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正文內(nèi)容

當(dāng)代大學(xué)生如何踐行社會(huì)主義榮辱觀(文件)

 

【正文】 為我們當(dāng)代青年大學(xué)生起了一個(gè)很好的帶頭作用。順德區(qū)公安局副局長(zhǎng)周錫開(kāi),在容桂任職期間,不斷地利用職權(quán),濫用職權(quán)拿下了華口眾多處廠房,價(jià)值兩千多萬(wàn)。因?yàn)樗呢澪鄹瘮。沟脽o(wú)數(shù)貧苦百姓不能得到他們應(yīng)該得到的,因?yàn)樗牟蛔窦o(jì)守法,使得犯罪分子的猖獗,使得貧苦百姓不能過(guò)上安寧幸福的日子,這一切的一切都是他所犯下的罪行,是中國(guó)共產(chǎn)黨和廣大人民所不能容忍和接受的。堅(jiān)持以為人民服務(wù)為宗旨,全心全意為人民服務(wù),使得每個(gè)公民都能夠感受到黨和人民的關(guān)懷,艱苦奮斗,樂(lè)于助人,從自我做起。人們?cè)谙蚯白叩臅r(shí)候,總要不斷的回頭去看;在進(jìn)行現(xiàn)實(shí)活動(dòng)的同時(shí),必然要反思過(guò)去。社會(huì)主義榮辱觀是促進(jìn)當(dāng)代青年大學(xué)生自身行為的調(diào)節(jié)器,作為接受著高等教育,具有高素質(zhì)的當(dāng)代青年大學(xué)生,必須逃知道應(yīng)該提倡什么,不應(yīng)該提倡什么,必須正確踐行社會(huì)主義榮辱觀,使得個(gè)人行為與社會(huì)規(guī)范相協(xié)調(diào)。大學(xué)生接受著良好的高等教育,就應(yīng)該用自己的實(shí)際行動(dòng)和行為去影響和帶動(dòng)廣大人民,為廣大人民提供良好的社會(huì)主義榮辱觀社會(huì)環(huán)境,同時(shí)要抵制不良風(fēng)氣的繼續(xù)傳播,弘揚(yáng)良好的社會(huì)風(fēng)氣?!薄鞍藰s八恥”中就說(shuō)到:“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥?!拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹?,分清善惡,辨別美丑,弘揚(yáng)正氣,排除邪惡,才能使我們的社會(huì)更加安定,構(gòu)建和諧社會(huì)的偉大理想也才能得以早日實(shí)現(xiàn)。熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗,這八個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)整體,是一條基本道德底線,是新世紀(jì)新階段的一部社會(huì)風(fēng)尚規(guī)范。曾有媒體報(bào)道說(shuō),一市民為幫助一被搶的婦女奪回掛包,勇斗歹徒,最后光榮負(fù)傷住進(jìn)了醫(yī)院?!鞍藰s八恥”的提出,有效地針對(duì)了社會(huì)轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的弊病,是我們?cè)诘赖律虾饬總€(gè)人行為的一把尺子。孟子云:“無(wú)羞惡之心,非人也”。當(dāng)前,在我們大學(xué)生身上也還存在著不少問(wèn)題。生活方面,很多大學(xué)生貪慕虛榮,拋棄了艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng),整日攀比吃喝,炫耀穿著,完全忘記了作為一個(gè)大學(xué)生的職責(zé)。很多學(xué)生認(rèn)為擺脫了高中生活的辛苦,擺脫了父母的管轄,就獲得了絕對(duì)的自由,于是,他們把學(xué)業(yè)當(dāng)兒戲,整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲之中,在虛幻的世界中打發(fā)自己認(rèn)為“無(wú)聊”、“郁悶”的大學(xué)生活,而一到考試,最著急的也是這些人,平時(shí)瀟灑慣了,考試時(shí)確是腦袋空空,只能靠作弊來(lái)應(yīng)付,這樣做的結(jié)果無(wú)非是浪費(fèi)自己的青春、葬送自己的前程。在自身修養(yǎng)方面,當(dāng)代大學(xué)生也在面臨著更大的考驗(yàn)。在價(jià)值觀取向方面,也有個(gè)別同學(xué)背離了社會(huì)主義的方向,認(rèn)為所謂的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義都是虛無(wú)縹緲的,是根本沒(méi)有辦法實(shí)現(xiàn)的。在細(xì)節(jié)中踐行榮辱觀,辱觀念是一個(gè)人善惡、美丑、是非等基本價(jià)值理念的綜合體現(xiàn),也是一個(gè)人行動(dòng)和自律的標(biāo)尺。當(dāng)我們把知恥作為一種德行來(lái)肯定時(shí),對(duì)于凈化社會(huì)風(fēng)氣,提升個(gè)人道德修養(yǎng),規(guī)范社會(huì)行為會(huì)產(chǎn)生重大的意義。認(rèn)為既然大家都如此,多我一個(gè)又何妨呢?其實(shí),同流合污本身就是一種恥辱。樹(shù)木被剝?nèi)テぞ蜔o(wú)法正常地生長(zhǎng),同樣,如果一個(gè)人連自己的臉面都不顧,那么他也無(wú)法正常地做人。同時(shí),在我們的周圍,也有很多大學(xué)生是另外一種舉動(dòng):上課時(shí)睡覺(jué),下課后卻上網(wǎng)玩通宵,深夜還在宿舍打撲克、喝酒撒瘋,一點(diǎn)大學(xué)生的樣子都沒(méi)有。作為“天之驕子”和“時(shí)代先鋒”的當(dāng)代大學(xué)生,更應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義榮辱觀的重要意義,了解大學(xué)生踐行社會(huì)主義榮辱觀的基本要求,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,把“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀作為引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟,在高校內(nèi)外形成良好的社會(huì)風(fēng)氣,促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)。在社會(huì)主義榮辱觀的踐行中,在弘揚(yáng)時(shí)代精神,樹(shù)立科學(xué)品格的征途上,大學(xué)生責(zé)無(wú)旁貸!