人教版歷史必修3《破解生命起源之謎》1(文件)
【正文】 出最簡單的生命形態(tài)。 繼續(xù) 我國科學(xué)家 20年磨一劍，通過澄江動(dòng)物群化石的發(fā)現(xiàn)和研究，在世界上首次揭示了“寒武紀(jì)大爆發(fā)”的整體輪廓，證實(shí)幾乎所有的動(dòng)物祖先都曾經(jīng)站在同一起跑線上。 “進(jìn)化論”遭遇到的“麻煩” 達(dá)爾文之 《 天演論 》 曰：“優(yōu)勝劣敗，適者生存。 ——楊其春， 1918年 探究拓展：從達(dá)爾文 “ 進(jìn)化論 ” 說開去 ? 在美國， 1981年阿肯色州通過一個(gè)法案，“公立學(xué)校可以用教進(jìn)化論同樣時(shí)間教創(chuàng)造論” 1982年美國自由公民聯(lián)盟控告阿肯色洲政府違憲，鬧到最后， 1987年 7月 19日美國高等法院 7:2票反對(duì)教創(chuàng)造論?？茖W(xué)精神要求公正、客觀、實(shí)事求是，不允許偽造證據(jù)和做任何藝術(shù)性的夸張，并且強(qiáng)調(diào)觀察、實(shí)驗(yàn)，以實(shí)踐為基礎(chǔ)并接受實(shí)踐的檢驗(yàn)，這種氣質(zhì)和共性規(guī)范是科學(xué)精神精髓。在田納西州，進(jìn)化論被禁止講授；南加羅來納州，官方教科書上竟然不準(zhǔn)提“進(jìn)化”的術(shù)語和“達(dá)爾文”的名字。夫舉天下大勢(shì)而分為優(yōu)劣，人心已不能不爭競；更由優(yōu)劣而判其勝敗，人心更不敢不爭競。圖為“澄江動(dòng)物群”化石標(biāo)本采集地。 進(jìn)化論學(xué)說在不斷發(fā)展和完善中。 達(dá)爾文的遺憾 探究拓展：從達(dá)爾文 “ 進(jìn)化論 ” 說開去 新自生論 (或進(jìn)化說 ) ? 地球上的無機(jī)物在原始地球環(huán)境下，合成簡單的有機(jī)化合物； ? 簡單的有機(jī)化合物聚合成復(fù)雜的大分子有機(jī)物分子 ——氨基酸和核苷酸。在達(dá)爾文逝世（１８８２年）前后，生物學(xué)界普遍接受拉馬克主義，而懷疑自然選擇學(xué)說 。 達(dá)爾文的進(jìn)化論改變了我們對(duì)地球上生命的理解。在我的回憶中叫我感到羞恥的倒是這樣一種人：他慣于信口雌黃，并且不滿足于他自己活動(dòng)范圍里的那些令人懷疑的成就，卻要粗暴地干涉他根本不理解的科學(xué)問題?！? 1831年， 22歲的達(dá)爾文踏上了為期五年的海上環(huán)球航行之途 探究：達(dá)爾文“進(jìn)化論”的提出及影響 探究一：為什么達(dá)爾文能提出 “ 進(jìn)化論 ” 探究二：達(dá)爾文 “ 進(jìn)化論 ” 的歷史意義 探究拓展：從達(dá)爾文 “ 進(jìn)化論 ” 說開去 ? （人文科學(xué)和自然科學(xué)） ? 2. 對(duì)社會(huì)發(fā)展 ? 3. 對(duì)其他國家 探究二：達(dá)爾文 “ 進(jìn)化論 ” 的歷史意義 物競天擇、適者生存！ 1896年，嚴(yán)復(fù)將達(dá)爾文的堅(jiān)定擁護(hù)者赫胥黎的 《 進(jìn)化論與倫理學(xué) 》 介紹到中國，命名為 《 天演論 》 。達(dá)爾文進(jìn)一步推導(dǎo)：任何物種的個(gè)體都各不相同，都存在著變異，這些變異可能是中性的，也可能會(huì)影響生存能力，導(dǎo)致個(gè)體的生存能力有強(qiáng)有弱。一年之后，他在休閑時(shí)讀了馬爾薩斯的 《 人口論 》 。 《 物種起源 》 序 １８３７年，在貝格爾號(hào)之行結(jié)束一年后，達(dá)爾文開始秘密地研究進(jìn)化論。本書所述及的，僅僅是我所得到的一般結(jié)論，略舉少數(shù)事實(shí)，作為說明，希望讀者不要嫌其過簡。從那時(shí)候起，一直到現(xiàn)在，我對(duì)這個(gè)問題的探討始終沒有間斷。達(dá)爾文提出的進(jìn)化
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