麟角：比喻珍貴而稀少的人或事物。例(5)為了救活這家瀕臨倒閉的工廠，新上任的廠領(lǐng)導(dǎo)積極開展市場調(diào)查，狠抓產(chǎn)品質(zhì)量和開發(fā)，真可謂處心積慮。(13)“不可磨滅”與痕跡、印象、功績、事業(yè)道理等搭配，若與情感、友誼搭配則錯(cuò)。⑸“置若罔聞”不可用于視覺方面。16．不翼而飛：比喻東西突然丟失。８．因人成事：依靠別人把事情辦好。而⑵句在使用“文不加點(diǎn)”時(shí)，由于望文生義，把“點(diǎn)”理解為標(biāo)點(diǎn)，導(dǎo)致誤用。）測、篳（b236。）、官運(yùn)亨（hēng）通、罄(q236。）必報(bào)、焚膏繼晷（guǐ）、眾口鑠（shu242。ng）車、暴虎馮（p237。ng）、差（ch?。?qiáng)人意、博聞強(qiáng)識（zh236。詳見：罵人有理，“始作俑者，其無后乎！”）出處在《孟子〃梁惠王上》:“仲尼曰:39。這個(gè)成語指高大的意思，專門形容房建筑屋高大華麗。明日黃花（指“過時(shí)之物”。按此解釋，“空穴”和“來風(fēng)”是一因一果，若做比喻，應(yīng)比做說法有根據(jù)、有來由。娑婆世界（佛教名詞，常被生吞活剝地改裝成“婆娑世界”善哉，善哉！佛祖很生氣，后果很嚴(yán)重！）據(jù)佛教的說法，人們所在的“大千世界”被稱為“娑婆世界”，教主即釋迦牟尼佛。）語出《詩經(jīng)國風(fēng)豳風(fēng)》“七月流火，九月授衣”。如今在某些澄清事實(shí)的報(bào)道中，這一成語卻被用作：?某某消息完全是空穴來風(fēng)?？昭▉盹L(fēng)出處：戰(zhàn)國楚〃宋玉《風(fēng)賦》：?臣聞于師：枳句來巢，空穴來風(fēng)。’?詳解：這件事發(fā)生在飛將軍李廣一生對匈奴的最后一戰(zhàn)失利之后。公明儀又換了一首小曲子，里面有模仿蚊子、牛蠅和小牛叫喚的聲音，牛仍沒有停止吃草，只是搖起尾巴像是在趕蚊子、牛蠅。它們往往記錄著充滿智慧的故事，包含著發(fā)人深省的寓意，更在代代相傳中見證了華夏文明的傳承。)意妄行 恣，不讀zī。鷸(y249。u)黃土 壞，不讀bēi。n。n)胖，不讀p224。i。i)虎作倀(chāng)為，不讀w233。唾(tu242。n)憚，不讀dān。n)在握 券，不讀ju224。)未干 臭，不讀ch242。)而不舍(shě)鍥，不讀q236。牽強(qiáng)(qiǎng)附會 強(qiáng)，不讀qi225。P 排憂解難(n224。)濫 寧，不讀n237。ng。面面相覷(q249。)詣，不讀zhǐ。j236。o)是非 淆，不讀y225。n。ngxi232。觥(gōng)籌交錯(cuò) 觥，不讀guāng。敷衍(yǎn)塞(s232。)掣，不讀zh236。)德量(li224。獨(dú)辟(p236。殫(dān)精竭慮 殫，不讀d224。npi225。ng)前毖后 懲，不讀chěng。瞠(chēng)目結(jié)(ji233。不屑(xi232。ng。）。（一鼓作氣，再而衰，三而竭。（朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也。比喻投身戰(zhàn)斗。（余憶童稚時(shí)，能張目對日，明察秋毫，——《閑情記趣》）不求甚解：原指讀書時(shí)不求深入，只求了解一個(gè)大概?！肚H》）老驥伏櫪：老了的好馬，伏在馬房中卻還想去跑千里的遠(yuǎn)路。