【正文】 境心理學(xué)除了會(huì)繼續(xù)發(fā)展特定的主題外，還應(yīng)對(duì)共同面臨的問(wèn)題共同攻關(guān)，尋找適用廣泛的解決方案。可分為絕對(duì)感覺(jué)閾限和差別感覺(jué)閾限兩類。這種理論也稱為功能主義理論，認(rèn)為人類天生具有知覺(jué)環(huán)境中對(duì)他們有功能價(jià)值的方面。更重視在真實(shí)的環(huán)境中實(shí)驗(yàn)所得出的結(jié)論，更重視后天學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)的作用，提醒設(shè)計(jì)者尊重別人的世界。v 次要領(lǐng)域不是使用者生活的中心，使用者對(duì)它的控制力較弱，沒(méi)有明確的歸屬。如電話亭、公共汽車上的座位等。 刺激的分類感覺(jué)是由內(nèi)外部刺激影響感覺(jué)器官而產(chǎn)生的。剛能引起差別感覺(jué)的刺激物間的最小差異量，叫差別闕限，對(duì)這一最小差異量的感覺(jué)能力，叫差別感受性，差別感受性與差別闕限在數(shù)值上成反比。知覺(jué)依賴與直接作用與感官的刺激物的特性。根據(jù)人腦所認(rèn)識(shí)的事物特性，可以把知覺(jué)分為空間知覺(jué)，時(shí)間知覺(jué)，運(yùn)動(dòng)知覺(jué)。它不僅依賴與對(duì)刺激物的結(jié)構(gòu)，而且依賴于個(gè)體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。環(huán)境知覺(jué)：是對(duì)環(huán)境中個(gè)別刺激的加工開(kāi)始的。功能主義理論：強(qiáng)調(diào)有機(jī)體對(duì)環(huán)境的適應(yīng)，即生物個(gè)體要尋找能使他們有最大程度生存的機(jī)會(huì)，認(rèn)為人類天生具有知覺(jué)環(huán)境中對(duì)他們有功能價(jià)值的方面；學(xué)習(xí)理論：認(rèn)為我們的知覺(jué)不是先天決定，而是必須學(xué)會(huì)知覺(jué)環(huán)境中方法；概率功能主義：即布倫斯維克的透鏡模型，它是用數(shù)學(xué)來(lái)描述個(gè)體知覺(jué)過(guò)程的一個(gè)模型，當(dāng)對(duì)包含多維度刺激的大環(huán)境作判斷時(shí)，我們會(huì)給不同的刺激線索賦予不同的概率值，并對(duì)一系列散在的環(huán)境信息過(guò)濾，重新結(jié)合成有序統(tǒng)一的知覺(jué)。二、環(huán)境行為關(guān)系理論環(huán)境行為理論分為：?jiǎn)拘选⒋碳へ?fù)荷、行為局限、適應(yīng)水平、生態(tài)理論。個(gè)人空間與私密性個(gè)人空間指?jìng)€(gè)人在與他人交往中自己身體與他人身體保持的距離。本課題要求通過(guò)對(duì)環(huán)境行為心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)，完成以下任務(wù)：①自選主題對(duì)日常生活中人的行為進(jìn)行觀察，并以照片的形式加以記錄。同時(shí)，希望籍由對(duì)日常生活中人的行為觀察和體驗(yàn)，啟發(fā)大家關(guān)注人、關(guān)注社會(huì)生活，培養(yǎng)設(shè)計(jì)師應(yīng)具備的社會(huì)責(zé)任感。5．結(jié)合講課內(nèi)容和課外閱讀資料，對(duì)觀察記錄的成果加以概括總結(jié)。四、成績(jī)構(gòu)成環(huán)境行為心理學(xué)課程的最終成績(jī)由平時(shí)成績(jī)和成果成績(jī)兩部分構(gòu)成，平時(shí)成績(jī)占20%，成果成績(jī)占80%，平時(shí)成績(jī)包括考勤和課上匯報(bào)和交流情況。三、學(xué)時(shí)安排：利用課下時(shí)間自行安排作業(yè)過(guò)程。