【正文】 ，他們決定不按規(guī)矩兩人大干一場(chǎng)，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情，讓翠翠自己從中選擇。幾天后老船夫才聽(tīng)說(shuō)老大坐水船出了事，淹死了……碼頭的船總順順因?yàn)閮鹤犹毂５乃缹?duì)老船夫變得開(kāi)始冷淡。第二天翠翠起來(lái)發(fā)現(xiàn)船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠去找爺爺卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時(shí)死去了…… 老軍人楊馬兵熱心地前來(lái)陪伴翠翠，也以渡船為生，等待著儺送的歸來(lái)。翠翠身上的“美”，是通過(guò)她的愛(ài)情故事逐步表現(xiàn)出來(lái)的:第一階段:翠翠愛(ài)情萌生階段。第三階段:翠翠對(duì)愛(ài)情執(zhí)著的階段。最后，她像爺爺那樣守住擺渡的崗位，苦戀并等待著儺送的歸來(lái)，這些充分表現(xiàn)了翠翠性格里堅(jiān)強(qiáng)的一面。感情，沒(méi)有什么是與非，也沒(méi)有什么對(duì)與錯(cuò)。我知道，在每個(gè)人的心里，都有一段美麗而遺憾的故事，那里有著一位錯(cuò)過(guò)的心上人，僅僅存留在回憶里，與生活無(wú)關(guān)。在看到三分之一篇幅的時(shí)候，我就意識(shí)到自己大學(xué)的時(shí)候讀過(guò)這本書，也瞬間回憶起了小說(shuō)的全部情節(jié)和故事結(jié)局，一份沉重感油然而生。每天的工作就是為來(lái)往的行人渡船，從河這邊渡到另一邊。面對(duì)二老的冷漠，他心神暗傷，喪失希望，終在一場(chǎng)大雨后離開(kāi)了人間。故事中她先前錯(cuò)過(guò)幾次能和二老在一起的機(jī)會(huì)，如果能提早在一起，是不是就不會(huì)有大老出變故的事情了，這樣也會(huì)有圓滿結(jié)局了。面對(duì)順順的邀請(qǐng)，她拒絕了，她要守著渡船，在河邊等待愛(ài)情的歸來(lái)，給祖父和自己一個(gè)交代。第四篇：讀《邊城》有感讀《邊城》有感簡(jiǎn)單摘要：《邊城》為著名作家沈從文一部?jī)?yōu)秀的中篇小說(shuō)。其中心思想，是一段清單純真的感情，一種健康，優(yōu)美，自然而又不悖人性的生活方式，仿佛一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類社會(huì)。有好的轉(zhuǎn)入到對(duì)現(xiàn)代化批判意義思想的切入，譬如為什么會(huì)釀成自由戀愛(ài)無(wú)法成功在一起以至于造成悲劇的原因，進(jìn)一步提升到人類文明相對(duì)于成熟社會(huì)需要作出的改變。他生行伍之家，長(zhǎng)于湘西邊城，只具有高小文化卻孤身闖蕩都市，卻在大家云集的現(xiàn)代文壇上占據(jù)了重要的一席之地，這，不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。一文不名的他幾乎在自己的文學(xué)夢(mèng)中凍餓而死，而他卻不曾放棄。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。男主人公也是大自然中生長(zhǎng)孕育的，同樣不失大地所賦予的美好、善良、自然的人性。他們都是在青山綠水的大自然化育之下顯現(xiàn)著大自然美好德性的地之子，具有不被工業(yè)文明異化的自然淳樸人性。苗族的婚俗，是青年男女自由戀愛(ài)成婚。這種觀念在作品中通過(guò)天保及其父得以表現(xiàn)。