【正文】 慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。在學(xué)生列舉社會生活事實(shí)的基礎(chǔ)上，我們又適當(dāng)幫助學(xué)生歸類，以使學(xué)生對生活中的規(guī)則有一個(gè)總體認(rèn)識，并自覺遵守這些規(guī)則，不耍賴皮。對教材內(nèi)容把握不夠，教學(xué)方法不夠靈活，沒能充分提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。加強(qiáng)教師自身素質(zhì)的培養(yǎng)與提高，不斷更新思想觀念，以適應(yīng)新形式下教學(xué)發(fā)展的需要。五年級品德與社會教學(xué)總結(jié)3本課程是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程，五年級品德與社會教學(xué)工作總結(jié)?，F(xiàn)就對這學(xué)期品德與社會的教學(xué)工作總結(jié)如下：一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會做事，更學(xué)會做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。在學(xué)生列舉社會生活事實(shí)的基礎(chǔ)上，我們又適當(dāng)幫助學(xué)生歸類，以使學(xué)生對生活中的科技產(chǎn)品有一個(gè)總體認(rèn)識，并認(rèn)識到學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的重要性。五年級品德與社會教學(xué)總結(jié)4本學(xué)期,自己承當(dāng)了五年級下學(xué)期思想品德課的教育教學(xué)工作，現(xiàn)對一學(xué)期來的教學(xué)工作做如下總結(jié)：在這一學(xué)期中，在教育教學(xué)任務(wù)中，自己盡職盡責(zé)。教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不時(shí)反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找效的教學(xué)途徑。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，維護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)，總之，通過一學(xué)年的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。所任科目學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成果良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)?？傊?，通過一學(xué)期的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。因此，在教學(xué)過程當(dāng)中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)。一、小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程。三、注重實(shí)效情感的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。但是，我相信只要肯努力，不斷改進(jìn)，以后一定會想到更好的方法的。五、改進(jìn)措施，品德與社會是一門新的學(xué)科，綜合性與實(shí)踐性都很強(qiáng)，以后，我會注意多讓學(xué)生到社會上去實(shí)踐的。五年級品德與社會教學(xué)總結(jié)6本課程是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程?，F(xiàn)就對這學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。一、要求學(xué)生上課自主學(xué)習(xí)、交流討論，學(xué)生對所學(xué)的知識非常感興趣，特別是在社會課堂上經(jīng)常有一些學(xué)生提出他們非常感興趣的問題，每當(dāng)這時(shí)候，教師從來不打消學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而是圍繞這些課堂的生成資源來進(jìn)行進(jìn)一步的教學(xué)，這樣大大調(diào)動了絕大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，這對于社會這一門知識的學(xué)習(xí)都是非常有效的。如針對于《不能忘記的歷史》與學(xué)生一起搜集“回看歷史振我中華”的演講資料。對于個(gè)別學(xué)習(xí)興趣缺乏的學(xué)生可以采取個(gè)別輔導(dǎo)的方式及時(shí)鞏固所學(xué)知識，讓他逐漸對社會學(xué)科產(chǎn)生興趣。全面把握課程目標(biāo)。拓展教學(xué)空間。我熱情鼓勵(lì)，積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗(yàn)，從而順利地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實(shí)踐中的道德知為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是，動情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。五年級品德與社會教學(xué)總結(jié)8《五年級品德與社會》是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程?，F(xiàn)就對這學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。二、讓品德與社會教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。因此，我們在上課時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。五年級品德與社會教學(xué)總結(jié)9本學(xué)科反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流。本學(xué)科將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)” 定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會做事，更學(xué)會做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。同時(shí)，社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。如：在教學(xué)《社會生活中的民主》這一課時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，思考在我們的生活中都有哪些規(guī)則，以及這些規(guī)則給我們的生活帶來了怎樣的方便。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找效的教學(xué)途徑。教師的環(huán)境教育工作不僅體現(xiàn)在教師的工作總結(jié)中，而且也是學(xué)校考核教師的一項(xiàng)依據(jù)。培養(yǎng)學(xué)生愛國家和愛家鄉(xiāng)的情感。通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道生命的重要性，從而珍愛生命，遠(yuǎn)離毒。比較重視師生之間的雙向交往。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流。一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)。
