【正文】 的精神。只有學(xué)習(xí)認真深入，業(yè)務(wù)素質(zhì)過硬，才不會說外行話、辦外行事，才能敏銳捕捉稍縱即逝的機遇，才能把日復(fù)一日的常規(guī)工作干出成效、干出亮點。要擔(dān)攻堅破難之責(zé)。要擔(dān)夯實基礎(chǔ)之責(zé)。只有基礎(chǔ)工作扎實了，我們的發(fā)展才能行久致遠。同志們，在當(dāng)前分局改革發(fā)展的困難時期，一些發(fā)展中繞不開、避不過的困難和問題，迫切需要一大批忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍去攻山頭，去跨壕溝，去揮灑汗水。下面我就圍繞“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)”這3個詞，談?wù)勛约旱恼J識和思考，與同志們共勉。沒有忠誠，人與人的交往就難以長久；沒有忠誠，愛情和家庭就失去了責(zé)任的庇護；沒有忠誠，國家、政黨、民族就沒有凝聚力，變成一盤散沙?？梢钥闯觯谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中，忠誠是安身立命之本，無論為人還是報國都要講忠誠。從現(xiàn)實需要看，強調(diào)忠誠具有很強的針對性和現(xiàn)實意義。通過以上分析，我們可以得出這樣的結(jié)論。如果對黨的思想理論不認同，不清醒，不堅定，對黨忠誠就是無源之水，無本之木。根據(jù)羅伊斯的理論，中國共產(chǎn)黨人的政治忠誠，就是對黨的政治理想、政治立場、政治目標、政治使命在價值觀上的忠誠。正如XX同志反復(fù)強調(diào)的，對黨忠誠要聽其言，更要觀其行，最終要看實際成效。他的幕僚辜鴻銘說張之洞的總督衙門是全國最破舊不堪的。今天，堅持清正廉潔、個人干凈，依然是從政為官者必須守好的底線。一個人越是身處高位，越是能官干吏，就越要加強思想修養(yǎng)。汪精衛(wèi)一表人才，文筆和口才都相當(dāng)好。要做到行為廉潔。自律體現(xiàn)在小處，體現(xiàn)在小事，體現(xiàn)在小節(jié)，要管住自己的嘴，管住自己的手，管住自己的腳，不該說的不說，不該拿的不拿，不該去的不去。習(xí)近平同志在中央紀委全會上講話強調(diào)，要讓黨員干部逐步習(xí)慣在有約束的環(huán)境中工作生活。領(lǐng)導(dǎo)干部都是公眾人物，身處聚光燈下，一言一行，一舉一動都廣受關(guān)注，形象上的一點瑕疵都有可能被無限放大。一要保持“工作圈”的清潔。擔(dān) 當(dāng)黨員干部要敢于擔(dān)當(dāng)任事。有這么一些干部，怕出事，不干事，當(dāng)起了甩開手、揮揮手、背起手的“三手干部”，有的還顛倒黑白、混淆視聽，拿反“四風(fēng)”、反腐敗說事，把推動發(fā)展與反對腐敗對立起來，為不作為不擔(dān)當(dāng)找借口，為庸政懶政怠政找理由。老百姓看領(lǐng)導(dǎo)，“不看廣告，只看療效”。在古典時代，人們認為人是天生的政治動物，政治生活被看成是一個真正的人應(yīng)該去追求的最高生活；在近現(xiàn)代國家，政治也始終占據(jù)著核心和主導(dǎo)的位置，可以說與我們每個人的生活息息相關(guān)。二要重理想。這樣，大家你不愿說，我不敢說，理想信念最后只能在報紙上登一登，黨課上講一講，會議材料里點一點，領(lǐng)導(dǎo)講話中提一提，實際上離我們越來越遠，越來越成為空中樓閣，沒有發(fā)揮強大的思想武器的力量。習(xí)近平同志多次告誡全黨同志，“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命之本”。叔本華說過一句話：“上帝給我們肩膀，就是叫你來挑擔(dān)子的。我想在座的同志可能也會有這樣一種感受：看到工作沒人干，或者自己負責(zé)的工作沒干完、沒干好，心里就會感到很不安，坐臥不寧，直到把工作干完了，干好了，才會松一口氣。沒有責(zé)任心，有再高的文憑，再深的學(xué)識，再強的能力，也飛不高，走不遠。猶太人甚至?xí)谀沟乩锓派弦槐緯?，因為他們認為，在夜深人靜的時候，那些死去的人也會從墳?zāi)估锱莱鰜砜磿?。好像一個鋪子，本來東西不多，一賣就完，空空如也，再開下去就不成了，再開就一定要進貨?？滴趸实凼菢O有本領(lǐng)的一代帝王，大臣稱贊他的能力“由天授，非人力可及”，意思是說你的本事太大了，是天生當(dāng)皇帝的料。一直以來，美國等發(fā)達國家通過各種形式對我們進行文化滲透，我們必須引起高度重視，大力發(fā)展我們自己的文化，增加中國元素，講好中國故事，重建中國人的精神家園。路德所說，國家的強大，不取決于它的國庫之殷實，不取決于它的城堡之堅固，也不取決于它的設(shè)施之華麗，而在于它的公民的文明素養(yǎng)，即在于人們所受的教育和學(xué)習(xí)。謝謝大家！第五篇：忠誠干凈擔(dān)當(dāng)黨課講稿最近，中央、省委、湘潭市委對在縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展三嚴三實專題教育專門作出了安排部署。