【正文】 。第二課時(shí)一、朗讀課文。無知山谷盡管實(shí)行嚴(yán)酷的思想專制，用律法和迷信把人們禁錮得死死的。他為真理而奮斗，為真理而獻(xiàn)身，他是“一個(gè)首先向未知世界的黑暗和恐怖挑戰(zhàn)的人，他把人們引向了新的自由”。討論分析，這樣的事不再發(fā)生的前提條件是什么。只有這樣，真理才能順利發(fā)展，社會(huì)才能迅速發(fā)展。“知識(shí)的小溪”指的是山谷里人們的文明程度僅像一條小溪。屈服和失敗的原因：一是守舊老人用“律法”進(jìn)行鎮(zhèn)壓；二是群眾受守舊老人的欺騙，助紂為虐，反對“敢于離開山腳的人”；三是“敢于離開山腳的人”太少，孤軍奮戰(zhàn)。為什么“失望”?由于特大干旱使得半數(shù)以上的人死亡，活著的人把希望寄托在山脈那邊，而律法卻說“不行”，因此人們徹底失望。g。生動(dòng)、形象，含蓄雋永，耐人尋味，引人思考。讀這個(gè)故事能喚起許許多多聯(lián)想，覺得那些專制主義者的嘴臉跟守舊老人何其相似，那些愚民的嘴臉跟山谷中人何其相似，而歷史的演變跟這個(gè)故事又何其相似。板書設(shè)計(jì)《寬容》序言環(huán)境：愚昧落后閉塞無知守舊老人：頑固迷信專制殘忍先驅(qū)者：勇敢探求不畏懼死亡啟示：提倡思想自由，對異見寬容第五篇：寬容《序言》教案一、文中塑造了哪幾個(gè)形象我們知道了，但對他們各自的特點(diǎn)和作者所賦予每個(gè)形象的寓意理解得還不是太透徹。今天，我們就要走進(jìn)房龍的《寬容》這本書，通過它的“序言”去看看房龍對這個(gè)問題有著怎樣的見解。生3：他在上世紀(jì)20年代發(fā)表的一系列作品大都成為美國的暢銷書。生：是一則寓言。師：好了，咱們剛才說到它象一個(gè)故事，或者說它給我們講了一個(gè)故事，而故事的要素離不開情節(jié)、環(huán)境、人物，下面的時(shí)間請大家快速的小聲朗讀課文，注意在讀的時(shí)候把文中涉及時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件的句子作上記號(hào)?！睅煟哼@篇序言寫的是“很久很久以前”的事，針對的卻是作者所處的那個(gè)時(shí)代。在他的另一篇文章《最后一百年》中，他就表達(dá)了這種時(shí)間觀念。勇敢的先驅(qū)者，這個(gè)創(chuàng)新勢力的代表，沖破重重阻礙，艱苦跋涉，尋找新的美好世界，一心要帶領(lǐng)村民奔向新天地，過上幸福生活，后反而被殺死。師：下面我們來看看故事發(fā)生的地方—無知山谷是個(gè)什么樣的地方？結(jié)合文章進(jìn)行說明。它象征一切保守的思想、觀念和意識(shí)，一切封閉的制度、秩序和狀態(tài)，一切陳舊的傳統(tǒng)、法則和規(guī)律。那生活在這里的守舊老人是什么樣的形象呢？生：守舊老人是整天猜想一本一千多年前流傳下來古書，他們是律法的執(zhí)行者，如果有人違背了律法，守舊老人就要根據(jù)律法條文懲罰他們。師：你們怎么知道的？生：守舊老人是法律的執(zhí)行者?！边@里“正人君子”說誰？ 生：守舊的老人?！睅煟簩?，守舊老人的意愿就是律法，律法已經(jīng)融進(jìn)了守舊老人的血液里面。在文中，他們殘殺先驅(qū)者，表明他們有過分兇殘的一面。師：我們再來看幾處對守舊老人特別的描寫“他們并不是天性殘忍” “守舊老人本想寬大為懷”——這體現(xiàn)了守舊老人的人性的一面，其實(shí)是作者房龍人性的流露，是他寬容思想的體現(xiàn)。文章最后說村民發(fā)現(xiàn)漫游者講的是實(shí)話，守舊的老人撒了謊。生：那些人已經(jīng)安于現(xiàn)狀了。文中最光彩的，最能震撼人心的形象是漫游者，如果我們給他畫像的話，那是一個(gè)什么樣的形象？ 