【正文】 五救下了一個(gè)被水手背叛的船長，他們共同奪回了船只，終于回到了自己的故鄉(xiāng)。我真的很佩服魯賓遜這個(gè)人，因?yàn)樗屛覀冎懒擞龅娇嚯y不要慌，只要堅(jiān)持就會(huì)有辦法的。）篇五：唐詩風(fēng)貌讀后感唐詩的美感 讀《唐詩風(fēng)貌》 3100102486 陳雍 醫(yī)學(xué)試驗(yàn)班類《唐詩風(fēng)貌》這本書給人的第一感覺是內(nèi)容豐富，涵蓋面很廣。而對(duì)于文章中四唐氣象的內(nèi)容，則都是在我自己所知層面的一定拓展，與曾經(jīng)閱讀過的其他唐詩論著類似，可以說《唐詩風(fēng)貌》只是從一個(gè)與其他不同的角度去闡釋與別人相同的話題。就目前自己能力而言，個(gè)人只能做到就時(shí)論詩，也只能夠綜觀一個(gè)短時(shí)期內(nèi)的社會(huì)環(huán)境、再尋些個(gè)這一時(shí)期詩人所寫的詩歌進(jìn)行分析，但也不能達(dá)到余恕誠先生的那種系統(tǒng)化得結(jié)合詩歌與時(shí)代背景的展開。書中說到“唐代是一個(gè)健康、富有活力的時(shí)代”。這就是唐詩對(duì)時(shí)代反映的廣度和深度，它從人們的生活出發(fā)，反映文人詩客的精神世界，體現(xiàn)一種特有的時(shí)代精神。正如唐音初始的初唐時(shí)期，正是在經(jīng)過太宗至武后的治理下國力已極為強(qiáng)盛的唐朝，正是經(jīng)過魏晉南北朝（特別是南北朝時(shí)期南朝之綺媚與北朝之高爽）的繼承與流變，也正是這種政治清明下的唐人通過自己的精神活動(dòng)創(chuàng)造，才誕生了剛健雄渾的唐音。有春江之靜謐，有摩詰之畫意，有工部之亂離，有徽之樂天之情致，或有長江之佛事，亦有李賀之鬼事，李白之仙事，杜甫之人事，義山之情事，高岑之戰(zhàn)事，如此等等，不勝枚舉。對(duì)于十一章關(guān)于不同詩體的藝術(shù)風(fēng)貌，上文已經(jīng)講過，是“令人耳目一新，堪稱一絕”的篇章。或許是自己平時(shí)對(duì)古體詩讀得不多，對(duì)詩歌感覺也不夠深刻，見到余老的敘述才會(huì)感覺到對(duì)知識(shí)面的很大的拓展。正如我們閱讀高岑的七言邊塞歌行體詩歌，總是有一種大步向前昂首之勢，而讀杜甫之三吏三別五百字，就有小心翼翼穩(wěn)步前進(jìn)之感。至于七古易于揚(yáng)長難以避短，這則是受詩人個(gè)體影響所致吧。律絕是詩歌發(fā)展到唐朝藝術(shù)上、音律上臻于完備的產(chǎn)物。所以絕句就好似丟入水中的一顆石子，所見或許是丟石子的過程，但還有浪花，浪花之后還有漣漪，這短短的二十多字，蓋是石子，而背后給人的感覺往往有著啟發(fā)式的意味深長。在附錄中有對(duì)唐朝不同題材的詩歌數(shù)量的統(tǒng)計(jì)，差不多也能夠看出時(shí)代對(duì)詩人創(chuàng)作的影響。“詩原質(zhì)”的內(nèi)容并不能從《唐詩風(fēng)貌》書中系統(tǒng)地章節(jié)地反映，首先接觸到“詩原質(zhì)”也不是這本書而是曾經(jīng)度過的另一本關(guān)于唐詩的著作《唐詩綜論》。詩的內(nèi)容，原是取之生活中的敏感的事物，如四季之變，風(fēng)花雪月，因此這些在詩歌中也往往是最早感觸到的?？v觀唐詩之風(fēng)格，也略能窺見一二?！笔菍?duì)征戰(zhàn)事情從征夫的角度寄托感情，仿佛蘆笛聲正在耳畔。從原始到文字誕生，從詩經(jīng)到唐詩直至宋元明清的詩歌，都是一步一步走出來的，憑借這一代代詩人對(duì)生活的挖掘，對(duì)個(gè)人精神世界的剖析，使許多新的詩原質(zhì)華麗地展現(xiàn)，或給許多舊事物舊感情新的精神享受。亦如：“微云渡河漢，疏雨滴梧桐”是好的，“人們拒絕了這種悲哀/向天空舉起彩色的盾牌”也是好的。