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正文內(nèi)容

18秋電大《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》答案專(zhuān)題一:緒論(精選五篇)(文件)

 

【正文】 想道德 32.誠(chéng)實(shí)守信是[B]A成功之道B立人之本C生活要求D社會(huì)常理33.人只要老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)做人,就必然會(huì)不斷地完善自己的[C]A工作能力B人生理想C道德人格D思想觀念34.社會(huì)主義榮辱觀,是新形勢(shì)下加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要[D]A理論觀點(diǎn)B道德規(guī)范C倫理思想D指導(dǎo)方針 35.大學(xué)生是社會(huì)主義道德風(fēng)尚的重要體現(xiàn)者和[A] A具體傳承者B直接受益者C經(jīng)驗(yàn)總結(jié)者D理論貫徹者 36.大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)如何,事關(guān)[A] A祖國(guó)的命運(yùn)B個(gè)人的前途C社會(huì)的風(fēng)氣D道德的建設(shè) 37.社會(huì)主義榮辱觀是對(duì)提高中華民族整體素質(zhì)的[B] A整體要求B根本要求C具體要求D普遍要求 38.“八榮八恥”是社會(huì)主義合格公民的[D] A榮辱意識(shí)B思想觀念C時(shí)代特征D時(shí)代標(biāo)尺 39.“八榮八恥”是正確世界觀、人生觀的[C]A參照標(biāo)準(zhǔn)B具體標(biāo)準(zhǔn)C具體體現(xiàn)D一般表現(xiàn)40.“八榮八恥”旗幟鮮明地堅(jiān)持了以集體主義為核心的[B] A是非觀念B道德觀念C政治觀念D集體觀念41.一個(gè)社會(huì)是否和諧,國(guó)家能否實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安,很大程度上取決于全體社會(huì)成員的[B]A科學(xué)文化素質(zhì)B思想道德素質(zhì)C公民整體素質(zhì)D技術(shù)技能素質(zhì)42.艱苦奮斗是我們的傳統(tǒng),艱苦樸素的教育今后要抓緊,一直要抓100年。(B)4.大學(xué)生既要學(xué)會(huì)過(guò)集體生活,也要學(xué)會(huì)獨(dú)立處理學(xué)習(xí)生活中的各種實(shí)際問(wèn)題。(A)8.大學(xué)畢業(yè),就是和學(xué)習(xí)告別,今后完全靠自己的本事吃飯。(A)12.單極化影響和平與發(fā)展的不穩(wěn)定、不確定因素增多。(B),無(wú)所謂有德或無(wú)德的問(wèn)題。(A)20.是非、善惡、美丑,明眼人一看就知道,何必澄清(B)21.德者,帥也。(B)23.現(xiàn)在都是各人管各人的事,你幫他,他也不會(huì)謝你。(A)27.現(xiàn)在生活好了,孩子吃好點(diǎn)、穿好點(diǎn)是正常的,不要上綱上線講什么榮辱。(A)四、簡(jiǎn)答題:1.大學(xué)生活的基本特點(diǎn)答:大學(xué)是知識(shí)的海洋;大學(xué)有教書(shū)育人的良師;大學(xué)有濃厚的學(xué)習(xí)研究和發(fā)奮成才的氛圍。答:新的學(xué)習(xí)理念包括:自主學(xué)習(xí);全面學(xué)習(xí);創(chuàng)新學(xué)習(xí);終身學(xué)習(xí)。建設(shè)者和接班人,要在新的起點(diǎn)上繼往開(kāi)來(lái),為國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興不懈奮斗。8.如何塑造大學(xué)生的形象。答:明確了我國(guó)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的基本價(jià)值取向、道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則;是對(duì)社會(huì)主義思想道德的系統(tǒng)總結(jié);是新形勢(shì)下加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。9.社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)容。7.大學(xué)生全面發(fā)展的基本內(nèi)涵。6.當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)的歷史使命。3.聯(lián)系大學(xué)生活,談?wù)勅绾翁岣擢?dú)立生活能力?答:確立獨(dú)立生活意識(shí);虛心求教、細(xì)心體察;大膽實(shí)踐,積累經(jīng)驗(yàn)。(A)29.抵制和反對(duì)違背人民利益和愿望的思想和行為,是為人民服務(wù)的一種表現(xiàn)。(B)25.尊重人才、尊重創(chuàng)造就是尊重勞動(dòng),是光榮的。無(wú)德之人,謂之奸佞。(A)。(B)14.大學(xué)生樹(shù)立怎樣的理想,學(xué)到怎樣的知識(shí),具有怎樣的能力,對(duì)民族的未來(lái)關(guān)系重大。(A)10.歷史使命可以超越具體的社會(huì)歷史條件。(B)6.自主學(xué)習(xí)就是使自己真正成為學(xué)習(xí)的主人。(B)2.學(xué)習(xí)中通過(guò)耳濡目染能從良師那里學(xué)到做人的道理。凱程有自己的學(xué)習(xí)校區(qū),有吃住學(xué)一體化教學(xué)環(huán)境,獨(dú)立衛(wèi)浴、空調(diào)、暖氣齊全,這也是一個(gè)考研機(jī)構(gòu)實(shí)力的體現(xiàn)。最好的辦法是直接和凱程老師詳細(xì)溝通一下就清楚了。對(duì)該專(zhuān)業(yè)有輔導(dǎo)歷史:必須對(duì)該專(zhuān)業(yè)深刻理解,才能深入輔導(dǎo)學(xué)員考取該校。判斷師資力量關(guān)鍵在于綜合實(shí)力,因?yàn)槿魏我婚T(mén)課程,都不是由一、兩個(gè)教師包到底的,是一批教師配合的結(jié)果。