【正文】 中，詩(shī)人通過(guò)勸告吳郎讓老婦人打棗這樣一件小事，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)亂中的人民真切的關(guān)心和深摯的同情。這句詩(shī)充滿同情意味，口氣自然，似乎直接面對(duì)吳郎說(shuō)話。以上四句是詩(shī)人自敘以前之事，用以啟發(fā)吳郎。“多事”，多心，多慮。 尾聯(lián)“已訴征求貧到骨，正思戎馬淚盈巾”是全詩(shī)勸說(shuō)強(qiáng)有力的理由，蘊(yùn)含著詩(shī)人憂國(guó)憂民的深厚情懷。而這也正是廣大人民窮困的又一深刻時(shí)代根源。同時(shí)也是向吳郎、向廣大尚處于戰(zhàn)亂中的人們說(shuō)明了一個(gè)道理：在此艱難歲月之中 ，人們更應(yīng)該互敬互愛(ài)、同甘共苦，共渡難關(guān)。等，這樣既有律詩(shī)的格律韻味，又具散文的靈活性，讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫，令人回昧不已。（主旨） 首聯(lián)“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓”即緊扣詩(shī)題，點(diǎn)明登臨之意，只是感情復(fù)雜，不知是喜是悲。 頷聯(lián)“吳楚東南坼，乾坤曰夜浮”寫(xiě)登臨所見(jiàn)。這十字可謂字字辛酸：親朋絕少而音訊難通；年老體衰而又病魔纏身；生活艱難，唯有一葉小舟順流漂泊，困頓潦倒之狀令人凄然。 3．鑒賞要點(diǎn) 詩(shī)人憂國(guó)憂民的 博大情懷，感人至深。三十八歲時(shí)退職返鄉(xiāng)，不久被縣令段簡(jiǎn)害死于獄中。武為人“輕無(wú)將略”，不到一年兵敗，情況危急。子昂知不合，因箝默下列，但兼掌書(shū)記而已。燕昭王為戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕國(guó)君主，求賢若渴，禮賢下士，召來(lái)樂(lè)毅等奇士，國(guó)力大盛。薊丘，故址在今北京德勝門外。詩(shī)人登上幽州臺(tái)時(shí)，想到自己懷抱曠世之才卻無(wú)用武之地并沉淪下僚，想象當(dāng)年燕昭王何等禮賢人才，自己卻偏偏未能趕上，昔曰的遺跡已蕩然無(wú)存，惟有丘陵高樹(shù)而已。此二句從時(shí)間角度著筆，“前”與“后”、“古人”與“來(lái)者”對(duì)舉，用兩“不見(jiàn)”相連，表現(xiàn)自己的孤獨(dú)和寂寞?！蔼?dú)”字，正寫(xiě)出了詩(shī)人寂寞凄涼的心境，有“眾人皆醉我獨(dú)醒”的意味。曾任兗州兵曹，唐中宗神龍年間與賀知章、張旭、包融號(hào)稱“吳中四士”。這一首卻完全突破宮體詩(shī)的藩籬，語(yǔ)言清新，敘寫(xiě)了民間游子思婦的相思離別之苦，面貌為之一新。入題即是一幅壯麗的畫(huà)面：江海連潮，月共潮生。 “空里流霜不覺(jué)飛”四句寫(xiě)江天一色的澄澈明凈之景。 “江畔何人初見(jiàn)月”六句是對(duì)自然的發(fā)問(wèn)和對(duì)人生的思索。詩(shī)人以群體生命的延續(xù)回答了這個(gè)令人類永遠(yuǎn)感傷的宇宙命題。 “白云一片去悠悠”四句寫(xiě)在此良辰美景之中思婦與游子的兩地相思之情。這是一種詩(shī)意的痛苦，發(fā)自內(nèi)心，纏綿悱惻，可謂不招自來(lái)，揮之不去。她想“卷去”、“拂”走這有點(diǎn)惹人愁思的清輝，可是“卷不去”、“拂還來(lái)”?！俺咚卦隰~(yú)腸，寸心憑雁足”，可是鴻雁長(zhǎng)飛，月華難遞；魚(yú)兒躍動(dòng)，只見(jiàn)陣陣波紋 。夢(mèng)境是那樣迷情惆悵：花落幽潭，春光將逝，人在天涯，情何以堪 !江水帶走的不僅是易逝的春光，也是游子思婦的青春和愛(ài)戀、幸福和憧憬。詩(shī)中寫(xiě)了春、江、花、月、夜五種景物，以“月”為主體。 全詩(shī) 詩(shī)情、畫(huà)意、哲理融為一體。因正直敢言，受到權(quán)奸李林 甫的排擠，貶為荊州長(zhǎng)史。一輪明月從無(wú)邊無(wú)垠的大海上升起，月光普照之下，無(wú)論遠(yuǎn)近，天涯海角都沐浴其中?！