【正文】 不如前次圓滿，住持命弟子回向。善的大小取決于行善時(shí)候的心量，心量越大善的功德也越大。如舜花了一年時(shí)間在捕魚人群中隱惡揚(yáng)善，終于改變了這些人自私的念頭。成人之美：凡是他人所行善事，或者他人遭到誹謗，都應(yīng)該扶持幫助，讓他的善行能得到圓滿，困境能夠脫離。范仲淹拿出自己的錢送孤兒寡母回家鄉(xiāng)。護(hù)持正法：正法如同眼目，可以帶來世間和出世間乃至究竟成佛的利益，一切功德也從政法中產(chǎn)生。在家能孝順父母，出門就能做忠臣。如果笑道做好了，在推廣到法界眾生，吧眾生都看做父母對待，這樣慈悲心就能發(fā)起增上。所以這里講了四種肉不食的道理，見到、聽到、自己養(yǎng)的、為我殺的都不能吃。積善之方關(guān)鍵在于能否做到，所謂三歲孩兒雖道德，八十老翁做不得所以觀察自身的差距遙遠(yuǎn)。證明擁有謙虛的美德能夠迅速積累福報(bào)，開發(fā)智慧，無論求世間和出世間的功德都要從謙上下功夫。從古人的德行也看出一種和因果規(guī)律暗合道妙的功效。益西堪布的講解吧這部《了凡四訓(xùn)》的精華全面展現(xiàn)出來，而且結(jié)合了佛法，讓人學(xué)習(xí)更容易理解，整部法從傳統(tǒng)人文到出世間的因果法則都涵蓋其中，讓我學(xué)完以后有在看一遍的感覺?？椎朗孔约阂舱f，他并非神仙，而是按照《皇極數(shù)》的方法得出的種種結(jié)論。包括他一生能行多少善、多少惡，都是注定的。試想，孔先生給了凡先生算過命后，了凡先生在日后那么長的日子里，就沒做過一件惡事，或一件善事？肯定做過，而且還不少，善善惡惡都有，但還是沒有改變孔先生的結(jié)論，說明這些小惡小善互相抵消，即便一方勝出一些，也不足以改變基本的“命”，即云谷大師所說的“數(shù)”沿著基本面上下震動幅度不大，就不會改變。不要祈求做了善事就會有什么回報(bào)，會改變什么命運(yùn)。一輩子小心謹(jǐn)慎，虛心做人，自然就能感動老天。所有各種的福田，都決定在各人的心里。由此可見，人要想改變命運(yùn)，就必須提升自己的道德，分得清好事壞事，努力為社會多做有價(jià)值的事情。雖然現(xiàn)在我們是小職員，但我們一定要學(xué)會站得高，看得要遠(yuǎn)。有人問三個工人：“你們在做什么？”第一個說：“砌磚。前兩個人之所以一生無所作為，是因?yàn)樗麄儧]有自己的理想，他們不知道自己的奮斗目標(biāo)，也就沒有所謂的奮斗。他遠(yuǎn)大的理想讓他堅(jiān)持自己的選擇，奮斗向前永不放棄。瑞典化學(xué)家諾貝爾，經(jīng)無數(shù)次失敗后，終于成功地發(fā)明了黃色炸藥。生存是動物的本能，要成功是人的本能。因?yàn)橹挥芯邆淞诉@樣的心態(tài)，才會讓我們更加積極主動，更加努力奮發(fā)。總經(jīng)理感覺很新鮮，破例讓他一試。但比起第一次，他的表現(xiàn)要好得多。俗話說在機(jī)遇面前人人平等，關(guān)鍵看你如何把握。而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。最后出來的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長的手說：“這三年來我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了百分之二百，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！”這個故事告訴我們，什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的我們和昨天的我們，一切都毫不相干，不論我們昨天是成功還是失敗，是富有還是貧窮，是開心還是不高興。哪怕是保潔員，樓梯臟了我打掃一遍，干凈的我還打掃一遍，堅(jiān)持把小事做好，把簡單的事做好。人的過失是由心所造的，所以也應(yīng)當(dāng)從心地上來改正；就如同要斬除毒樹，必須直接砍斷它的根，不讓它再度發(fā)芽。他知道自己的命運(yùn)后，很坦然的向自己求福，最終得到了很好的福報(bào)。我自認(rèn)為自己身上還有很多浮躁的東西，要想改變命運(yùn)，就要努力去改正！第二篇改過之法。