【正文】 按體制《詩(shī)經(jīng)》分“風(fēng)”“雅”“頌”三大類?！对?shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法有：賦、比、興?！?lián)想風(fēng)、雅、頌和賦、比、興合稱為“詩(shī)經(jīng)六義”；詩(shī)、書、禮、樂、易、春秋合稱“六藝”。孔子：“詩(shī)三百，一言以蔽之，曰：詩(shī)無(wú)邪。）寤寐（w249。）涘（s236?！遁筝纭罚旱谝徽拢河镁拔镆r托主人公追求意中人而不見的悵惘。）（2）、鐘鼓樂之（樂：使動(dòng)詞，使）（3）、道阻且長(zhǎng)（阻：動(dòng)詞作形容詞，險(xiǎn)峻。）（2）、左右流之（古義：撈取。）（4）、道阻且躋（古義：高。六、布置作業(yè)：研討與練習(xí)一?！蛾P(guān)雎》這首詩(shī)便惟妙惟肖淋漓盡致地展現(xiàn)了一場(chǎng)對(duì)“夢(mèng)中情人”的浪漫的追求。學(xué)生齊讀、男女生分讀、個(gè)別誦讀解釋重點(diǎn)字詞，疏通文義。水中有座芳草萋萋的綠洲，綠洲之上一對(duì)魚鷹正在伸長(zhǎng)脖頸一唱一和地關(guān)關(guān)鳴叫。明確：窈窕淑女，君子好逑。優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。）愛慕之深，日夜思念，以致夜不成眠，可見相思之苦。如此煞費(fèi)苦心先“友之”：親近她，再“樂之”：取悅她。例如開篇先言他物：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，用一唱一和的雎鳩鳴叫，引起所詠之詞：“窈窕淑女，君子好逑”。例：“參差荇菜，左右采之。例“窈窕淑女”“參差荇菜”等。二、誦讀、疏通文意、掌握重點(diǎn)字詞三、賞析、思考下列問題。詩(shī)人面對(duì)如此曲折艱險(xiǎn)的路，又是什么態(tài)度？ 明確：“溯洄從之”、“溯游從之”。作品文字簡(jiǎn)單，內(nèi)容單純，但給予人們的美感卻非常豐富，能否用幾個(gè)詞來(lái)概括作品的美？明確：含蓄美、意境美、朦朧美。作品沒有直接抒情，沒有敘述這位戀人對(duì)心上人如何思念，而只寫了他左右求索，尋找戀人的行動(dòng)，然而主人公那癡心的迷戀、刻骨的相思和失望的痛苦都通過(guò)動(dòng)作形象而含蓄地表現(xiàn)出來(lái)。余音繞梁。(1)煙水迷離的景和主人公如醉如癡的情幻化而生，難分難解。（3）、朦朧美體現(xiàn)在寫法和模糊的意象。主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的，給人以霧里看花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感?！遁筝纭窙]有一個(gè)明確故事。在藝術(shù)手法上，《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點(diǎn)更突出。從詩(shī)經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風(fēng)和日麗中。教學(xué)重點(diǎn)是在熟讀背誦的基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟詩(shī)中的思想感情；了解賦比興手法及其藝術(shù)效果；了解四言詩(shī)、騷體詩(shī)、五言詩(shī)的節(jié)奏。內(nèi)容上分為風(fēng)、雅、頌三類，其中最有思想藝術(shù)價(jià)值的國(guó)風(fēng)，它們大多是“饑者歌其食，勞者歌其事”的言志抒情詩(shī)，賦比興的寫作手法，《詩(shī)經(jīng)》開創(chuàng)了我國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。理解字詞固然重要，但還應(yīng)把主要精力放在感受屈原為追求理想而九死未悔的高尚節(jié)操和愛國(guó)主義思想感情上，放在品賞詩(shī)作的藝術(shù)手法藝術(shù)價(jià)值上。培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)，鑒賞文學(xué)作品的能力。把握人物形象，分析悲劇原因?！扒閯?dòng)于衷而形于言”這種最古老的文學(xué)樣式，素有“文學(xué)之母”、“語(yǔ)言的鉆石”之美稱。那么最初的意思是什么？