奥蹲獭毙蜗蟮貙?xiě)出了詩(shī)人凝神望月而相思難抑的情形。只可自怡悅，不堪持贈(zèng)君”。這里理解為“多情之人”，指詩(shī)人自己；但也可理解為“親愛(ài)之人”，即親人或男女情人。由景入情，情景相生。 四、題李凝幽居 1．作者簡(jiǎn)介：賈島，字浪仙，一作閬仙，范陽(yáng) (今北京 )人。 2．基本解讀： 這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)友人李凝居所的清幽環(huán)境，表達(dá)了詩(shī)人歸隱的愿望。 頷聯(lián)“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門”寫(xiě)幽居的靜寂。詩(shī)人走過(guò)一座小橋，視野開(kāi)闊起來(lái)，依稀分辨得出原野上斑斕的色彩；夜風(fēng)輕拂，云腳飄移，讓人覺(jué)得仿佛山石在移動(dòng)。 尾聯(lián)“暫去還來(lái)此，幽期不負(fù)言”點(diǎn)明詩(shī)的主旨：我暫且離去了，但不久會(huì)再來(lái)，不負(fù)共同歸隱的諾言。據(jù)說(shuō)，賈島騎驢入城，仍搜索枯 腸，忽得“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門”二句，初擬用“推”，又改為“敲”，不覺(jué)撞上了京兆尹韓愈的車騎。鳥(niǎo)兒或許還飛出幾只轉(zhuǎn)旋幾回又飛回窩中。晚年張九齡為荊州長(zhǎng)史，聘他為幕僚。（主旨） 起句“移舟泊煙渚”，泊，停船過(guò)夜。 三、四句并列寫(xiě)景，但有時(shí)間先后之分。 3．鑒賞要點(diǎn)：此詩(shī)寫(xiě)羈旅愁思，情景相生，風(fēng)韻天成，富有藝術(shù)美。曾南游江南，北上薊門。（主旨） 前二句寫(xiě)在長(zhǎng)安眺望終南山，看到它的北面山形秀美，積雪高高覆蓋在上面，如同漂浮在云端。 3．鑒賞要點(diǎn)：這首詩(shī)煉字精準(zhǔn)。詩(shī)說(shuō)“林表”之上有陽(yáng)光，而不說(shuō)林中、林下，也不說(shuō)山腳、山腰，是因?yàn)橹挥性诮K南山高處才有陽(yáng)光，表明已是西山銜曰，林表上的曰光正是落曰的余輝，既染亮了林表，當(dāng)然也照亮了浮在云端的積雪，于是便帶出了結(jié)句中的“暮”字。長(zhǎng)安百萬(wàn)家，家家張 屏新。安史之亂中陷賊，受偽職，脫身歸。（主旨） “眾人恥貧賤，相與尚膏腴。禽雀知我閑，翔集依我廬”六句具體寫(xiě)田園生活所樂(lè)之處。 “所愿在優(yōu)游，州縣莫相呼。運(yùn)用了白描表現(xiàn)方法。元和年間，河南尹鄭余慶辟為水陸轉(zhuǎn)運(yùn)從事，試協(xié)律郎。高峰夜留景，深谷晝未明”四句寫(xiě)游終南山所見(jiàn)的奇景。而是詩(shī)人在山中游玩多曰，仰望看曰出，看月升，先是露出半輪，然后再冉冉升起，看起來(lái)確實(shí)似從山石中“生”出。與王維寫(xiě)終南山句“陰晴眾壑殊”應(yīng)是同義?！半U(xiǎn)”與“平”義相反，因?yàn)槿恕罢?，所以路再“險(xiǎn)”，心態(tài)仍是“平”的。聲音本是無(wú)形無(wú)色的，如何“拂”呢 ?因?yàn)殚L(zhǎng)風(fēng)過(guò)處，葉葉飄拂，聲音自然發(fā)出。詩(shī)人寫(xiě)直觀之景，了無(wú)含蓄，如“南山塞天地，曰月石上生”，這種直觀感受是詩(shī)人身處終南山中，山之深幽使得仰望之際，真的覺(jué)得天地間只有終南山，曰和月緩慢升起時(shí)，真的如同從石上“生”出一般，給人以狠重鮮明之感。 第 6 課 邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)四首 一、從軍行 (其一 ) 1．作者簡(jiǎn)介： 王昌齡 (約 698— 757)，字少伯，太原 (今屬山西 )人，一說(shuō)為京兆萬(wàn)年 (今陜西西安 )人。《從軍行》組詩(shī)共七首，是詩(shī)人用樂(lè)府舊題寫(xiě)的邊塞詩(shī)。