細(xì)讀這本書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，豪放是外骨，憂傷才是靈魂。如果說詩三百是前人要我們明白得到，那么后人也應(yīng)該懂得珍惜?？墒?，桃花夫人又何止息媯一個(gè)？紅顏薄命的佳人數(shù)不勝數(shù)！再看看，詩經(jīng)里的“綠兮衣兮，綠衣黃里”很短的一首詩，但卻情意深長，悼亡之音沸騰在詩中蔓延。我總說黛玉太悲切了，看人生如此的悲觀絕決，現(xiàn)在才知道她才是真正的格物致知，未有寶釵的任性激昂。經(jīng)典之作，固然有經(jīng)典之處，而《詩經(jīng)》卻恰恰寫盡了人心所向，世間所惱。gōng]，意指以不莊重、不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度待人處世。[源]《漢書然朔名過實(shí)者，以其詼達(dá)多端，不名一行，應(yīng)諧似優(yōu)，不窮似智，正諫似直，穢德似隱。”[典故]據(jù)《漢書對(duì)於他的人生觀，透露在訓(xùn)戒兒子的一段話中：“首陽為拙，柱下為工；飽食安步，以仕易農(nóng)；依隱玩世，詭時(shí)不逢。老子與伯夷、叔齊一樣歷商、周二朝，入周後，他任職柱下史（類似現(xiàn)在的國家圖書館館長），負(fù)責(zé)掌管國家典籍，雖在朝任官卻能無涉於政治是非。後來“玩世不恭”這個(gè)成語就從這里演變而出，用來表示以不莊重、不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度待人處事。如：唐無名氏《杜詩言志》讀后感范文2不一樣的歲月，讀書、交流、成長；寫一段文字，記錄那時(shí)年少。在日文版自序中余華提到：“我用的是第一人稱的敘述，福貴的講述里不需要?jiǎng)e人的看法，只需要他自己的感受，所以他講述的是生活。而生存上的艱辛往往也伴隨著精神上的折磨。例如過年回家公司聚餐逃不開的酒桌文化、996或007工作制下忍氣吞聲又無可奈何的當(dāng)代社畜等等……然而就像福貴從來沒有放棄過生的希望和活的憧憬，只要生存本能猶在，人在任何處境中都能為自己編織希望，哪怕是極可憐的希望。在這個(gè)世界上沒有任何事情，比活著更加艱難了，但也沒有任何事情比活著更加美好了。讀后感范文3本書評(píng)與書無關(guān)，純屬看后的胡扯?？墒菦]有男人的`時(shí)候，或者男人實(shí)在沒有什么風(fēng)吹草動(dòng)的時(shí)候，這種本領(lǐng)也不能荒廢不用啊，于是女人發(fā)展出了另一個(gè)愛好，也就是八卦。無聊的時(shí)候尚且如此，所以只要出了事，可想而知，女人該有多么的興奮啊。反而那位負(fù)責(zé)偵破大案的中將，十分抱歉，我連你的名字都沒有記住。藤野先生也擁有，但他獨(dú)有的是沒有民族偏見的高尚品格。藤野先生的生命是一把燃燒的火，有熱、無熱地去溫暖人的甘田。如：鄧小平《在全國科學(xué)大會(huì)開幕式上的講話》：“要完成這個(gè)基本任務(wù)，有許許多多的工作要做。名教中人《好逑傳》第七回：“本縣看她處心行事，竟是一個(gè)了不起的大豪杰，斷不肯等閑失身。一切離自己的生活很遙遠(yuǎn)，總感覺有一種朦朧不真實(shí)，但是當(dāng)你真正的去讀、去理解、去思考，你才會(huì)體會(huì)到那時(shí)的社會(huì)。作者以圍城為名，敘述了主人公方鴻漸的人生遭遇——畢業(yè)、回國、戀愛、失戀、求職、任教、結(jié)婚、婚姻失敗。沒有人會(huì)試圖離開它，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。誠然，這與河蟹帝國的審查制度有一定的關(guān)系，但是結(jié)構(gòu)上的稍許刻意與無力應(yīng)該不是制度的問題。無論如何，支持妖嬈。