、生活環(huán)境,要從下列哪些方面提高獨(dú)立生活的能力(ABD)A確立獨(dú)立生活意識(shí) B虛心求教 細(xì)心體察 C知行統(tǒng)一,腳踏實(shí)地D大膽實(shí)踐積累生活經(jīng)驗(yàn) E勤奮嚴(yán)謹(jǐn),求實(shí)創(chuàng)新(ABDE)A德是人才素質(zhì)的靈魂 B智是人才素質(zhì)的基礎(chǔ) C勞是人才素質(zhì)的關(guān)鍵D體是人才素質(zhì)的條件 E美是人才素質(zhì)的重要內(nèi)容(ABCDE)A理想遠(yuǎn)大、熱愛(ài)祖國(guó) B追求真理、善于創(chuàng)新C德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展 D視野開(kāi)闊、胸懷寬廣E知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地(ABCDE)A以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥 B以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥C以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥 D以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥頁(yè) 共 4 頁(yè)凱程考研,為學(xué)員服務(wù),為學(xué)生引路!E以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥凱程教育:凱程考研成立于2005年,國(guó)內(nèi)首家全日制集訓(xùn)機(jī)構(gòu)考研,一直從事高端全日制輔導(dǎo),由李海洋教授、張?chǎng)谓淌?、盧營(yíng)教授、王洋教授、楊武金教授、張釋然教授、索玉柱教授、方浩教授等一批高級(jí)考研教研隊(duì)伍組成,為學(xué)員全程高質(zhì)量授課、答疑、測(cè)試、督導(dǎo)、報(bào)考指導(dǎo)、方法指導(dǎo)、聯(lián)系導(dǎo)師、復(fù)試等全方位的考研服務(wù)。A職業(yè)素質(zhì) B思想道德素質(zhì) C健康素質(zhì) D科學(xué)文化素質(zhì),明確了我國(guó)在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的基本(ABD),是新形勢(shì)下加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。A德 B智 C體 D美:“才者,德之資也。這個(gè)任務(wù)是由于你的需要及其與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的。A趣味性 B思辨性 C實(shí)踐性 D真理性二,多項(xiàng)選擇題,大學(xué)生活最顯著的變化體現(xiàn)在(ABD)。A 開(kāi)展大學(xué)生活 B 了解大學(xué)精神 C 適應(yīng)大學(xué)新生活 D 開(kāi)始專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、求實(shí)、勤奮和(A)上下功夫。A 德 B 智 C 體 D 美11.(B)是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)。毛澤東的《為人民服務(wù)》這篇著名文章是為一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的普通戰(zhàn)士寫(xiě)的悼詞,這個(gè)普通戰(zhàn)士是(B)。行成于思?xì)в陔S”,這句話(huà)說(shuō)明了學(xué)習(xí)必須做到(A)A 勤奮 B 嚴(yán)謹(jǐn) C 求實(shí) D 創(chuàng)新,(A)在一次談話(huà)中指出,在社會(huì)主義社會(huì)里要樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,教育廣大干部群眾特別是廣大青少年堅(jiān)持做到“八榮八恥”。(C)為基礎(chǔ),采取創(chuàng)造性方法,積極追求創(chuàng)造性成果的學(xué)習(xí)。注重學(xué)以致用。同學(xué)們既要注意學(xué)習(xí)和掌握教材中的理論,更要著重把握基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,并用來(lái)分析紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,認(rèn)識(shí)并解決自己成長(zhǎng)中的問(wèn)題。通過(guò)本課程的學(xué)習(xí),同學(xué)們可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)思想道德和法律知識(shí),掌握啟迪智慧、修身養(yǎng)性、陶冶情操的方法,不斷提高自身的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)。一、認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的重要意義有助于大學(xué)生認(rèn)識(shí)立志、樹(shù)德和做人的道理,選擇正確的成才之路。馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。道德素質(zhì)是人們的道德認(rèn)識(shí)和道德行為水平的綜合反映,包含著一個(gè)人的道德修養(yǎng)和道德情操,體現(xiàn)著一個(gè)人的道德水平和道德風(fēng)貌。第三,當(dāng)國(guó)家把社會(huì)主義思想道德的核心內(nèi)容吸收在法律中轉(zhuǎn)化為法律原則和法律規(guī)范的時(shí)候,實(shí)際是確認(rèn)了社會(huì)主義思想道德在國(guó)家生活
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