它是兩個(gè)詞，本用來(lái)指兩大文學(xué)流派，風(fēng)是指《詩(shī)經(jīng)》的《國(guó)風(fēng)》，騷是指屈原的《離騷》。今天我們要學(xué)習(xí)的是《詩(shī)經(jīng)》兩首中的《衛(wèi)風(fēng)氓》。反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會(huì)生活。韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“《詩(shī)》正而葩”。《詩(shī)經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。就像奧地利歌劇一類的高雅音樂。例如：、《陌上?！啡粘鰱|南隅，照我秦氏樓。頭上倭墮髻，耳中明月珠；緗綺為下裙，紫綺為上襦。比，即比喻，就是打比方；是《詩(shī)經(jīng)》開創(chuàng)的修辭方法。以《關(guān)雎》為例。放錄音第一遍，讓學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子節(jié)奏。匪來(lái)|貿(mào)絲，來(lái)即|我謀”。學(xué)生以四人為一小組討論每一章寫了什么內(nèi)容？請(qǐng)用簡(jiǎn)介的語(yǔ)言概括。作者用第一人稱“我”來(lái)敘事，采用回憶追述和對(duì)比手法。第三、四、五章追述婚后生活。下面是全詩(shī)敘事結(jié)構(gòu)和感情基調(diào)。點(diǎn)撥：初次相逢定情相送約期相別（3）提問：在這些場(chǎng)景中表現(xiàn)了兩人什么性格？姑娘與心上人約定了婚期，在漫長(zhǎng)的等待中，姑娘是什么樣的表現(xiàn)？點(diǎn)撥：男青年急躁、任性，姑娘則溫柔、體貼。戀愛中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。姑娘帶著對(duì)幸福生活的憧憬嫁給了男青年。（6）要求學(xué)生朗讀一、二節(jié)。（3）提問：第三章和第四章在總結(jié)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和概說(shuō)自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其葉沃若。《氓》中的比興句應(yīng)該怎樣理解？用比興的好處是什么？ 學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥： 《關(guān)雎》《蒹葭》 關(guān)雎關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。求之不得，寤寐思服。參差荇菜，左右芼之。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯洄從之，道阻且躋。溯洄從之，道阻且右。第三章以傳統(tǒng)的比興的開頭，先以蔥蘢的茂盛的桑樹寫照自己的青春，繼而又以誘人的桑葚比喻令人沉醉的愛情，把戀愛中的少女比作貪食而快樂的小鳥，諄諄告誡之：不能沉溺于愛情?！币詷淠镜目菸蛄惚葦M流年帶下走了的青春，曾經(jīng)光彩照人的少女在歲月中蹉跎了美麗的容顏。“桑之未落，其葉沃若”和“桑之落矣，其黃而隕”，一般認(rèn)為它們分別比擬女子容顏的潤(rùn)澤和衰老，并相應(yīng)地推測(cè)女子年長(zhǎng)色衰是“氓”變心的重要原因。（5）提問：第三章在行文上有什么作用？ 點(diǎn)撥：由前兩章的敘事轉(zhuǎn)入這一節(jié)的抒情和議論，在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離。研習(xí)“決絕”部分。（6）關(guān)于運(yùn)用對(duì)比的手法，在文中的其他章節(jié)還有多處，請(qǐng)同學(xué)們找一找，試舉幾例。溫柔軟弱——清醒剛強(qiáng) ?女主人公婚前婚后的思想感情形成對(duì)比。同一條河，映襯出的是不同處境中同一人物的不同心境，提問：你如何看待女主人公的婚姻悲?。磕阏J(rèn)為“氓”是個(gè)什么樣的人？點(diǎn)撥：詩(shī)中的女主人公是一位善良、熱情、堅(jiān)強(qiáng)的勞動(dòng)?jì)D女的形象。使我們看到封建社會(huì)中婦女所受的壓迫和欺凌。在求婚時(shí)，他對(duì)女主人公的感情是真摯的，但是隨著時(shí)間的流逝，女主人公容顏的漸衰，他的愛情也隨風(fēng)而去，全然不念往日恩愛，無(wú)情的遺棄了妻子，是一個(gè)對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的、始亂終棄的人。