這份心理契約要求企業(yè)與員工雙方建立共同愿景，在共同愿景基礎(chǔ)上就核心價(jià)值觀達(dá)成共識(shí)，使員工對(duì)組織的心理期望與組織對(duì)員工的心理期望之間達(dá)成“默契”，在企業(yè)和員工之間建立信任與忠誠關(guān)系。顯而易見，員工的能力是很重要的，但是現(xiàn)在的企業(yè)更看重的是一個(gè)員工的忠誠度、責(zé)任感和感恩心。責(zé)任感是優(yōu)秀員工的必備素養(yǎng)。有感恩心的員工會(huì)忠于自己的企業(yè)，努力工作，為企業(yè)的發(fā)展獻(xiàn)策獻(xiàn)力。只要帶著心中的美德、信仰和肩上的力量上路，任何艱難坎坷、崎嶇曲折都能輕松跨越。當(dāng)品讀“學(xué)而第一”時(shí)，我似乎能感受到先賢的治學(xué)之道?！皩W(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆。學(xué)了知識(shí)，按時(shí)復(fù)習(xí)，這是愉快的事。我認(rèn)為這對(duì)于考試是至關(guān)重要的，俗話說“臨陣磨槍，不快有剛。”顧名思義，當(dāng)滿世界的人都在夸你時(shí)，你不會(huì)因?yàn)檫@種鼓舞而多往前走一步；而當(dāng)全社會(huì)都在指責(zé)、非難你、說你做錯(cuò)的時(shí)候，你的內(nèi)心并不泄氣，依舊會(huì)堅(jiān)持你認(rèn)定的想法。他們學(xué)習(xí)的第一課是—怎樣做人。有子曰：“賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交，言而有信，雖曰無學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。文學(xué)修養(yǎng)是古人學(xué)習(xí)進(jìn)修之法。前一則是說幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人；后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每天都要接觸的人甚多，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。有的是上曉天文，有的是下通地理；有的是滿腦子的數(shù)字；有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。在論語的伴隨下，我會(huì)踏上自己那成功的舞臺(tái)，與論語共吟，其樂無限也！論語讀后感8于丹在《論語》心靈之道中推介了好多個(gè)小故事，用來說明心靈的強(qiáng)大力量?！白酉脑唬荷搪勚樱郎忻?，富貴在天，君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，君子何患乎無兄弟也。”——“君子泰而不驕，小人驕而不泰。上面那些是于丹老師摘自論語中的原話，構(gòu)成了演說的論點(diǎn)，這些論點(diǎn)我們大家應(yīng)該都不陌生吧。話說回來，于丹老師還是一個(gè)富含哲理意味、平和而通達(dá)的智者。當(dāng)時(shí)有一個(gè)著名的茶師，他跟隨著主人去京城里辦事。茶師一想，就說你容我?guī)仔r(shí)時(shí)間，今天下午我跟你還約在這個(gè)池塘邊見。武館的主人說，你是這么著名的一個(gè)茶師，那好吧，你再為我泡一遍茶。茶師說：哦？你要教給我什么嗎？他說：我不教你，你只記住，你用泡茶的心去面對(duì)那個(gè)浪人，我就告訴你這一句。茶師就老在想著那句話，說我心泡茶的心面對(duì)他。等到這個(gè)茶師全都裝束停當(dāng)，最后一個(gè)舉動(dòng)就是拔出他的劍來，欻，就揮向了半空，然后棒喝一聲，停在了那里。