封面內(nèi)容包括標(biāo)題、班級(jí)、學(xué)號(hào)、姓名、指導(dǎo)教師、提交日期等基本信息；2．要求記錄內(nèi)容集中某一特定主題，并據(jù)此確定副標(biāo)題；3．成果以照片為主，要求在20張以上。該題目的設(shè)定從培養(yǎng)同學(xué)觀察生活、理論聯(lián)系實(shí)際的能力出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)一步拓展同學(xué)對(duì)于環(huán)境行為心理學(xué)的理解。通過(guò)對(duì)《環(huán)境心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我了解到很多關(guān)于環(huán)境與人們生活之間的關(guān)系，但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要把它應(yīng)用到實(shí)際中去，還需要更加進(jìn)一步學(xué)習(xí)。從心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，是人們不想要聽(tīng)的聲音都是噪音。在這個(gè)過(guò)程中，經(jīng)驗(yàn)和期待是兩個(gè)需要考慮的很重要的方面。刺激的再認(rèn)和刺激的評(píng)定這些過(guò)程。適應(yīng)性：知覺(jué)適應(yīng)性指在刺激輸入變化的情況下，仍然能夠調(diào)整知覺(jué)返回到原來(lái)的狀態(tài)；意義性：意義性是我們對(duì)事物的知覺(jué)通常和我們賦予它的意義聯(lián)系在一起的。整體性：指我們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)通常要快于對(duì)局部的認(rèn)識(shí)。人的知覺(jué)系統(tǒng)不僅要加工外部輸入的信息，而且要加工在頭腦中已經(jīng)存儲(chǔ)的信息，這叫自上而下的加工。知覺(jué)以及感覺(jué)作基礎(chǔ)，但它不是個(gè)別感覺(jué)信息的簡(jiǎn)單總和。 感覺(jué)闕限和感受性剛剛能引起感覺(jué)刺激量，叫絕對(duì)感覺(jué)闕限；而人的感官覺(jué)察這種微弱刺激的能力，叫絕對(duì)感受性。感覺(jué)雖然是一種極簡(jiǎn)單的心理過(guò)程，可是它在我們的生活實(shí)踐中具有重要的意義。v 公共領(lǐng)域是指任何人都可以進(jìn)入、極為臨時(shí)的領(lǐng)域，人一旦離開(kāi)就對(duì)它失去了控制。應(yīng)激理論已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于解釋噪音、污染等環(huán)境刺激對(duì)人行為的影響v 第四節(jié)行為場(chǎng)景理論一、場(chǎng)所的環(huán)境特征二、行為場(chǎng)景的人員配備三、場(chǎng)所的生命四、行為場(chǎng)景理論的現(xiàn)實(shí)意義v 第五章 噪聲、擁擠和空氣污染 第一節(jié)噪聲v 第二節(jié)擁擠 第三節(jié)空氣污染第一節(jié)噪聲一、噪聲的定義二、影響噪聲評(píng)價(jià)（噪聲煩躁）的因素三、噪聲源四、噪聲對(duì)行為的影響（一）噪聲與助人行為（二）噪聲與績(jī)效（三）噪聲與交往（四）噪聲對(duì)健康的影響五、噪聲控制 第二節(jié)擁擠一、密度對(duì)非人類動(dòng)物的影響二、高密度對(duì)人類的影響三、匯總：密度對(duì)人類影響的概念化四、消除造成擁擠現(xiàn)象的因素并減少其影響 第三節(jié)空氣污染一、空氣污染的來(lái)源二、空氣污染對(duì)健康的影響三、對(duì)空氣污染的知覺(jué)及其對(duì)行為的影響四、空氣污染對(duì)績(jī)效的影響第六章個(gè)人空間、私密性和領(lǐng)域性 第一節(jié)個(gè)人空間與人際距離 第二節(jié)私密性 