全詩(shī)韻律和諧，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象。翻譯《采薇》。[板書] 氓（情節(jié)）戀愛婚變決絕（章句）第一、二章第三至五章第六章（詩(shī)句）秋以為期無(wú)與士耽亦已焉戰(zhàn) 載笑載言士貳其行 至于暴矣（基調(diào)）熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈五、布置作業(yè)背誦第三四章。談?wù)勀銓W(xué)完這篇課文后有什么感想？四、課堂總結(jié)：全詩(shī)大致按事實(shí)發(fā)展的過(guò)程敘述這一悲劇的始末。在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)上，政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活的幸福與否都維系在丈夫身上，如果遇上一個(gè)對(duì)感情、對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。然而婚后丈夫?qū)λ丈跻蝗盏谋┡昂推畚?，使她“及爾偕老”的愿望完全破滅了，她由忍耐、不平而轉(zhuǎn)為怨恨，終于發(fā)出痛楚的呼喊。提問：從文中，我們可看出女主人公什么樣的形象特點(diǎn)？你是如何體會(huì)女主人公情感的變化的？ 點(diǎn)撥：（板書）勤勞、善良、溫柔、賢惠、堅(jiān)強(qiáng)。偽裝忠厚——喜新厭舊?女主人公與氓對(duì)婚姻的態(tài)度形成對(duì)比。（2）提問：女主人公通過(guò)上文的回憶、自省，在這一章她做出了選擇，什么樣的選擇？ 點(diǎn)撥：“反是不思，亦已焉哉！”（3）這反映出她什么樣的性格特點(diǎn)？ 點(diǎn)撥：（板書）清醒、剛烈。（6）提問：結(jié)合文章的三、四、五章考慮：女主人公用抒情兼議論的方法回顧了自己幾年的婚姻生活及自己婚姻失敗的原因，她的思想感情如何？ 點(diǎn)撥：（板書）悔恨、沉痛、但是不哀傷。②用女子很熟悉的桑樹作比，與女主人公勞動(dòng)女性的身份非常切合(從“抱布貿(mào)絲”一句來(lái)看，她養(yǎng)蠶做絲)，富于生活氣息，同時(shí)還暗示了她的勤勞。這兩處使用比興手法的好處有：結(jié)構(gòu)上：①在敘事中插入比興句，使敘事暫時(shí)中斷，這樣就避免了敘事的平鋪直敘，一覽無(wú)余；②所插入的比興句在內(nèi)容上又起了暗示作用，讀者能從中意識(shí)到女子的婚后生活并不美滿，因此，敘事的線索似斷實(shí)連；③詩(shī)的前半部分寫婚前，后半部分寫婚后，中間的比興起過(guò)渡作用。第四章緊承上節(jié)的“桑之未落，其葉沃若?！吧Ｖ绰洌淙~沃若。蒹葭采采，白露未已。蒹葭萋萋，白露未晞?！遁筝纭份筝缟n蒼，白露為霜。參差荇菜，左右采之。參差荇菜，左右流之?！钡仍?shī)句，這屬于一種什么樣的藝術(shù)手法？ 點(diǎn)撥：比興的藝術(shù)手法。（1）小組朗讀這一部分。（5）讓學(xué)生思考下面兩個(gè)問題：?這一段的感情基調(diào)如何？從女主人公的這段回憶來(lái)看，她的婚姻是否像我們經(jīng)常看到的那種“父母之命，媒妁之言”的婚姻？點(diǎn)撥：?（板書）感情基調(diào)：熱情、幸福?不是。這是一段怎樣的姻緣？ 點(diǎn)撥：神靈顯示，這是一段天賜良緣?！皬?fù)關(guān)”大概是男青年的居住地。（2）教師提問：在第一節(jié)中，詩(shī)作的敘事節(jié)奏頗似電影蒙太奇手法，選取了三個(gè)視覺效果極強(qiáng)的場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)。第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉!”作者順著“戀愛──婚變──決絕”的情節(jié)線索敘事。第一、二章追述戀愛生活。板書小結(jié)：參考一參考二第一章：男子求婚女子許婚（賦）第一節(jié)許婚 第二章：相思相戀占卜結(jié)婚（賦）第二節(jié)迎娶 第三章：以桑為比勸誡癡女（比興）第三節(jié)勸誡 第四章：以桑為比控訴移情（比興）第四節(jié)控訴 第五章：傾訴苦楚表達(dá)悔恨（賦）第五節(jié)反省 第六章：回顧甜蜜表達(dá)決絕（賦比興）第六節(jié)決絕《氓》是一首敘事詩(shī)。二、根據(jù)課后的注釋來(lái)翻譯課文，梳理課文的行文思路。