潮生結(jié)束語：這是一個(gè)崇尚張揚(yáng)餞行淺薄的年代，深刻和深刻有關(guān)的東西被打上“不合時(shí)宜”的烙印。讀后感范文9童年的作者是高爾基，而這本書寫的就是這位鼎鼎大名的作者的童年。講到這里，我真的`應(yīng)該為阿廖沙的兩個(gè)舅舅，米哈伊爾和雅科夫做一個(gè)“批判大會(huì)”。不過幸好，阿廖沙還有他那慈祥的外祖母，生活不會(huì)太慘。這，應(yīng)該是我們讀書最大的收獲了吧！讀后感范文10讀過性命這篇課文,我有一個(gè)非常大的體會(huì)麥藏在心里。我的感受能讓我的人生活得更為風(fēng)彩強(qiáng)有力。是性命給了大家一個(gè)多彩的全球?？扇绾尾拍艹蔀橐幻?jí)現(xiàn)實(shí)的人呢?總結(jié)下來有三個(gè)方法，分別是設(shè)定膽大的目標(biāo)、反直覺和痛苦+反思=進(jìn)步。人生過得很平淡，沒有起伏與波瀾，那么未來也就只是很平靜的活著。他們會(huì)想著結(jié)果背后的39。直覺本身就是很可怕的，遇到自己錯(cuò)誤的事情，我們會(huì)下意識(shí)地給自己找借口來證明自己，固執(zhí)地認(rèn)為自己是對(duì)的，生活中有很多的應(yīng)該。痛苦是我們改變的原動(dòng)力，而反思也是我們前進(jìn)的路徑，所以能夠感受到真正的痛苦很重要。讀后感范文12邊緣人，書里這么描述。我非常喜歡朱自清的寫作辦法，非常喜歡他那通暢的語句。時(shí)間一眨眼就過去了。《朱自清散文集》中還有不少感人的文章，譬如《背影》、《河塘月色》、《梅花在此，我想對(duì)全世界的大家說：“讓大家大伙一齊念書吧！一齊去讀自我所需要的書吧！常識(shí)是無價(jià)之寶呀！”讀后感范文14最近，我讀了一本書—《女巫》。姥姥首先說了女巫的特征，然后說女巫很討厭小孩，小孩越干凈，女巫聞著越臭。并且發(fā)現(xiàn)了她們的秘密。但是這個(gè)故事并沒有這樣結(jié)束，接下來，姥姥和小老鼠聯(lián)手，用計(jì)謀把女巫們都變成了老鼠，并且消滅了。人們?nèi)粝胪瓿尚脑?，不是做不到，只要?duì)自己有信心，所有的幻想、心愿都會(huì)成真，只要堅(jiān)強(qiáng)不倒，永不放棄，就一定可以完成讀后感范文15《簡孤兒院環(huán)境惡劣，但她卻頑強(qiáng)地活了下來。不久后，簡的叔父去世，留給她巨額財(cái)產(chǎn)。簡。于是她拒絕了他到法國過同居生活的請(qǐng)求，忍痛離開了桑菲爾德。愛追求平等、合法的愛情，不為地位、金錢等誘惑而拋棄自己的底線。愛一樣的人，不因金錢、地位等誘惑而放棄自己的底線，守住自己的尊嚴(yán)，追求平等的愛情。在她的運(yùn)動(dòng)生涯中，她總共奪得了18枚世界冠軍獎(jiǎng)牌。功夫不負(fù)有心人，2006年在國際田聯(lián)超級(jí)大獎(jiǎng)賽洛桑站男子110米欄的決賽中，劉翔以12秒88的成績奪得金牌，并打破了沉睡13年之久的男子110米欄世界紀(jì)錄！當(dāng)初幼小的花芽，經(jīng)過汗水的浸泡已經(jīng)散發(fā)出滿世界的芬芳了！我一直很喜歡冰心奶奶的一首小詩《成功的花》：“成功的花/人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷/然而當(dāng)初她的芽兒/浸透了奮斗的淚泉/灑遍了犧牲的血雨。經(jīng)過無數(shù)個(gè)日夜的題?？鄳?zhàn)，我的數(shù)學(xué)成績終于從不及格進(jìn)步到了優(yōu)秀。但她并沒有氣餒，而是把失敗轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，苦練球技，持之以恒的努力終于催開了夢(mèng)想的花蕾——她如愿以償站上了世界冠軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。