第三節(jié)領(lǐng)域性v 第一節(jié)個(gè)人空間與人際距離一、個(gè)人空間（個(gè)人氣泡）v 是人在心理上所需要的最小的空間范圍，他人對(duì)這一空間的侵犯與干擾會(huì)引起個(gè)人的焦慮不安，界定了人們彼此之間以多近的距離進(jìn)行交往v 個(gè)人空間的度量：實(shí)驗(yàn)室止步距離法（實(shí)驗(yàn)室研究）、投射法（模擬法）和自然觀察法（現(xiàn)場(chǎng)研究）研究者普遍認(rèn)為，個(gè)人空間像一個(gè)圍繞人體的看不見(jiàn)的氣泡，腰以上部分為圓柱形，自腰以下逐漸變細(xì)，呈圓錐形二、人際距離密切距離：觸覺(jué)、耳語(yǔ)（避免談話、微笑、注視 個(gè)人距離：言語(yǔ)交往 社會(huì)距離：事務(wù)性接觸公共距離：或更遠(yuǎn)與公眾接觸三、人際空間定位四、利于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的個(gè)人空間區(qū)五、個(gè)人空間太大或太小所造成的影響第二節(jié)私密性一、私密性的定義 第三節(jié)領(lǐng)域性一、領(lǐng)域性和領(lǐng)域二、私密性的功能三、私密性的影響因素四、私密性與環(huán)境設(shè)計(jì)v二、領(lǐng)域的類型v 主要領(lǐng)域是使用者使用最多、控制感最強(qiáng)的場(chǎng)所，包括家、辦公室等對(duì)使用者來(lái)講最重要的場(chǎng)所。v 概率知覺(jué)理論，即布倫斯維克的透鏡模型，它是布倫斯維克用數(shù)學(xué)來(lái)描述個(gè)體知覺(jué)過(guò)程的一個(gè)模型。更易為設(shè)計(jì)者接受。v感受性表示主觀感覺(jué)的能力，感受性是以感覺(jué)閾限的大小來(lái)度量的。在各國(guó)，環(huán)境心理學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)也反映了這門學(xué)科問(wèn)題指向的特點(diǎn)。v三、環(huán)境心理學(xué)中的倫理問(wèn)題v 167。除了文字的形式，還可以使用受訪人自己照相、徒手繪地圖、速寫(xiě)等視覺(jué)式回答。v（3）專題深入訪問(wèn)，系統(tǒng)的提出問(wèn)題，來(lái)發(fā)現(xiàn)人們的所想、所感、所行，知道、相信和企盼什么，獲得使用者的主觀感受。v三、環(huán)境心理學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)v v 60年代(二十世紀(jì))后期環(huán)境心理學(xué)出現(xiàn)v 70年代開(kāi)始發(fā)展形成（如有關(guān)擁擠、認(rèn)知發(fā)展）v 80年代進(jìn)入了蓬勃發(fā)展的時(shí)代 v三、國(guó)際著名研究團(tuán)體v四、我國(guó)研究情況v 環(huán)境心理學(xué)的研究方法一、環(huán)境心理學(xué)研究方法v二、資料收集的方法v 社會(huì)學(xué)家John Zeisel在《Inquiry by Design：Tools for EnvironmentBehavior Research》:v（1）觀察實(shí)質(zhì)痕跡，是指系統(tǒng)地注意實(shí)質(zhì)環(huán)境，找尋過(guò)去曾發(fā)生活動(dòng)的痕跡，并通過(guò)研究者的想象推論人的行為，因?yàn)檫@種方法不必在痕跡形成當(dāng)時(shí)進(jìn)行，因而對(duì)于發(fā)現(xiàn)稀有、私密事件特別有用，是不惹人厭的方法，而且很容易進(jìn)行。