【正文】 要對(duì)照存在的問(wèn)題和差距，研究解決問(wèn)題的政策和措施。針對(duì)我市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不盡合理的問(wèn)題。以上是這段時(shí)間我在學(xué)習(xí)中的一些淺見(jiàn)體會(huì)，有不妥的地方，請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和同事們批評(píng)指正。我們的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，就是從解放思想開(kāi)啟的。其實(shí)，“解放思想”對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)從來(lái)就是一個(gè)重要的法寶，是馬克思主義中國(guó)化的前提條件，是中國(guó)革命的致勝法寶。中國(guó)革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有不斷解放思想，才有中國(guó)革命的興旺發(fā)展，才有中國(guó)社會(huì)主義的興旺發(fā)展。恩格斯曾經(jīng)指出，“自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立，而在于認(rèn)識(shí)這些規(guī)律，從而能夠有計(jì)劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)。這是自由和必然的辯證規(guī)律。反過(guò)來(lái)看，無(wú)論什么時(shí)候，人們不認(rèn)識(shí)規(guī)律，盲目蠻干，自覺(jué)不自覺(jué)地違背規(guī)律，就不能不犯錯(cuò)誤，不能不受懲罰。二、解放思想是一項(xiàng)永無(wú)止境的任務(wù)綜上，解放思想與實(shí)事求是本質(zhì)上是一致的，它們的不同只是在于，如果說(shuō)實(shí)事求是突出的是出發(fā)點(diǎn)和探求過(guò)程，而解放思想則主要是突出了主體思想從某種被束縛狀態(tài)下的解放。自然界如此，社會(huì)歷史領(lǐng)域同樣如此。因此解放思想應(yīng)當(dāng)成為我們思想的一種常態(tài)，要不斷地解放思想，不斷深化我們已有的對(duì)社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，而不是某一個(gè)時(shí)期的特有任務(wù)。這就是所謂永不僵化。這就是今天解放思想要解決的突出問(wèn)題，也是牽動(dòng)戰(zhàn)略全局的關(guān)鍵點(diǎn)。要深刻領(lǐng)會(huì)改革開(kāi)放偉大歷史進(jìn)程和歷史意義，統(tǒng)一對(duì)改革開(kāi)放的認(rèn)識(shí)，為深化改革提供精神支持。黨革命和建設(shè)的無(wú)數(shù)實(shí)踐證明，解放思想就能打破思想禁錮，激發(fā)工作活力，就能改進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系，解決先前落后的生產(chǎn)力，解放思想是適應(yīng)形勢(shì)，搶抓新機(jī)遇，尋求新發(fā)展的客觀需要。要通過(guò)各種形式的座談會(huì)使本人解放思想，統(tǒng)一到加快本縣發(fā)展上來(lái)。同時(shí)，方法要能夠開(kāi)拓創(chuàng)新，破除舊思想、舊觀念，經(jīng)常深入到業(yè)務(wù)中去，與任務(wù)拉近距離，熱情的解決他們?cè)诠ぷ髦写嬖诘膯?wèn)題。第五篇：學(xué)習(xí)先進(jìn)找差距 補(bǔ)足短板促發(fā)展學(xué)習(xí)先進(jìn)找差距 補(bǔ)足短板促發(fā)展學(xué)先進(jìn)、找差距、補(bǔ)短板，以“他山之石”助推醫(yī)院又快又好發(fā)展。，增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，提升醫(yī)院綜合實(shí)力。我院目前人員結(jié)構(gòu)中，中間力量比較薄弱，醫(yī)療技術(shù)掌握在少數(shù)人手中，這對(duì)醫(yī)院的長(zhǎng)足發(fā)展不利。首先，要加強(qiáng)醫(yī)院核心制度的落實(shí)，重視“三基三嚴(yán)”訓(xùn)練，嚴(yán)格要求醫(yī)護(hù)人員執(zhí)行“三查七對(duì)”等各項(xiàng)操作規(guī)范，同時(shí)要加大檢查力度，制定獎(jiǎng)懲措施，在檢查中糾正工作中存在的缺陷與不足，在獎(jiǎng)懲中促進(jìn)責(zé)任意識(shí)和安全意識(shí)的鞏固與提升，切實(shí)減少醫(yī)療糾紛和差錯(cuò)事故的發(fā)生。，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)和質(zhì)量意識(shí)，構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系。第三，要嚴(yán)格執(zhí)行信息和收費(fèi)公開(kāi)措施，及時(shí)準(zhǔn)確發(fā)布科室特色、專(zhuān)家信息和出診時(shí)間、診療流程等醫(yī)療服務(wù)信息，方便病人就醫(yī)選擇。建立和完善醫(yī)患溝通制度，及時(shí)受理和處理病人投訴，定期收集病人對(duì)醫(yī)院服務(wù)的意見(jiàn)，及時(shí)改進(jìn)。第四，構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系。