正是在鄧亞萍、劉翔等奧運(yùn)健兒的啟示下，我開始嘗試著用我的努力與執(zhí)著讓心中的夢(mèng)想破土而出。堅(jiān)定信念，放飛夢(mèng)想，你就主宰了自己的世界。放飛夢(mèng)想，別忘了你的堅(jiān)定信念!“天行健，君子以自強(qiáng)不息。當(dāng)小征澤爾指揮完之后，他激動(dòng)地跪了下來，“此曲只應(yīng)天上有，人間能有幾回聞?”你的眼睛雖然失明了，但有一盞信念之燈在你的心中為你指航。這是你勤奮的結(jié)晶。樹立信念，放飛夢(mèng)想，你將能隨它一起到達(dá)美麗的地方。我告訴自己，有夢(mèng)想就要去追。讓夢(mèng)想飛翔，讓信念開花。三氣周瑜，你瀟灑自如；七擒孟獲，你鎮(zhèn)定沉著。怎么能忘記，諸葛亮在南山躬耕的身影。盲人作曲家阿炳，你在“幾家歡樂幾家愁”的奔波流浪中，感到靈魂被深深地震撼了，于是一曲《二泉映月》便在你的二胡中誕生了。孫臏，有多少人為你的學(xué)富五車所折服，有多少人被你的智謀所吸引。通過閱讀了大量的優(yōu)秀作文，摘抄了一本又一本的優(yōu)美語段后，我的作文終于從被老師批得體無完膚到現(xiàn)在的常常當(dāng)成范文在班上念……我知道，我的這些夢(mèng)想其實(shí)剛冒芽兒，我一定會(huì)用我的努力去呵護(hù)這些夢(mèng)想的花芽，讓她們?cè)谖胰松牡缆飞祥_出絢麗芬芳的花朵。鄧亞萍的出色成就，不僅為她自己帶來了巨大的榮耀，也改變了世界乒乒壇只在高個(gè)子中選拔運(yùn)動(dòng)員的傳統(tǒng)觀念。每個(gè)人的心底都有屬于自己的夢(mèng)想，但大多數(shù)人都覺得自己的夢(mèng)想只不過是夢(mèng)想，它虛幻得可想而不可及，于是將它深深地埋在心底，連破土的機(jī)會(huì)都不給它，這樣，夢(mèng)想怎么會(huì)開出絢麗芬芳的花兒呢？眾所周知，鄧亞萍從小就酷愛打乒乓球，她夢(mèng)想著有朝一日能夠在世界賽場上大顯身手。賽場上如此，生活中又何嘗不是如此呢？我也是一個(gè)有夢(mèng)的女孩，我也曾一度把自己的夢(mèng)想深埋心底。在劉翔之前，誰會(huì)想到一個(gè)黃種人有一天會(huì)登上110米欄的冠軍領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)呢？2004年8月27日雅典奧運(yùn)會(huì)男子110米欄決賽上，劉翔以12秒91，平了由英國選手科林卻因?yàn)樯聿陌?，手腿粗短而被拒于國家?duì)的大門之外。正如明星吳佩慈，為了嫁入豪門，未婚就已生下四個(gè)孩子，還在朋友圈不停地曬著所謂的幸福。正是因?yàn)樗淖非笃降取⒂凶饑?yán)、獨(dú)立進(jìn)取，簡贏得了羅切斯特的愛并最終與他結(jié)婚。在遇到羅切斯特先生并與他相愛后，簡卻發(fā)現(xiàn)他已有一個(gè)瘋妻。書中塑造了一個(gè)不屈于世俗壓力，獨(dú)立自主、積極進(jìn)取、追求平等的39。簡漸漸對(duì)他產(chǎn)生了感情。小說主要講述了簡。于是，他和姥姥決定—環(huán)游世界，消滅所有女巫。小老鼠躲開了女巫們的追殺，逃進(jìn)了姥姥的房間。那些女巫在酒店開會(huì)，并且無人知曉，小男孩碰巧在她們開會(huì)房間的屏風(fēng)后。故事講述的是一個(gè)小男孩，男孩的父母出車禍去世了。不應(yīng)費(fèi)時(shí)。文章中有寫道：燕子去了，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的`時(shí)候。書的名字叫《朱自清散文集》。平常生活中，我們需要學(xué)會(huì)感受到痛苦，接受自身的弱點(diǎn)并積極改變