一、深刻理解三嚴三實的基本內(nèi)涵和重要意義2014年3月9日，總書記在十二屆全國人大二次會議期間參加安徽代表團審議時，首次提出黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。開展三嚴三實專題教育，是持續(xù)深入推進黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措，是嚴肅黨內(nèi)政治生活、嚴明黨的政治紀律和政治規(guī)矩的重要抓手。我們黨歷來高度重視作風(fēng)建設(shè)，在90多年發(fā)展歷程中始終視作風(fēng)如生命，培育形成了一系列優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。三嚴三實第一次由人及事及權(quán)，把做人做官做事作為一個整體提出；第一次從修身、用權(quán)、律己、謀事、創(chuàng)業(yè)、做人六個角度提出要求，既給為官之道指路，又為行為準則定向；第一次把作風(fēng)建設(shè)凝練為嚴、實兩個維度，是對黨的作風(fēng)建設(shè)要求新的科學(xué)概括。第一是理想信念要堅定，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。第二是共產(chǎn)黨員第一職責(zé)就是為黨工作，任何時候與黨保持同心同德，加強黨性修養(yǎng)，第三是道德修養(yǎng)，提升道德境界。始終堅持權(quán)力來源于人民，必須全心全意為人民服務(wù)。有權(quán)就有責(zé)任，權(quán)力越大責(zé)任越大，失誤的風(fēng)險也更大。嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。三是守法清廉，要時刻看好自己的門，一定要提防家屬親屬借著自己的名聲和權(quán)力之便，謀私利，走私便。首先思想要端正，任何事情都不要想表面工程，要把工作做實。要深入調(diào)研，深入基層、深入實際，在掌握實情的基礎(chǔ)上出主意。二是要持續(xù)用力，要有踏石留印的韌勁，咬定青山不放松，對定下來的事情雷厲風(fēng)行、抓緊實施，對部署的工作一抓到底、見到成效。對黨和人民要忠心耿耿。要謙虛謹慎，成績面前不張揚、榮譽面前不伸手。一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去，是我們黨的群眾路線。同時，為了不斷實現(xiàn)人民群眾的根本利益，在任何時候、任何情況下都要做到謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，腳踏實地的為民服務(wù)，舍此，就會使一切為了群眾止于空談。只有始終做到謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，才會虛心拜人民為師，做到尊重人民的主體地位和首創(chuàng)精神，讓群眾自己解放自己，自己發(fā)展自己。高度重視作風(fēng)建設(shè)，以嚴肅認真的態(tài)度狠抓作風(fēng)，以優(yōu)良的黨風(fēng)促進事業(yè)發(fā)展進步，這是黨的事業(yè)取得成功的寶貴經(jīng)驗和重要法寶。三嚴三實著重從修身要嚴、用權(quán)要嚴、律己要嚴入手，強調(diào)謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，語言精準，思想深刻，要求具體，可以說是切中了時弊，把準了作風(fēng)建設(shè)的命脈，是反對四風(fēng)的銳利思想武器。同時，加強黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)，作為推進全面從嚴治黨的重要任務(wù)(在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上，總書記對全面從嚴治黨提出了堅持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合、持續(xù)深入改進作風(fēng)等八個方面的要求)，必須持續(xù)用力、久久為功。、從政處事的根本標尺。三嚴三實強調(diào)修心正身、律己求實，既融合了中華民族傳統(tǒng)文化的政治智慧，又把握了思想道德修養(yǎng)的時代脈搏；既強化了領(lǐng)導(dǎo)干部的從政準則，又提升了領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)標準。二、深挖病根癥結(jié)，勇于直面不嚴不實問題，真正把自己擺進去三嚴三實是針對黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)中的突出問題提出來的。在座的組工干部、統(tǒng)戰(zhàn)干部以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村干部都必須時刻銘記、積極踐行。做官先做人，做人先立德；德乃官之本，為官先修德。可以說，轉(zhuǎn)作風(fēng)、改作風(fēng)正處在一個關(guān)鍵點、節(jié)骨眼上，乘勢而上、持續(xù)用力，就能鞏固和擴大成果；稍有放松、稍有懈怠，就可能故態(tài)復(fù)萌、前功盡棄。