翠翠與儺送的愛(ài)情故事成為詩(shī)情的載體，抒情才是小說(shuō)的“本事”與目的。作者在擅長(zhǎng)將人物的語(yǔ)言、行動(dòng)和心理描寫結(jié)合起來(lái)的同時(shí)，又不忘小說(shuō)結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)與疏放，從而揭示了人物的個(gè)性特征和豐富的內(nèi)心世界。又以翠翠與儺送、天保的愛(ài)情糾葛為明線，以王團(tuán)總想儺送當(dāng)女婿為暗線。也許沈從文先生留給我們的思考真正意義上就在于如此吧，是對(duì)人生同時(shí)也是對(duì)社會(huì)德?tīng)査伎?。沈從文的小說(shuō)就整個(gè)創(chuàng)作來(lái)看，可以分為城鄉(xiāng)兩個(gè)方面但其側(cè)重點(diǎn)是反映湘西邊地生活，正因如此，沈從文被人們稱為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上很重要的鄉(xiāng)土文學(xué)作家。《邊城》反映的優(yōu)美人性的高尚道德在中國(guó)現(xiàn)在文學(xué)史，甚至是世界文學(xué)史中也是稀有的。而這種自然、優(yōu)美、健康的人生形式，也確實(shí)反映了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的某些特征。女主人公翠翠，簡(jiǎn)直是自然美的結(jié)晶，這個(gè)迷人的形象，是沈從文全部創(chuàng)作中最理想的一位女性，也是整個(gè)《邊城》的靈魂?！哆叧恰肥菍?duì)人生理想的夢(mèng)幻般的追求?！薄哆叧恰肥且徊砍錆M理想主義的小說(shuō)，它所描寫的故事是現(xiàn)實(shí)的，更是理想的，是現(xiàn)實(shí)與“夢(mèng)”的結(jié)合，沈從文寫《邊城》是為了保留家鄉(xiāng)人民那正直、淳樸、善良的品格，而不是逃避社會(huì)**。相信人們對(duì)《邊城》的認(rèn)識(shí)，給他的評(píng)價(jià)，會(huì)越來(lái)越深刻和公正。邊城中人與人之間充滿著人情味，是那么和諧美好，這讓人想到當(dāng)今都市人情的冷漠，不能不讓人深思。一場(chǎng)大雨，沖走了渡船，轟到了白塔，爺爺死了，心上人儺送下了桃源，只留下孤寂的翠翠守著渡口，期盼著儺送的歸來(lái)。沈從文在塑造這個(gè)形象時(shí)，融合了在生活中的模特兒和歷史文化內(nèi)容。因此，《邊城》超越了時(shí)代的局限。沈從文所寫的《邊城》是他對(duì)理想的寄托，邊城里的人們之間沒(méi)有矛盾斗爭(zhēng)，充滿著友愛(ài)和真情，充滿著人性美的動(dòng)人畫面。這些都寄托了沈從文自己的人生理想，也就是他創(chuàng)作理想的核心，他認(rèn)為好的作品應(yīng)該引人“向善”，這是一種不可低估的力量，人們從這種人生景象中有所啟示，對(duì)人生或生命能做更深一層的理想，也就是使人明悟“一個(gè)人不應(yīng)僅僅能平安生存即已足，尚必須在生存愿望中，有些超越普通動(dòng)物肉體基本的欲望，以飽食暖衣保全首領(lǐng)以終老更多一點(diǎn)貪心或幻想，方能把生命引向一個(gè)更崇高的理想上去發(fā)展。第五篇：讀《邊城》有感讀《邊城》有感利用課余時(shí)間，我閱讀了《邊城》這本書。作品的末尾更是起到余音裊裊，另人浮想聯(lián)翩的作用。特別是關(guān)于端午節(jié)風(fēng)俗的描寫，來(lái)展示邊城的自然環(huán)境、人文環(huán)境，既是“邊城”鄉(xiāng)土性的詩(shī)意揭示，又是撲朔迷離的詩(shī)意烘托。作者還在藝術(shù)上追求詩(shī)意化的表現(xiàn)。