論語之君子讀后感匯合及擴展資料(文件)
【正文】 人容易被取悅，但難以共事?！把赃^于行”絕不是君子所為。無論是古代還是今天，君子都是被人尊崇的。讀了《論語》之后，我更欣賞孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。就如后世程子對其的解釋：“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行五者，廢其一，非學(xué)也。這一點儒家的選擇是很正確的。人應(yīng)該充分發(fā)揮自己潛在的才能，才能使個性獲得全面的發(fā)展。不義而富且貴，于我如浮云。正如《論語?雍也》中所提到的“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。尤其是其中的“中庸之道”更是與今天所提倡的和諧社會相契合。子曰：“朝聞道，夕死可也”，“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。這是我非常喜歡的一句話?！币源私逃跻┬腥收玫啦拍芏嘀?，要懂得民心所向?？鬃釉f：“墨家兼愛，是無父也；揚子無我，是無君也，無父無君，是禽獸也”，這句話雖有失偏頗，但是卻讓我明白了，只有把個人放在社會的倫理體系里面，個人價值才能真正得到體現(xiàn)，個人的人格才能得到彰顯。擴展資料：論語讀后感文質(zhì)彬彬然后君子文質(zhì)
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