三嚴三實第一次鮮明地把嚴、實作為作風(fēng)建設(shè)的新標準，從修身、用權(quán)、律己、謀事、創(chuàng)業(yè)、做人六個角度提出要求，既給為官之道指路，又為行為準則定向，對黨員干部修身為人、從政為官、謀事創(chuàng)業(yè)提出嚴格要求、劃定明確界限，是新常態(tài)下黨員干部作風(fēng)建設(shè)的指南針和方向盤。一方面，三嚴三實是反對四風(fēng)的有力武器。一方面，要從群眾中來，就必須堅持嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，去除官僚主義，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，向群眾做調(diào)查工作，認真傾聽群眾呼聲，了解真實情況。一切依靠人民群眾，就是相信人民群眾，在一切工作中吸取群眾的智慧，相信群眾的力量。首先，踐行三嚴三實是堅持一切為了群眾，不斷實現(xiàn)人民根本利益的保證。(三)深刻領(lǐng)會三嚴三實的重大意義三嚴三實貫穿著馬克思主義政黨建設(shè)的基本原則和內(nèi)在要求，既是共產(chǎn)黨人最基本的政治品格和做人準則，也是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。對黨、對組織、對同志要講真話、講實話、講心里話。做人要實，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。創(chuàng)業(yè)要實，就是要腳踏實地、真抓實干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，發(fā)揚好釘釘子的精神，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的業(yè)績。謀事要實，既要解決思想認識問題，也要解決方法能力問題。謀事要實，就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，所有的工作方案和工作計劃都要符合實際，符合實情。要對照法紀條規(guī)自省，看有沒有違反法紀法規(guī)法則；對照群眾利益自省，看有沒有做到群眾所思所想所要；對照批評意見自省，看自身與所提意見相沖突多少；對照先進模范自省，看看差距在哪里有多大。要有監(jiān)督。如何防止權(quán)力失控，到底是權(quán)大于法還是法大于權(quán)，組織部要講組織部的規(guī)矩，統(tǒng)戰(zhàn)部要講統(tǒng)戰(zhàn)部的規(guī)矩，依據(jù)黨章、黨的紀律、依據(jù)黨內(nèi)各項規(guī)章制度來行使權(quán)力。一是對權(quán)力的本質(zhì)要明晰。修身講究的是個人思想的升華，內(nèi)心的諧和，言行的潔雅。我們要正確理解三嚴三實的豐富內(nèi)涵，以三嚴祛歪風(fēng)、以三實聚正氣，不斷開辟作風(fēng)建設(shè)新境界。嚴密的組織、嚴格的制度、嚴明的紀律，保證了全黨意志和行動的集中統(tǒng)一；求真務(wù)實、真抓實干，保證了各項事業(yè)的蓬勃發(fā)展。三嚴三實專題教育有的放矢、指向性強，對于進一步增強黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力具有十分重要的現(xiàn)實意義?？倳泴θ龂廊龑嵉闹匾撌觯瑑?nèi)涵深刻、辯證統(tǒng)一，涵蓋了我們黨對領(lǐng)導(dǎo)干部修身做人、從政為官、謀事創(chuàng)業(yè)的基本要求，充分體現(xiàn)了以習(xí)近平為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體從嚴從實的執(zhí)政風(fēng)格。5月8日，省委書記徐守盛以讓踐行‘三嚴三實’成為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一種自覺為題作了專題黨課講座，5月29日市委書記向敏以自覺踐行三嚴三實要求，樹立修身、為官、干事新標桿為題作了專題黨課講座。早些時候的人民日報有一篇關(guān)于學(xué)習(xí)的評論，這樣說到：“人們恐怕已經(jīng)看慣了這樣一些再平常不過的場景：當(dāng)晨曦初露，用朗朗書聲去迎接朝陽的是孩子；當(dāng)夜幕低垂，熬夜攻讀的也是孩子。人的精神從哪里來?天上掉不下來，地上長不出來，花錢買不回來，只能靠教育、靠讀書、靠學(xué)習(xí)?？磥硭@個人頭腦還是很清醒的，不吃吹吹捧捧那一套。諸葛亮在《誡子書》中說“非學(xué)無以廣才”。這個詞是毛澤東同志說的。為什么?四要肯學(xué)習(xí)。打個比方，一個人好比一輛汽車，才華是強大的馬力，智慧是華麗的配置，而責(zé)任心卻是那看著不起眼的汽油。父母養(yǎng)兒育女，需要責(zé)任心；老師教書育人，需要責(zé)任心；醫(yī)生救死扶傷，需要責(zé)任心；軍人保家衛(wèi)國，也需要責(zé)任心，等等。偉大的事業(yè)從來不可能一帆風(fēng)順、一馬平川，理想與現(xiàn)實之間總是有差距和反差，但我們不能因這種差距的存在，就削弱、動搖對理想信念的堅守?！