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憶王孫183夏詞原文翻譯及賞析(合集5篇)(文件)

2025-10-25 17:49 上一頁面

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【正文】 深長,更為豐滿?!崩钋逭找采瞄L繪畫,但畫多不傳,畫中有詞與否,難以斷定,而李清照詞中有畫,是可以這樣說的,且不僅這首詞一詞而已。第四篇:王孫游原文翻譯及賞析集錦王孫游原文翻譯及賞析集錦2篇王孫游原文翻譯及賞析1原文:綠草蔓如絲,雜樹紅英發(fā)。注釋:蔓:蔓延。賞析:這是一首樂府詩,《樂府詩集》收入“雜曲歌辭”一類。比如,南齊王融和蕭梁費昶都寫過一首《思公子》,中心題旨就是采自《楚辭”也就是說,詩人的創(chuàng)作靈感獲自《楚辭》,而所寫內容則完全是現實生活中的感受。綠的氛圍,紅的點染,在鮮明的對比之中,烘托出一派生機勃勃的景象。這里,詩人不主要寫少女如何急切地等待著情人,如何急不可耐,而是著重寫她對于紅花的珍惜,對于大好春色的留戀,由此描寫出她思君、戀君的春一般的情愫,流露了“美人遲暮”的悵然之情。詩雖短小,藝術風格卻頗具特色,體現了齊梁間詩歌創(chuàng)作雅俗結合的一種傾向。雅俗結合,創(chuàng)為佳構。無論君不歸,君歸芳已歇。英:花。《王孫游》就是這樣一首小詩。這是一首思婦詩,寫一個婦女獨守青春的苦悶。這兩句是說,地上長滿了如絲的綠草,樹上開滿了各樣的紅花。綠草、紅花使人想起這個思婦的青春年華。這兩句是說,且不要說你不回來,就是你現在回來也趕不上春天了,花兒也謝了。這種對春的珍惜、對時光流逝的留戀透出主人公強烈的時間意識和生命意識。首先,從《楚辭》中生發(fā)出來的母題,顯而易見的帶有文人的雅,暗示了它與文人文學的關系;但詩人卻用南朝樂府民歌五言四句的詩歌形式,來表現這一古老的“母題”,這便將原有華貴、雍雅的色彩悄悄褪去、淡化,在語言風格上呈現出清思宛轉,風情搖曳的特色。另外詩用仄韻,短促、急切,對標現出主人公惜春、惜時的時不我待的急切心情,起到很好的作用,呈現出語淺意深、韻短情長的藝術風貌。謝朓與謝靈運同族,世稱“小謝”。曾與沈約等共創(chuàng)“永明體”。又向人家啄大屋,屋底達官走避胡。已經百日竄荊棘,身上無有完肌膚。昨夜東風吹血腥,東來橐駝滿舊都。哀哉王孫慎勿疏,五陵佳氣無時無。有個少年,腰間佩帶玉塊和珊瑚,可憐呵,他在路旁哭得嗓子嘶啞。在十字路口,不敢與你長時交談,只能站立片刻,交待你重要的話。他們個個割面,請求雪恥上前線,你要守口如瓶,以防暗探的緝拿。:玉佩。隆準:高鼻。:靠近大路邊。10.“朔方”句:指唐將哥舒翰守潼關的河隴、朔方軍二十萬,為安祿山叛軍大敗的事。)面:匈奴風俗在宣誓儀式上割面流血,以表誠意。佳氣:興旺之氣。:白頭烏鴉,不祥之物。(jū):伺察,窺伺。:即回紇。:一會兒。邑:京城。:漢高祖劉邦的子孫。:指唐玄宗以金鞭鞭馬快跑而金鞭斷折。北方軍隊,一貫是交戰(zhàn)的好身手,往日勇猛,如今何以就流水落花。凡是高帝子孫,大都是鼻梁高直,龍種與布衣相比,自然來得高雅。這怪物,又向大官邸宅啄個不停,嚇得達官們,為避胡人逃離了家。竊聞天子已傳位,圣德北服南單于。豺狼在邑龍在野,王孫善保千金軀。腰下寶玦青珊瑚,可憐王孫泣路隅。第五篇:《哀王孫》原文及翻譯《哀王孫》詩中既寫了唐宗室逃離長安時連子弟都不能相顧的驚恐和王孫流落生的哀傷,也表現了詩人對他們的關切同情和對肅宗的希望。后官宣城太守,終尚書吏部郎,又稱謝宣城、謝吏部。漢族,陳郡陽夏(今河南太康縣)人。然而在描寫筆法上,詩人在綠的氛圍中,綴以紅花點染,流露出文人精心構思的痕跡,表現出雅。所以這是一首充滿了生命意識的景、情、理俱佳的好詩。她的丈夫出門在外,自己一個人在家度過她的青春年華,心情苦悶?!睙o論:莫說。春天里,綠草如絲,蔥蔥茸茸,蔓延大地,一派綠色的世界;各種各樣的樹上,紅花競放,絢麗奪目?!甭郝?。招隱士》:“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋。歇:盡。且不說心上人兒不歸來,即使回來,春天也已經過去了。詩用仄韻,短促,急切,對表現出主人公惜春、惜時的時不我待的急切心情,起到很好的作用,呈現出語淺意深、韻短情長的藝術風貌。其次,詩寫春的景色逗引起春的情思,因景而生情,情景相生,短章逸韻,風姿綽約,這原是南朝樂府民歌的本色,是“俗”。這樣,從景的描繪,到情的抒發(fā),再到理性的升華,三者水乳交融般地融匯在一起了。”意謂:且不要說心上的人兒不回來,即使等到他回來,那絢麗的花朵早已凋謝了,那大好春光早已白白地流逝了,我那美妙的年華也早巳悄然飄去了。蔓,蔓延;紅英,即紅花?!敝x朓的這首詩也屬于這種情況,其“母題”出于《楚辭這種從古辭中尋找“母題”使創(chuàng)作上有所依傍的作法,已形成一個程式。無論:莫說。譯文:地上長滿了如絲的綠草,樹上開滿了爛漫的紅花,已是暮春時節(jié)了。而李詞從紅稀香少、蓮熟葉老中生發(fā)出水光山色、蘋花汀草、鷗鷺眠沙來。它具有生動、鮮明、清新、自然的特色,洋溢著濃郁的生活氣息和詩情畫意,語言頗有行云流水之勢,能給人以美的享受和回味的余地。擬人化手法,在古典詩歌中經常運用。后來黃庭堅也有“萬里歸舟弄長笛,此心吾與白鷗盟。特別是沙鷗與白鷺性頗溫馴,也很機靈,來往游人很喜歡逗弄它們,與之親近,久了它們也不怕人,仿佛彼此之間,消除了隔膜,像朋友一般。但在荷花盛開,團荷復蓋湖面時,叢生水上的白蘋,岸邊的綠草,是無由得到清露的滋潤,只有到了蓮熟葉殘時,才能分享清露的沾溉,生機旺盛,青翠欲滴。在這里,作者把熱愛自然、歌頌自然的主觀意識賦予了客觀存在的景物,分明是自己愛好“水光山色,”卻偏說“水光山色與人親。樹上鳴禽,嘰嘰喳喳;洲渚鷗鷺,負日眠沙;
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