文中天寶的死去，雖然沒(méi)有直接的表達(dá)出來(lái)，也沒(méi)有做太多的修飾與編輯，但是，潛移默化中，也許是從刻畫周圍環(huán)境，也許是通過(guò)翠翠形象，沈從文提出了一個(gè)超越時(shí)代的、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明無(wú)法解決的問(wèn)題：人類怎樣既具有自然的美好人性，又擁有生命的自我主體意識(shí)？怎樣才能既擺脫都市文明的罪惡，又脫離生命的蒙昧，走向生命的本真與自由？對(duì)于這世外桃源般的湘西的刻畫，也使用了相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)手法。他相信唱山歌能使翠翠心領(lǐng)神會(huì)。以翠翠為中心人物的戀愛(ài)悲劇，其實(shí)并非完全是“誰(shuí)也沒(méi)有錯(cuò)”的悲劇。大老和二老的父親順順，大方灑脫，喜歡交朋友，慷慨而又能濟(jì)人之急，為人既明事明理，又不愛(ài)財(cái)；兩個(gè)孩子，豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)，為人聰明而又富于感情。”翠翠的心中沒(méi)有一點(diǎn)社會(huì)性雜質(zhì)，有的只是與青山綠水相融合的純凈晶瑩。從文章主人公來(lái)看，沈從文在《邊城》中描寫了一個(gè)美麗而又善良的青年女子翠翠。此后，湘西的山水就再也關(guān)不住一個(gè)年輕人的心了。最后轉(zhuǎn)歸現(xiàn)實(shí)生活，回歸本人，暢想與《邊城》相同意境的世外桃源。緒論： 簡(jiǎn)單對(duì)《邊城》、沈從文先生進(jìn)行背景的介紹。且在藝術(shù)表現(xiàn)方面很具有個(gè)性。小說(shuō)結(jié)局是開(kāi)放的，那我是一個(gè)希望天下有情人終成眷屬的好孩子嘛，當(dāng)然期待下定決心一輩子渡船的二老早日回家，他們生一堆孩子，一起看夕陽(yáng)，一起渡船，有自己溫暖的銷假，過(guò)自己的甜蜜小日子，僅此而已。直到祖父離開(kāi)了她，她才突然成熟了，想通了一切以前根本不會(huì)想、想也想不通的事情。離開(kāi)人世之前，看著身邊熟睡的翠翠，他在想什么呢，他是有多么的不愿意離開(kāi)，多么的舍不得……人常說(shuō)，成長(zhǎng)是在一瞬間的。這樣的一位老人，在為孫女的終身大事卻操碎了心，以致丟掉自身生命?？呻S著對(duì)故事的進(jìn)一步了解，證明這就是曾經(jīng)看過(guò)的那本小說(shuō)，還是那個(gè)故事，但我已不再是三年前的我了。閱讀之初，并未意識(shí)到這就是我曾經(jīng)讀過(guò)的一本書籍，這是因?yàn)樽约涸谧x書過(guò)后不會(huì)刻意記住詳細(xì)篇章，只會(huì)把經(jīng)典情節(jié)留存于腦海，當(dāng)然，至今我看到記憶最深刻的小說(shuō)就是《穆斯林的葬禮》了，這本書我也不會(huì)輕易再重新閱讀，我不會(huì)忘記自己曾經(jīng)為之留下多少的眼淚。第三篇：讀《邊城》有感讀《邊城》有感2017年6月4日 《從文家書》中有提到過(guò)這樣一段話：我這一輩子，走過(guò)許多的路，行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多形狀的云，喝過(guò)許多種類的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。天保最后意外遇難，可以說(shuō)他是為了親情和愛(ài)情而死，儺送最后也孤獨(dú)地出走，不知飄泊到什么地方。出于對(duì)愛(ài)情的忠貞，她明確地向爺爺表示了對(duì)天保的拒絕。第二階段:翠翠愛(ài)情的覺(jué)悟階段。