實(shí)踐榮辱觀,我們更要自強(qiáng)不息,立志成材,用無(wú)悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生,與祖國(guó)共奮進(jìn),與時(shí)代共前行,做社會(huì)主義榮辱觀的堅(jiān)定踐行者!參考文獻(xiàn):《八榮八恥》《領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)學(xué)習(xí)讀本》《社會(huì)主義榮辱觀教育讀本》馬克思:《馬克思主義基本原理概論》馬克思:《馬克思恩格斯全集》胡錦濤:《在第十屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第四次會(huì)議的民盟、民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上發(fā)表的“關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀”的講話》2010年12月9日星期四。我們需要在實(shí)踐中去貫徹、宣傳社會(huì)主義榮辱觀,使之能夠真正的深入人心。要學(xué)會(huì)尊重別人,尊重自己,去做一些在這個(gè)階段真正需要并適合自己去做的事情,而不要做那些自以為是“酷”的事情。每當(dāng)這時(shí),我總會(huì)有點(diǎn)感動(dòng)。懂得知恥,是踐行榮辱觀的一種方式。它是對(duì)假、惡、丑的憎恨和對(duì)真、善、美的向往,是內(nèi)心里明是非、辨善惡的表現(xiàn)。生活中,我們時(shí)刻都可能面臨是非榮辱的選擇:公共汽車來(lái)了有人不排隊(duì),草坪上有人抄近道,為了省事有人從樓上向下扔垃圾??這時(shí),你是跟隨還是阻止?雖然都是小事,但它們無(wú)一不在考量著我們的榮辱觀。……以上的這些,是目前存在于我們大學(xué)生中間的有悖于社會(huì)主義榮辱觀方面的問(wèn)題,我們?nèi)绮患皶r(shí)解決,會(huì)成為危害校園文化建設(shè)的大問(wèn)題。還有的同學(xué)盲目追星,殊不知,許多明星的道德素質(zhì)低下,連最基本的常識(shí)都不知道,整日花枝招展地頻頻暴光于各大媒體,真是“金玉其外,敗絮其中”。還有的同學(xué)卻恰恰相反,太過(guò)于圓滑世故,為人不真誠(chéng),待人不誠(chéng)懇,使本來(lái)應(yīng)該純潔的友情蒙上了一層虛假的陰影。個(gè)別同學(xué)甚至為了滿足自己的虛榮心去扒竊,逐漸墮落,走上了犯罪的道路。這本身就是榮辱觀的缺失。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),是一種有序競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì),更是一種誠(chéng)實(shí)守信的經(jīng)濟(jì)。作為當(dāng)代大學(xué)生,國(guó)家的發(fā)展靠我們的建設(shè),社會(huì)的進(jìn)步靠我們的努力。與此同時(shí),國(guó)家為貧困大學(xué)生提供貸款,幫助他們完成學(xué)業(yè),但是,某些學(xué)生畢業(yè)后,不但不感恩,反而長(zhǎng)期拖欠銀行貸款不還。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),都有一個(gè)心靈的“榮辱”底線,如何守護(hù)并提升這個(gè)底線,是我們?cè)谏詈蛯?shí)踐中要思考的問(wèn)題?!耙詿釔?ài)祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥;以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無(wú)知為恥;以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)友愛(ài)為榮,以損人利己為恥;以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”。正文: 中國(guó)作為禮儀之邦,以其悠久、深遠(yuǎn)的文化精髓向世界展示了她的文明和魅力;我們作為炎黃子孫,其一言一行也在詮釋著一個(gè)中國(guó)人最基本的內(nèi)涵與修養(yǎng)。參考文獻(xiàn):【1】張雪飛,當(dāng)代大學(xué)生榮辱觀現(xiàn)狀分析與教育,遼寧行政學(xué)院學(xué)報(bào),2007年7月【2】周世良,社會(huì)科學(xué)研究,2002年第12期第五篇:大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何踐行社會(huì)主義榮辱觀大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何踐行社會(huì)主義榮辱觀摘要: 以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。實(shí)踐與認(rèn)識(shí)這種關(guān)系表明,為了更好的弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀,樹(shù)立正確的社會(huì)主義榮辱觀,是要通過(guò)不斷的踐行。當(dāng)代青年大學(xué)生是社會(huì)中的一個(gè)具有特別力量的群體,同樣也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人,更是祖國(guó)未來(lái)的棟梁之才。雷鋒同志的助人為樂(lè)精神是大家都熟知的,但是,現(xiàn)在扶著老人,扶著小孩過(guò)馬路的人卻是越來(lái)越少見(jiàn)了,這是為什么呢?因?yàn)槿藗兊纳鐣?huì)主義榮辱觀不夠明確,因?yàn)槿藗內(nèi)狈?duì)社會(huì)主義榮辱觀的踐行。如果在我們身邊發(fā)生類似如此的現(xiàn)象,我們就應(yīng)該投訴他,把這些想要以權(quán)謀利的想法,扼殺在萌芽狀態(tài),同時(shí)作為當(dāng)代青年大學(xué)生的我們,正在接受著高等的教育,我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)身邊的人宣傳法律知識(shí),爭(zhēng)取使得每一個(gè)公民都知道自己的權(quán)利和利益不能被破壞。作為一名公安局局長(zhǎng),知法犯法,濫用職權(quán),不遵紀(jì)守法,而是為了
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