字詞正音，指名學(xué)生朗讀?？鬃釉?jīng)這樣評(píng)價(jià)《詩(shī)經(jīng)》，“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，謂之‘思無(wú)邪’”。即即景生情、托物興感，由具體事物引發(fā)想象和聯(lián)想。少年見羅敷，脫帽著帩頭。羅敷善蠶桑，采桑城南隅。（共40篇）《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)手法來(lái)分可分為賦、比、興三類。（共160篇）“雅”分大雅和小雅，是宮廷樂曲歌詞。后來(lái)《葩經(jīng)》被用作《詩(shī)經(jīng)》的代稱。（儒家奉有“四書”“五經(jīng)”，“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》；“五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》）成書于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共305篇，所以又稱“詩(shī)三百”。《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)是最早的一部詩(shī)歌總集。這兩部都是經(jīng)典的文學(xué)著作，分別開創(chuàng)了我國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義傳統(tǒng)。今天我想考考大家，“風(fēng)騷”一詞是什么意思？一指人舉止輕佻；如“身量苗條，體格風(fēng)騷”“賣弄風(fēng)騷”等?！虒W(xué)方法：討論法、點(diǎn)撥法、誦讀法、探究法 ※課時(shí)安排:1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課：詩(shī)歌是人類精神世界的一朵奇葩，無(wú)數(shù)的詩(shī)人用真情澆灌它，用心血哺育它成長(zhǎng)。通過(guò)閱讀注釋來(lái)自己翻譯課文。了解《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)，了解賦比興的手法體會(huì)其藝術(shù)效果?！峨x騷》是楚辭的代表作，它開創(chuàng)了我國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的浪漫主義傳統(tǒng)。《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》反映了我國(guó)奴隸社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活。讓我們于于凈凈與素心相通．吟誦這優(yōu)美的文字，傳唱這古老的歌謠!七、布置作業(yè)：研討與練習(xí)三。六、課堂小結(jié)：《詩(shī)經(jīng)》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開闊、豐盈、簡(jiǎn)單、潔凈。第二、三章是第一章的反復(fù)詠嘆。正如《人間詞話》所說(shuō)：“《詩(shī)?蒹》一篇，最得風(fēng)人深致。作寫意式的遠(yuǎn)距離的勾勒。(3)詩(shī)人的執(zhí)著追求和伊人宛在，覓之無(wú)蹤的境界渾然為一。這就是所謂“含不盡之意于言外”。作品雖未刻意刻畫戀愛雙方的形象。（1）、含蓄美體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：文字簡(jiǎn)約。教師總結(jié)：看來(lái)本詩(shī)的確“言盡而意無(wú)窮”，給了我們無(wú)限豐富的想象、開拓、創(chuàng)造的空間。這些地方有什么特點(diǎn)？請(qǐng)分別用文中的一個(gè)字概括。第三課時(shí)：一、導(dǎo)入如果說(shuō)《關(guān)雎》是一支完整的愛情進(jìn)行曲，那么《蒹葭》就是一場(chǎng)愛情馬拉松?！睍r(shí)左時(shí)右采荇菜的動(dòng)作和千方百計(jì)接近淑女是共通的。正如上例雎鳩的相互鳴叫與君子對(duì)淑女的愛慕是一致的。四、文學(xué)常識(shí)補(bǔ)充：“興”手法的運(yùn)用：一開始我們分析場(chǎng)景，大家也許注意到了，這些場(chǎng)景是分散描繪的，基本是一句場(chǎng)景一句敘事夾雜進(jìn)行。讓我們看看