改善急診“綠色通道”管理，為急危重患者提供快速高效的服務(wù)。第三，要強(qiáng)化醫(yī)務(wù)人員的責(zé)任心，切實(shí)提高醫(yī)療技術(shù)。第三，要繼續(xù)加強(qiáng)醫(yī)院的人文關(guān)懷，使員工切實(shí)樹(shù)立“以病人為本，以醫(yī)院為家，我與醫(yī)院共興衰”的精神理念，激發(fā)職工工作熱情，增強(qiáng)職工的凝聚力和歸屬感。我們要正視這一問(wèn)題，看清自己的長(zhǎng)處與不足，多到先進(jìn)醫(yī)院學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)管理模式和醫(yī)療水平，再結(jié)合我院實(shí)際，學(xué)以致用，取長(zhǎng)補(bǔ)短。因受經(jīng)濟(jì)大環(huán)境等因素的影響，我院發(fā)展遇到了瓶頸，工作紀(jì)律開(kāi)始渙散，服務(wù)態(tài)度有所下降。應(yīng)時(shí)刻不忘學(xué)習(xí)，正所謂“學(xué)海無(wú)涯”。我們?cè)诠ぷ鞯倪^(guò)程中，面臨著各種考驗(yàn)，通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)真總結(jié)，積極主動(dòng)解決認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)。如何使這場(chǎng)大討論深入開(kāi)展，取得實(shí)效，結(jié)合本人的實(shí)際，我認(rèn)為應(yīng)扎扎實(shí)實(shí)抓好三個(gè)方面的工作：一是激活員工的思想。著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念。要使思想認(rèn)識(shí)更加符合社會(huì)主義初級(jí)階段和我國(guó)現(xiàn)階段實(shí)際，這是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù)和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)；要圍繞進(jìn)一步滿(mǎn)足人民群眾的愿望要求繼續(xù)解放思想。十六大報(bào)告中曾經(jīng)指出，我們一定要適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展，以實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)一切，自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái)，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)。三、堅(jiān)定不移繼續(xù)解放思想，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義解放思想作為一種思想的常態(tài)，它既是一種批判性思維，也是一種建設(shè)性思維。特別在現(xiàn)階段，我們還處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展還只在初級(jí)階段，我們對(duì)社會(huì)主義所取得的認(rèn)識(shí)，我們的認(rèn)識(shí)所實(shí)現(xiàn)的飛躍，從大范圍看還遠(yuǎn)沒(méi)有完結(jié)。從這樣的意義上，思想解放的過(guò)程必然是一個(gè)無(wú)止境的過(guò)程。由此可見(jiàn)，我們對(duì)我國(guó)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，無(wú)論民主革命時(shí)期還是社會(huì)主義時(shí)期，最根本的問(wèn)題，就是能不能、有沒(méi)有真正把握規(guī)律，從而把我們的思想認(rèn)識(shí)從對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然的、盲目的狀態(tài)中解放出來(lái)，實(shí)現(xiàn)在把握規(guī)律的基礎(chǔ)上能動(dòng)地推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的任務(wù)。我想這里說(shuō)的自由與我們所表述的解放思想狀態(tài)是相通的?！泵珴蓶|同志則指出：“自由就是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造。鄧小平當(dāng)年提出解放思想的時(shí)候，就指出“解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是。這是實(shí)事求是思想路線(xiàn)的勝利，它本身也就是解放思想的過(guò)程和成果。改革開(kāi)放的深化、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，一步也離不開(kāi)解放思想，每到關(guān)鍵時(shí)刻，總是靠解放思想破除思想障礙，開(kāi)辟道路，推進(jìn)改革深化，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和中國(guó)特色社會(huì)主義理論發(fā)展興旺發(fā)展。十七大勝利召開(kāi)后，掀起了新一輪的思想學(xué)習(xí)熱潮，也掀起了解放思想大討論，經(jīng)過(guò)討論學(xué)習(xí)，就思想解放這個(gè)問(wèn)題，我在此談一