v二、環(huán)境心理學(xué)的界定近代環(huán)境心理學(xué)家普羅尚司基（Proshansky，1990）定義“環(huán)境心理學(xué)”（徐磊青，楊公俠，2002）環(huán)境心理學(xué)（環(huán)境行為學(xué)）《環(huán)境心理學(xué)》第5版（美）保羅第三篇：環(huán)境心理學(xué) 總結(jié)v v v v v v v v v v v v v v v v 緒論第一章感知第二章環(huán)境知覺(jué)的理論第三章環(huán)境認(rèn)知和認(rèn)知地圖第四章環(huán)境—行為關(guān)系的理論第五章噪聲、擁擠和空氣污染第六章個(gè)人空間、私密性和領(lǐng)域性第七章城市外部公共空間活動(dòng)研究第八章城市環(huán)境的影響及其對(duì)策第九章環(huán)境設(shè)計(jì)（居住、學(xué)習(xí)、工作、公共環(huán)境）第十章環(huán)境問(wèn)題及其解決 環(huán)境心理學(xué)的研究方法環(huán)境:是指作用于一個(gè)生物體或生態(tài)群落上，并最終決定其形態(tài)和生存的物理、化學(xué)和生物等因素的綜合體。通透式園門的間距不要太大，以免孩子爬出發(fā)生意外。如果周圍環(huán)境不太理想，又毗鄰交通要道，就適合封閉型設(shè)計(jì)。因此，它們的造型設(shè)計(jì)應(yīng)具有鮮明的兒童化、藝術(shù)化的特點(diǎn)，要重視兒童的審美情趣和藝術(shù)特征在造型中的體現(xiàn)，把對(duì)比與調(diào)和、統(tǒng)一與變化、節(jié)奏與韻律等形式美融入其中，注重童心與童趣，運(yùn)用比擬和聯(lián)想的創(chuàng)意，充分展現(xiàn)幼兒園的特色風(fēng)采。重復(fù)是幼兒認(rèn)知的最有效途徑。積木造型并不是簡(jiǎn)單地積木堆砌，而是要經(jīng)過(guò)加工、提煉并在幼兒建筑的重點(diǎn)部位大膽使用?！澳割}”有多種形式，幼兒建筑的形體一般運(yùn)用簡(jiǎn)單的幾何形體如，正方形、矩形、六邊形、圓形及圓弧與直線相結(jié)合的復(fù)合形作為建筑外形的基本要素；幼兒建筑母題的內(nèi)容還包括了門、窗、屋面、墻面及某些裝飾等均可作為幼兒建筑母題的基本要素。在造型設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)注意兒童活動(dòng)單元這一群體的整體感，不應(yīng)追求過(guò)多的變化，從而削弱其整體感。而且兒童活動(dòng)單元因其數(shù)量多且反映幼筑個(gè)性，常組合成富有韻律感的建筑群，形成托幼建筑的主體，起主導(dǎo)支配地位。4）新奇、童稚，直觀、鮮明。4）幼兒建筑的造型設(shè)計(jì)應(yīng)與園、所所在居住小區(qū)或居住區(qū)的建筑風(fēng)格統(tǒng)一、協(xié)調(diào)。它是通過(guò)各種造型相關(guān)的要素，如體量的組合、虛實(shí)的排列、色彩的處理、光影的變化及材料、質(zhì)地效果等來(lái)創(chuàng)造幼兒建筑所特有的心理感覺(jué)與個(gè)性特征。對(duì)幼兒園建筑色彩的設(shè)計(jì)有利于幼兒自身素質(zhì)和自身修養(yǎng)的提高，有利于國(guó)民整體素質(zhì)的提高，有利于社會(huì)的和諧發(fā)展，有利于國(guó)家綜合實(shí)力的提高。其中也有國(guó)家和種族．宗教和信仰的不同，以及生活的地理位置、文化修養(yǎng)的差異等，但我們應(yīng)該在差異中有共鳴，在差異中有進(jìn)步，提高幼兒的學(xué)習(xí)娛樂(lè)環(huán)境質(zhì)量。比如說(shuō)對(duì)二至三歲兒童來(lái)說(shuō)較多的運(yùn)用鮮艷的色彩，多運(yùn)用暖色，多運(yùn)用能給人產(chǎn)生依賴感覺(jué)的色彩，這樣有利于創(chuàng)造出溫馨的學(xué)習(xí)生活環(huán)境；三至四歲兒童在建筑色彩設(shè)計(jì)方面相對(duì)二至三歲兒童應(yīng)稍顯淡色，但要有度。在幼兒的學(xué)習(xí)娛樂(lè)空間中，不同時(shí)期變換不同的色彩，不斷的給幼兒以新鮮感?！绷硗馐覂?nèi)環(huán)境室外化，室外環(huán)境室內(nèi)化。色彩的搭配直接關(guān)系到幼兒