她爺爺把她領(lǐng)大，一老一少相依為命。老船夫只好郁悶地回到家，翠翠問(wèn)他，他也沒(méi)說(shuō)起什么。碧溪邊只聽(tīng)過(guò)一夜儺送的歌聲，后來(lái)，歌卻再?zèng)]有響起來(lái)。無(wú)論是之于感情，還是別的什么，有話直說(shuō)，好嗎？老百姓常說(shuō)一句話：“我不是你肚里的蛔蟲(chóng)，我怎么知道你怎么想的？”有什么想法你不說(shuō)，光靠別人去意會(huì)和猜，別人怎么會(huì)達(dá)到百猜百中呢？或許，有的時(shí)候需要委婉、意會(huì)，但是，有話不直說(shuō)，造成了多少誤會(huì)，耽誤了多少事！觀第二篇：讀《邊城》有感讀《邊城》有感邊城是沈從文的代表作，是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。但也許，故事是必須有這樣產(chǎn)生誤會(huì)、誤解的條件才可以稱之為一個(gè)吸引人的、可以流傳下去的好故事的，是所謂“無(wú)巧不成書”。在過(guò)去的那個(gè)淳樸年代，人們都很內(nèi)斂，尤其是涉及到情感的，更是難于啟齒。老船夫有官府給的每個(gè)月七百塊就十分滿足了，如若過(guò)渡人覺(jué)得他挺辛苦另給錢，他是無(wú)論如何也不肯收的；白塔倒掉后，在河邊放了一個(gè)用大竹筒做的開(kāi)口募捐箱，村民以及過(guò)渡的人都主動(dòng)向里面扔錢。）作為白話文的先驅(qū)，他的這些行文特點(diǎn)是非常容易讓人理解和接受的。感覺(jué)讀來(lái)有一點(diǎn)拗口，有一點(diǎn)生澀，語(yǔ)言上多多少少有一點(diǎn)林語(yǔ)堂的風(fēng)格。爺爺離開(kāi)了，思戀的少年離開(kāi)了，渡船也沒(méi)有了，但這又有什么關(guān)系呢？翠翠頭上的白繩總有一天會(huì)取下來(lái)，那個(gè)人也許“明天”回來(lái)，渡船也會(huì)重新飄蕩在水中。大老至善，他肩上有著家業(yè)千斤，懂得擔(dān)當(dāng)；他眼里有山河萬(wàn)里，知道責(zé)任。但風(fēng)雨總歸會(huì)來(lái)，但正如老船夫所言：“怕什么？一切要來(lái)的都得來(lái)，不必怕！”翠翠在經(jīng)歷風(fēng)雨后卻變得更加堅(jiān)強(qiáng)，仿佛一株不低頭的紅玫瑰。老船夫家的孫女翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)著，把皮膚曬得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。深潭為白日所映照，河底小小的石子，有花紋的瑪瑙石子，水中的小小游魚，兩岸深翠的映竹，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。當(dāng)我們隔著靜靜流淌的河水，注視著孤苦無(wú)依的翠翠時(shí)，我們不禁擔(dān)憂，翠翠的命運(yùn)，是否也會(huì)像河邊的白塔，有一天會(huì)坍塌呢?這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無(wú)盡地等待。爺爺?shù)哪驹G和猶疑，而船總順順對(duì)爺爺?shù)恼`會(huì)孤獨(dú)的翠翠再?zèng)]有聽(tīng)到在夢(mèng)里將她拖起的悠揚(yáng)的歌聲，她對(duì)此還一點(diǎn)都不知情。作者將翠翠這朦朧、混沌的感覺(jué)保持在淳樸的自然中，以樸素而詩(shī)意的筆觸輕輕點(diǎn)染，翠翠對(duì)生活的期待，她孤獨(dú)的心靈，純樸的心境都得到恰如其分的表現(xiàn)。那艘渡船似乎成為了爺爺和翠翠的一種寄托，誓死也不愿棄離的寄托。我想，它一定是不