生：“漫游者”有堅(jiān)定的信念，有無畏的精神，有堅(jiān)忍不拔的意志，有從容赴死的氣概。——走出去了干嘛又回來了呢？ 生：他想讓所有的村民都能隨著他去到外面的美好家園。下面我們深層次的來思考一個(gè)問題。師：不錯(cuò)，言之成理。師：所以你就覺得他是自己把自己殺死了？這是你的觀點(diǎn)，不知道你是否也認(rèn)為譚嗣同也是自己殺死自己的。說明什么？ 生：思想守舊，不能寬容異見。真理最初在少數(shù)人手里，如果像無知山谷那樣，對先驅(qū)者不但不予保護(hù)鼓勵(lì)支持，反而倒行逆施，只能造成先驅(qū)者的悲劇，也造成無知者自身的困境，造成真理發(fā)展道路上的曲折。師：同學(xué)們各抒己見，從不同的角度談了自己對寓言主題的理解，言之有理，言之有據(jù)，的確都講得非常好！那么，現(xiàn)在，誰能用最簡潔的語言給我們綜合一下同學(xué)們的意見，概括出本文的核心思想？好，你來說說看。師：那是因?yàn)槟悴粔驅(qū)捜萋铩煟哼@其實(shí)是說寬容還是要講原則的。俗話說，對惡的寬容，就是對善的不寬容。師：經(jīng)歷過文革迫害沖擊的人，現(xiàn)在能以一種平和的心態(tài)去看待我們的社會(huì)，這確實(shí)體現(xiàn)了一種寬容的精神。知道塔利班為什么滅佛嗎？ 生：塔利班是信奉伊斯蘭教的。如果我們每一個(gè)人都有著比海洋、天空更寬闊的心靈，那么我們就可以對房龍說：這樣的故事發(fā)生在過去，也發(fā)生在現(xiàn)在，不過將來，這樣的故事不再發(fā)生了。（陶鑄）人格成熟的重要標(biāo)志：寬容、忍讓、和善。下課！。海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。（雨果）寬容是在荊棘叢中長出的谷粒。我剛才所說的都是一些不寬容的例子，很高興剛才大家說到了一些寬容的例子，我希望我們大家都能變得寬容一些。師：如果說出了這個(gè)青年的名字——陳景潤，陳景潤就是這樣被發(fā)現(xiàn)的，那這個(gè)論據(jù)就更有力了。他說：“這樣的故事發(fā)生在過去，也發(fā)生在現(xiàn)在”請大家講述一下你讀到的或者自己身邊有關(guān)寬容與不寬容的例子，好嗎？生：我給大家講一個(gè)寬容的故事。在房龍的晚年，他和希特勒法西斯進(jìn)行了不懈的斗爭。生：我不同意這種觀點(diǎn)，寬容并不代表縱容，如果一個(gè)人打了你，你沒有讓他意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，這樣的寬容并不是真正意義上的寬容。師：有一個(gè)問題：幾乎所有的宗教都講寬容，基督教中有這么一種說法：如果一個(gè)人打了你的左臉，那么你應(yīng)該把你的右臉湊過去讓他打。只有這樣，真理才能順利發(fā)展，社會(huì)才能迅速發(fā)展。這種悲劇是我們都不愿意看到的，我們?nèi)绾伪苊膺@種悲劇的產(chǎn)生呢？生：要提倡以寬容來容納新的思想，不要扼殺別人提出來的新的思想、觀點(diǎn)。師：律法是死的東西，可它要人來操作，而人去操作千年前流傳下來的律法，說明了什么？ 生：自私、無知、愚昧。因?yàn)樗髦涝谀莻€(gè)社會(huì)里那種律法是多么的嚴(yán)厲，可是他仍然堅(jiān)持自己的意愿去追求新的生活和新的環(huán)境，所以他這種“明知而故犯”的行為是自己殺死自己的原因。師：能否用一兩句話闡釋一下這個(gè)觀點(diǎn)呢？生：因?yàn)樗麄兌疾恢劳饷娴氖澜缡窃趺礃拥模詫ν饷娴氖澜绾軣o知，也沒有探求的勇氣。師：對，他沒有想一個(gè)人過好日子去。師：評價(jià)是正確的，如果進(jìn)一步說出了自己的依據(jù)就更好了。但是俗話說，可憐之人必有可恨之處，他們的“可恨”在什么地方呢？ 