。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。本學(xué)期,本人承擔(dān)了五年級《品德與社會》課的教育教學(xué)工作，為了上好這門課，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處。今后我還要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新觀念，提高科研能力和組織教學(xué)的能力為取得更大成績而不懈努力。以學(xué)生為中心，以問題研究為手段，以個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)的教育觀，在課堂教學(xué)中逐步形成。引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)關(guān)心集體、愛護(hù)公物的好公民, 培養(yǎng)學(xué)生心中有他人，遇事互相謙讓的社會公德。取得的成績與經(jīng)驗(yàn) ：培養(yǎng)學(xué)生從小愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)?，F(xiàn)將本學(xué)期教學(xué)總結(jié)如下：在這一學(xué)期中，我按照課程標(biāo)準(zhǔn)制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。因此，我們在上課時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。二、讓品德與社會教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗(yàn)性?，F(xiàn)就對這學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。這是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。如：在教學(xué)《振興中華，我們的責(zé)任》這一課時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，思考在我們的家鄉(xiāng)中都有哪些自然環(huán)境和社會環(huán)境以及這些自然環(huán)境和社會環(huán)境有哪些特點(diǎn)。同時(shí)，社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。本學(xué)科將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會做事，更學(xué)會做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。但是，我相信只要肯努力，不斷改進(jìn)，以后一定會想到更好的方法的。三、注重實(shí)效情感的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)?！凹ば?、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。五年級下冊品德與社會教學(xué)工作總結(jié)一學(xué)期來，按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃，對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。學(xué)生從民族的大災(zāi)難中學(xué)會了珍惜生命，學(xué)會了團(tuán)結(jié)，學(xué)會了奉獻(xiàn)自己的愛心，感受到了心靈的震撼，感受到了眾志成城的力量!社會知識只有與社會生活相聯(lián)系，才具有更深的感染力，更深刻的教育意義。平時(shí)上課的時(shí)候明確要求學(xué)生當(dāng)堂作好課堂筆記，對于要求掌握的知識劃記好，加深印象。五年級品德與社會教學(xué)總結(jié)7這個(gè)學(xué)期學(xué)生對品德與社會這一學(xué)科的興趣更加濃厚，學(xué)生能對所學(xué)的知識有較深的印象，對社會常識、科技知識方面的知識有比較全面深入地了解，對一些常識性的知識掌握得比較好，對一些社會問題也能提出自己的看法。在學(xué)生列舉社會生活事實(shí)的基礎(chǔ)上，我們又適當(dāng)幫助學(xué)生歸類，以使學(xué)生對生活中的規(guī)則有一個(gè)總體認(rèn)識，并自覺遵守這些規(guī)則，不耍賴皮。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實(shí)踐中的道德行為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。了解了很多歷史名人和他們對社會的貢獻(xiàn)。我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是，動情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。所以，我在教學(xué)過程中把重點(diǎn)放在激發(fā)學(xué)生的激情上來，讓學(xué)生通過調(diào)查，交流，查資料等方式，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)積極性。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。品德與社會課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。在課堂上，關(guān)注言行不良表示的學(xué)生，和時(shí)調(diào)動班級和教師的力量協(xié)助他們認(rèn)識錯(cuò)誤，認(rèn)識錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自身的言行。本學(xué)期，我強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵，讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行各種活動，承當(dāng)一定的腳色，在做中不時(shí)領(lǐng)悟、感知，在做中培養(yǎng)社會生活能力，發(fā)展個(gè)性品質(zhì)，體驗(yàn)道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，協(xié)助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)規(guī)范，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和平安意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。做到開學(xué)有計(jì)劃，期末有總結(jié)。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗(yàn)性道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)手段，利用多媒體教具，充分提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生學(xué)習(xí)情況兩極分化嚴(yán)重，有少數(shù)學(xué)生還沒有掌握學(xué)習(xí)的方法。三、存在問題與不足教學(xué)中，有時(shí)候沒有把學(xué)生放在學(xué)習(xí)的主體地位。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。認(rèn)識了我國的一些名勝古跡，達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)。存在問題及原因:由于是新教學(xué)，所以在教學(xué)中也沒什么經(jīng)驗(yàn)可參考。三、在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)規(guī)律、學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。為了更好地搞好《品德與生活》的教學(xué)工作，現(xiàn)對本學(xué)期的教學(xué)工作作如下總結(jié)。品德與社會課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。從小、從近、從實(shí)、從細(xì)抓好學(xué)生日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育，并結(jié)合校園文化重建，把新《守則》、《規(guī)范》上墻，并設(shè)置一些富有教育內(nèi)涵、學(xué)生易于接受的固定宣傳標(biāo)語，營造良好的育人環(huán)境。為了把理論轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐，本學(xué)期我把握教材的性質(zhì)，尋找更符合學(xué)生的切入點(diǎn)，能調(diào)動學(xué)生的積極性，自主地投入到活動中去，提高學(xué)生的自豪感，充分發(fā)揮集體的智慧，對教材精心策劃、反復(fù)推敲，將教學(xué)思想、教學(xué)設(shè)計(jì)在教研組內(nèi)交流。一、認(rèn)真學(xué)習(xí)，理論聯(lián)系實(shí)際，掌握教材實(shí)質(zhì)這學(xué)期，我認(rèn)真《品德與社會》教材培訓(xùn)材料，進(jìn)一步用理論充實(shí)自己的頭腦，具體的課例帶來了更感性的認(rèn)識，從而更能把握住教材的實(shí)質(zhì)，在此基礎(chǔ)上制定好《品德與生活》教學(xué)計(jì)劃并認(rèn)真實(shí)施。今后我還要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新觀念，提高科研能力和組織教學(xué)的能力為取得更大成績而不懈努力。以學(xué)生為中心，以問題研究為手段，以個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)的教育觀，在課堂教學(xué)中逐步形成。引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)關(guān)心集體、愛護(hù)公物的好公民, 培養(yǎng)學(xué)生心中有他人，遇事互相謙讓的社會公德。取得的成績與經(jīng)驗(yàn) ：培養(yǎng)學(xué)生從小愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為