（復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗?！墩撜Z十則》）不恥下問：不以向不如自己的人請教為恥。形容因害怕或擔(dān)心而不安。卓而不群：卓爾：特出的樣子；不群：與眾不同。孜孜以求：孜孜：勤勉的樣子。現(xiàn)指適應(yīng)時(shí)機(jī)而產(chǎn)生。雨后春筍：指春天下雨后，竹筍一下子就長出來很多。一點(diǎn)計(jì)策也施展不出，一點(diǎn)辦法也想不出來。指針對學(xué)習(xí)的人的知趣、能力等具體情況進(jìn)行不同的教育。有口皆碑：碑：指記功碑。指心口不一致。欲蓋彌彰：蓋：遮蓋；彌：更加；彰：明顯。引人進(jìn)入佳境。循序漸進(jìn)：指學(xué)習(xí)工作等按照一定的步驟，逐漸深入或提高。指假造聲勢，借以嚇人。指兩個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來。形容彼此的關(guān)系非常密切。本是嚴(yán)肅恭敬的意思。熙熙攘攘：熙熙：和樂的樣子；攘攘：紛亂的樣子。望文生義：文：之字面；義：意義。妄自菲?。和汉鷣y地；菲?。盒】?，輕視。惟妙惟肖：肖：相似。平坦得像磨刀石。指修道者得道以后，就轉(zhuǎn)凡為圣胎，換凡骨為圣骨。十家有九家一無所有。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬?。指替別人的處境著想。忍俊不禁：忍俊：含笑；不禁：無法控制自己。鍥而不舍：鍥：鏤刻；舍：停止。人工的精巧勝過天然。Q 杞人憂天：杞：周代諸侯國名，在今河南杞縣一帶。比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。N 弄巧成拙：本想耍聰明，結(jié)果做了蠢事。做夢的時(shí)候都在追求。形容房屋高大華麗。像魚鱗和梳子齒那樣有次序地排列著。苦心孤詣：之苦心鉆研，到了別人所打不到的地步。指美味人人愛吃?，F(xiàn)在不是過去能比得上的。原指文辭優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，使人感受極深，震動極大。斤斤計(jì)較：斤斤：形容明察，引申為瑣碎細(xì)小。形容人所共知?？鋸埿缘匦稳莳?dú)一無二。好高騖遠(yuǎn)：好：喜歡；騖：追求。得過且過，勉強(qiáng)活著。像沸騰的水一樣喧鬧。當(dāng)務(wù)之急：當(dāng)務(wù)：指應(yīng)當(dāng)辦理的事。具有獨(dú)到的靈巧的心思。慘絕人寰：人寰：人世。吹開皮上的毛尋疤痕。長一聲、短一聲不住地嘆氣。觸景生情：受到眼前景物的觸動，引起聯(lián)想，產(chǎn)生某種情感。勉強(qiáng)使人滿意。不足為訓(xùn)：足：夠得上；訓(xùn)：法則，典范。別有用心：用心：居心，打算。比喻東西雖然不好，自己卻珍惜。形容道理很明顯。沒有翅膀卻飛走了。B 不恥下問：樂于向?qū)W問或地位比自己低的人學(xué)習(xí)，而不覺得不好意思。頂禮膜拜——原指跪下兩手伏地，頭頂著佛的腳，是一種佛教最高的敬禮方式。穩(wěn)操勝券——比喻有充分的把握取得勝利。驚天動地——使天地驚動。比喻事情簡單。原來比喻泥古守舊，現(xiàn)在比喻思想保守，不肯接受新事物。21班荊道故：班，輔開。21稗官野史：稗官，古代的小官，專給帝王述說街談巷議、風(fēng)俗故事，后來稱小說為稗官。形容極度的悲傷或愁苦?，F(xiàn)在也指對錯(cuò)誤的言論和行為不聞不問，聽之任之。