生：無知、逆來順受。師：那當(dāng)時(shí)為什么會(huì)錯(cuò)呢？生：守舊老人依據(jù)的是律法嘛，他們就聽從了守舊老人。這就是守舊老人。這就是守舊的老人，在這里呢，他們是統(tǒng)治者的身份出現(xiàn)的。師：那我們來看看漫游者被殺的情節(jié)，看看守舊老人的另一面。其實(shí)這里也有相關(guān)的標(biāo)書，不知道大家注意到?jīng)]有。師：“在無知山谷里，古老的東西受到尊敬。師：對。師：說的正確，其實(shí)還有一句話也說明了它的封閉。封閉、保守、陳舊、破敗，沒有生氣，沒有希望。愚昧的人們，在不知不懂的情況下，殺死先驅(qū)者；后陷入生存絕境，才走上先驅(qū)者開辟的道路，終于找到生存的希望和幸福的家園，人們這才內(nèi)疚、醒悟。哪位同學(xué)愿意試試用自己的語言把這個(gè)故事講給大家聽聽？請盡可能簡捷一些?！钡撬幍臅r(shí)代并不是一個(gè)安寧的、寬容的時(shí)代。這個(gè)故事發(fā)生在哪里？ 生：無知山谷里請同學(xué)們找出文章描寫無知山谷的有關(guān)詞語或句子并概括出它的特點(diǎn)？寧靜東西南北四方被永恒的山脈圍住——封閉，與世隔絕深邃破敗緩緩流著荒山 沼澤并不像??波濤滾滾——荒涼，沒有活力師：主要寫了那些人物？生：守舊老人、漫游者、村民。師：對了，這篇序言和前面所學(xué)的不一樣，作者沒有去寫自己的寫作意圖、創(chuàng)作經(jīng)過，也沒有直接站出來說明要表達(dá)什么。生4：他特別善于用輕巧俏皮的文字，撰寫歷史通俗著作。師：關(guān)于作者房龍，大家都知道些什么?包括從課文注釋中了解到的，或從其他課外書、上網(wǎng)了解到的，都請說來聽聽，好嗎?生1：房龍全名亨德里克?房龍，荷裔美籍作家和歷史學(xué)家。（先板書）”上聯(lián)說的是江海因?yàn)槟芗嫒莶⑿畈痪苄×?，所以能夠成就它的寬廣。六、如有條件，在課堂上閱讀《寬容》片段。虛構(gòu)成一個(gè)寓言式的故事。這是因?yàn)椋B固的守舊勢力總是鎮(zhèn)壓創(chuàng)新者；有些善良的人們?yōu)檎J(rèn)識(shí)所局限，有意無意地難免傷害創(chuàng)新者，所以加上“我們希望”四個(gè)字以表示人們的心愿。為什么“失望”會(huì)帶來“勇氣”?為了求得生存，人們終于產(chǎn)生了叛亂的勇氣。3。“緩緩地流著”是說無知山谷發(fā)展非常緩慢。四、揣摩語言，加深理解課文內(nèi)容。學(xué)術(shù)自由是思想發(fā)展的絕對必要的條件。而他的行為更是使人們感到探索者、先驅(qū)者的可貴、可敬。早就有一些男男女女敢于懷疑祖先的智慧，敢于提出問題，“后來走了，再也沒有回來”。作者對他的正面描寫不多。六、作業(yè)：朗讀課文?？杀牟粌H是他們滿足于這種閉塞、貧乏、落后的生活，更可悲的是他們尊奉“守舊老人”，以一部千年古書為經(jīng)典、法律。如中世紀(jì)中葬身火海的布魯諾，二次大戰(zhàn)中屠殺猶太人的法西斯暴行??五、找出體現(xiàn)人們所生活的環(huán)境特點(diǎn)的詞語，分析其內(nèi)在含義并進(jìn)行總結(jié)。本文的主旨：以寓言故事的形式形象地說明《寬容》一書的精髓，這就是提倡思想自由，提倡寬容，反對以愚昧無知頑固兇殘的態(tài)度扼殺真理。1．(第一小節(jié))寧靜的無知山谷，閉塞落后，愚昧守舊。他從本世紀(jì)20年代以來，發(fā)表了一系列這樣的作品，大多成為美國的暢銷書，并被譯成多種文字出版。作者房龍用《寬容》為書名，詳述了人類思想發(fā)展的歷史，暢言思想自由，主張對異見的寬容，譴責(zé)了反動(dòng)分子鎮(zhèn)壓新思想的罪惡行徑。二、理情文章思路，把握文章大意。同時(shí)，展開思想的翅膀，以具體可感的歷史知識(shí)來豐富文