叭松缥?，信念如柱”。不可否認，確實有那么一段時間，我們對黨員的理想信念教育重視不夠，缺乏有效的手段，聯(lián)系實際不夠，針對性不強，有時候甚至連“說教”也省略了。你可以不講政治，但是不等于說你的生活里沒有政治。現(xiàn)在聯(lián)系我們的工作實際是，既然選擇從事XXX工作，選擇了這條路，任何時候都不能看輕政治，任何時候都不要忽略責(zé)任，任何時候都不能放下學(xué)習(xí)。一定要自覺加強學(xué)習(xí)，向歷史學(xué)、向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)、向群眾學(xué)，勤學(xué)廣學(xué)深學(xué)，不斷提高本領(lǐng)。面對旁人的幸災(zāi)樂禍、指手畫腳、說三道四，自己要穩(wěn)住心神、總結(jié)經(jīng)驗、減少失誤，堅定不移地干自己的活、走自己的路，這就是擔(dān)當(dāng)。二要慎重交友，選擇社交，要構(gòu)建干凈健康的社交圈。所以，黨員干部一定要十分注意自己的形象，防微防小，時刻保持清清爽爽，干干凈凈。大家都聽過一句俗語：“百姓誰不愛清官”。二靠他律。領(lǐng)導(dǎo)干部是不是干凈，是不是廉潔，最終要落到行為上。我們黨在這方面也有前車之鑒。他創(chuàng)立的宋體直到今天還是應(yīng)用最廣的字體之一。南宋大學(xué)問家朱熹有一首名詩《觀書有感》，后面兩句是“問渠哪得清如許?為有源頭活水來。廉潔奉公、勤政為民，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們黨贏得民心的重要法寶。一代廉吏于成龍，經(jīng)常吃青菜，喝稀粥，災(zāi)荒之年還以糠代糧，把節(jié)余的口糧和薪俸用于救濟災(zāi)民，老百姓送他雅號“于青菜”。忠誠不忠誠，關(guān)鍵看行動。要做到政治上忠誠。要做到思想上忠誠。蘇榮、王三運、虞海燕等人，身為黨的高級干部，臺上大講忠誠，走下臺就變樣，嚴重玷污和扭曲了“忠誠”二字。我們經(jīng)常說，“共產(chǎn)黨人是用特殊材料制成的”。魚失水則死，人失忠則兇”。二字合為一詞，心主內(nèi)，言主外，意為表里如一。以上，就是我今天黨課的全部內(nèi)容，謝謝大家！第四篇：黨課講稿：“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)”黨課講稿：“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)”習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中明確指出: “堅持正確選人用人導(dǎo)向，匡正選人用人風(fēng)氣，突出政治標準，提拔重用牢固樹立“四個意識”和“四個自信”，堅決維護黨中央權(quán)威、全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策、忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母刹?。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要管業(yè)務(wù)，更要管隊伍，如果隊伍管理出現(xiàn)問題是要追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的?；A(chǔ)性工作由于其具體瑣碎、周期長、見效慢等，往往容易被忽視。辯證地看，“難”是發(fā)展的一個方面，把難題解決了，事物就必然進入到一個更新更高的層次和水平，這就叫提升。盡責(zé)須從擔(dān)責(zé)始，擔(dān)當(dāng)是責(zé)任感和道德修養(yǎng)的試金石，不敢擔(dān)當(dāng)、不能擔(dān)當(dāng)，就不配做領(lǐng)導(dǎo)干部?！蔽依斫?，總書記講的這“幾把刷子”，就是我們的業(yè)務(wù)水平和業(yè)務(wù)能力。嚴謹認真的工作，用心對待工作每一環(huán)節(jié)、每一步驟，工作才會做得出色，才會完美。再好的藍圖和思路沒有實干也是枉然。不能腦子里不裝事，心里不想事，滿足于“做一天和尚撞一天鐘”，渾渾噩噩過一天算一天?！遍愅跽f：“此種無功就是有過！”在現(xiàn)實工作中，這就是我們所說的“為官不為”。作為一名黨員干部，我們都不能只想當(dāng)官不想干事，只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)，只想出彩不想出力，要以“為官避事平生恥”為人生處事原則，努力做到盡職盡責(zé)、嚴謹負責(zé)、敢于擔(dān)責(zé)。三、優(yōu)秀的黨員干部，要牢記勇于擔(dān)當(dāng)?shù)穆氊?zé)使命。遵守黨紀國法是一名黨員干部的基本義務(wù)，法紀是“紅線”和“高壓線”，每一名黨員干部，不管地位多高，官職多大，都要嚴守法紀。習(xí)近平總書記多次強調(diào)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“要心存敬畏，手握戒尺”，并提出“在對待黨和國家事業(yè)上始終