20愛屋及烏：因?yàn)閻蹏莻€(gè)人，而連帶愛護(hù)停留在屋上的烏鴉。20對簿公堂：指公堂上所審。19一視同仁：多用于看待事物。多用于否定語氣。180、暴虎馮河：比喻有勇無謀，冒險(xiǎn)行事。（褒義詞）17嘆為觀止：贊嘆所見的事物好到了極點(diǎn)。指語言紊亂或空洞。（注意形容的對象是“做”，而不是“說”。15滿城風(fēng)雨：形容事情傳遍各處，到處都在議論著（多指壞事）15大方之家：泛指見識廣博或?qū)W有專長的人。14盲人瞎馬：《世說新語?排調(diào)》：“盲人騎瞎馬，夜半臨深池。13安步當(dāng)車：慢慢地步行，就當(dāng)是坐車。形容虛心，對自己要求要嚴(yán)格。比喻按照線索尋找，也比喻辦事機(jī)械、死板。12三人成虎：比喻謠言或論傳一再反復(fù)，就有使人信以為真的可能。11上行下效：上面或上輩的人怎樣做，下面的人學(xué)著怎樣做（多指不好的事）。（只能用來形容國土家園。10櫛風(fēng)沐雨：風(fēng)梳頭，雨洗發(fā)，形容奔波勞碌，不避風(fēng)雨。（貶義詞）9雪泥鴻爪：比喻往事遺留下的痕跡。（貶義詞）9不孚眾望：不使大家信服。（貶義詞）8一團(tuán)和氣：態(tài)度溫和，沒有原則。一般用來比喻超過自己的職務(wù)范圍，去處理別所管的事情。（褒義詞）7耳濡目染：形容見得多了以后，無形之中受到影響。6評頭論足：指無聊的人隨便談?wù)搵D女的容貌，也比喻在小節(jié)上多方挑剔。（注意使用的對象）5色厲內(nèi)荏：外表強(qiáng)硬而內(nèi)心怯懦，多用作貶義。5文不加點(diǎn)：形容寫文章很快，不用涂改就寫成。用毒酒解渴。編連竹簡的皮繩多次斷絕。比喻氣焰盛，權(quán)勢大。比喻罪惡很多，難以說完（貶義詞）。天馬行空：天馬，神馬。注意本詞形容的對象?！按蠓健笔抢斫獗驹~的關(guān)鍵。注意不能將本詞與“息息相關(guān)”混淆，后者只比喻關(guān)系密切面無同甘共苦之義。多用作貶義。不能誤用作褒義?！边@句中的成語屬于誤用，在原則性的問題上當(dāng)然不能“仁者見仁”，否則就不能“達(dá)成共識?！弊⒁獠荒軐⑦@里的“訓(xùn)”理解為“教訓(xùn)”?！边@一句就因誤用成語犯了前后不一致的毛病。應(yīng)與“無可厚非”區(qū)別開來，“無可厚非”意為不可過分指責(zé)。注意與“信口開河”區(qū)別開來，“信口開河”也有隨口亂說的意思，但“信口雌黃”詞義更重。此成語易被想當(dāng)然地誤寫成“昨日黃花”。后來用“彈冠相慶”指一人當(dāng)了官或升了官，他的同伙也互相慶賀將有官可做，多用作貶義。不可刪改或修訂的言論。第一篇：常見成語常見重點(diǎn)成語解析目無全牛：《莊子?養(yǎng)生主》中說，一個(gè)殺牛的人最初殺牛，眼睛看見的是全牛，三年以后，技術(shù)純熟了，動刀時(shí)只看到皮骨間隙，而看不到全牛。不刊之論：刊，刪改，修訂。”彈冠，撣去帽子上灰塵準(zhǔn)備做官。后來用“明日黃花”比喻已失去新聞價(jià)值的報(bào)道或已失去應(yīng)時(shí)作用的事物。1信口雌黃：指不顧事實(shí)地隨意亂說。1無可非議：沒有什么可以指摘的。如：“他對這個(gè)問題的分析很全面，可謂鞭辟入里。如：“他這種做法實(shí)在不足為訓(xùn)。如：“在要不要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的大是大非面前，大家要仁者見仁，以便達(dá)成協(xié)議共識。為了