我們要改過，就要反省，反省自己身上還有那些不足，然后逐一改正，改變自己需要勇氣和決心?！皾M招損，謙受益”我們常能看到這樣的話語，我們小的時(shí)候，老師就叫我們要謙虛，老師給我們講了一個故事，他說，“你們看秋天麥田里成熟的麥穗是不是都低著頭的呢？你們知道為什么嗎？因?yàn)樗鼈兏怪惺浅恋榈榈墓麑?shí)，而那些高高昂著頭的麥穗全都是腹中空空”這個故事告訴我們，一個人，要謙虛，真正的大師，都是謙虛的人，一個人，要想成功，就要低著頭，多聽取別人的批評指教，才能進(jìn)步，才能成為正真的大師！我讀了《了凡四訓(xùn)》兩遍，只是粗略的知道了一些做人的道理，給自己制定一個計(jì)劃！1，每天反省自己一天的過失，記在本子上，經(jīng)常拿出來看。6，不斷的補(bǔ)充知識，充實(shí)自己。4，凡事都要想到兩面性，全面的看待問題，保持平常心。做了好事，大家都知道的，叫做積陽德，做了好事別人都不知道的叫積陰德。二，發(fā)畏心，凡是作惡的人，大多沒有畏心，最后一點(diǎn)，改過的勇心。內(nèi)外雙失，故無益”。相信經(jīng)過執(zhí)著的追求，不懈的努力，我們一定能把握自己的命運(yùn)，享受到奮斗的快樂！第五篇：《了凡四訓(xùn)》讀后感《了凡四訓(xùn)》讀后感《了凡四訓(xùn)》第一篇，立命之學(xué)。此外，生活上少一些欲望和煩惱，不必追求高品味，平凡人自有平凡人的快樂。過去的就叫它過去，不要老是懷念過去，也不去空想未來。我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢，從而更好的創(chuàng)造自己的將來。接著出來的是法國人。美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄?！本瓦@樣，他先后五次踏進(jìn)微軟公司的大門，最終被公司錄用，并成為公司的重點(diǎn)培養(yǎng)對象。他解釋是事先沒有準(zhǔn)備，總經(jīng)理以為他不過是找個托詞，就隨口應(yīng)道：“等你準(zhǔn)備好了再來試吧”。有個年輕人去微軟公司應(yīng)聘，該公司并沒有登過招聘廣告。一定要有一種事事全力以赴，一定要成功的心態(tài)。他從爆炸的火與硝煙中跑出來，全身多處都流著鮮血，而他卻高興地大呼：“我成功了！”諾貝爾即使失敗受傷數(shù)次，仍然不放棄自己的事業(yè)，正是他的這種對理想堅(jiān)持，最終讓他成功發(fā)明出了黃色炸藥。這個目標(biāo)顯然十分艱巨，但是也給了他源源不斷的力量，即使被打入大牢，受了宮刑也不放棄編寫史書。貝多芬在中年雙耳失聰，對于一個音樂家來說，這無疑是致命的打擊，換做常人肯定會承受不了?！钡谌齻€說：“我正在建造世上最有特色的房子。得到同事的肯定、上級部門的承認(rèn)，慢慢積累經(jīng)驗(yàn)和資本，最后就有可能實(shí)現(xiàn)人生夢想，讓自我價(jià)值得到展現(xiàn)。改變命運(yùn)要有一個遠(yuǎn)大的理想，這個遠(yuǎn)大的理想是奮斗的目標(biāo)。人的行為是由思想主導(dǎo)的，一個人如果做到始終向內(nèi)心里去尋找問題，那他就能夠通過行動達(dá)到自己的目標(biāo)。求福向善好比大樹扎根，關(guān)鍵是立定志向不放松。一個人不管已經(jīng)注定好的命運(yùn)是什么，既然來了人間，總要像個人才好那些大富大貴還作惡多端的，那是他們的命，我們不要嫉妒了。一個人的命運(yùn)，上天都是注定好的。比如我們做物理題，都知道條件是理想狀態(tài)下，不考慮空氣的摩擦等，得出的結(jié)論都是理想狀態(tài)下的結(jié)論，這一點(diǎn)凡是學(xué)過物理的高中生都知道。當(dāng)X忽略不計(jì)時(shí)，算出來的“數(shù)”就等于一個人的“命”了，而當(dāng)X有變化，不能忽略的時(shí)候，算出來的就和注定的命運(yùn)不符了！我們假設(shè)《皇極數(shù)》是精準(zhǔn)的，那它就應(yīng)該算出來一個人一生都遇到什么樣的貴人，他的命運(yùn)軌跡如何。里面有很多寶藏需要反復(fù)看反復(fù)挖掘。他們改過自省的功夫值得我好好去學(xué)。一個人能謙虛就能積累功德，也會虛心學(xué)習(xí)他人的長處。謙德之效：這里講了五個公案。一切有情皆具佛性