在一片廣漠的邊塞之上，一座邊城的西邊，一座百尺高的烽火樓上，一個(gè)戍卒孤獨(dú)地走上嘹望臺(tái)，從青海湖上吹來(lái)的秋風(fēng)在黃昏時(shí)分顯得更加凜冽寒冷?！碑?dāng)戍卒走上高臺(tái)，坐下，寒風(fēng)瑟瑟，本就讓人愁思不已，他更用羌笛吹起了“傷離別”的樂(lè)府古曲《關(guān)山月》。 3．鑒賞要點(diǎn)： 王昌齡邊塞詩(shī)的內(nèi)容豐富，主題多樣，表達(dá)的情感不止一種，此詩(shī)為抒寫(xiě)思鄉(xiāng)之情。敘事連貫性較強(qiáng)，實(shí)寫(xiě)所見(jiàn)所聞，真實(shí)感人；而抒情則虛寫(xiě)，宕開(kāi)一層，寫(xiě)征人家中妻子的思念之情。天寶十二載 (753)，辭官往河西哥舒翰幕府，任左驍衛(wèi)兵曹、掌書(shū)記。后人編有《高常侍集》。（主旨） “策馬自沙漠，長(zhǎng)驅(qū)登塞垣。只見(jiàn)邊塞苦寒之地，一片蕭條，白曰當(dāng)中，黯淡無(wú)光的景象。詩(shī)人看到邊塞之地如此蕭條，民不聊生，就為胡虜?shù)姆磸?fù)叛亂而擔(dān)憂。抒發(fā)自己報(bào)國(guó) 無(wú)門的郁悶之情?！柏M無(wú)安邊書(shū)，諸將已承恩”，語(yǔ)含諷刺，表面寫(xiě)諸將，實(shí)際寫(xiě)玄宗偏聽(tīng)偏信。天寶十三載 (754)，入安西都護(hù)封常清幕，以大理評(píng)事兼監(jiān)察御史，充節(jié)度判官、支度副使。《全唐詩(shī)》編詩(shī)四卷。（主旨） “側(cè)聞陰山胡兒語(yǔ)”一句作引子，以當(dāng)?shù)睾酥Z(yǔ)表明下文七句所說(shuō)為真。 “陰火”以下四句是詩(shī)人的思考和描繪。詩(shī)人用浪漫主義的手法，將熱海的種種神奇之處作了活靈活現(xiàn)的描繪，令人有身臨其境之感。 [/size] 文野齋主 2021713 15:46 四、塞下曲 1．作者簡(jiǎn)介： 李益 (約 748— 827)，字君虞，隴西姑臧 (今甘肅武威 )人。有《李益集》，《全唐詩(shī)》編詩(shī)二卷。大和初，以禮部尚書(shū)致仕。 此詩(shī)標(biāo)題意思是寫(xiě)一首熱海風(fēng)光的詩(shī)歌送給友人崔侍御。 “送君”以下四句寫(xiě)詩(shī)人送別友人時(shí)的臨別贈(zèng)言：我與你在天山城外飲酒，一醉方休，直到夕陽(yáng)西下，落在熱海之濱；你為官公正，清廉無(wú)私，連熱海的炎威也為之消減。在熱海的岸邊，青草萋萋，四季常綠，到了冬天下雪時(shí)，雪花在其高空中即迅速融化了。伊塞克 (Issyk)意為溫暖之意，中國(guó)古書(shū)稱 之為熱海或大清池，它跨吉爾吉斯與哈薩克之間，四周天山環(huán)繞，匯集天山山脈流下的雪水，卻終年不結(jié)冰，故有熱海之稱。永泰元年，出任嘉州 (今四川樂(lè)山 )刺史。天寶三載 (744)，中進(jìn)士，授右內(nèi)率府兵曹參軍。高適早年落拓，延至四十余歲尚是一封丘小尉，故登上邊城，觸景生情，想到無(wú)才無(wú)識(shí)者巴結(jié)討好朝廷即可尸位素餐，不管邊地人民死活，弄得邊地狼煙四起，民不聊生；而有才有識(shí)者上書(shū)言事，卻石沉大海，不被重用，一腔憂憤盡抒筆端。 “惆悵孫吳事，歸來(lái)獨(dú)閉門。豈無(wú)安邊書(shū)，諸將已承恩?！睂?xiě)在邊城所見(jiàn)景象。薊中，薊城，故址在河北盧溝橋北。廣德元年 (763)任西川節(jié)度使。 二、薊 中 作 1．作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介： 高適 (700— 765)，字達(dá)夫，郡望為渤海蓓縣 (今河北景縣 )。 這首詩(shī)抒情方式較有特色。笛聲如同一縷情思，飄向萬(wàn)里之遙的故鄉(xiāng)，征人的妻子也同樣在思 念久戍邊庭的親人。這是一幅悲涼而又傷感的畫(huà)面。（主旨） “烽火城西百尺樓，黃 昏獨(dú)上海風(fēng)秋。天寶元年 (742)遷江寧 (今江蘇南京 )丞，后貶龍標(biāo) (今湖南黔陽(yáng) )尉，故世稱“王江寧”或“王龍標(biāo)”。如“到此悔讀書(shū)，朝朝近浮名”，直言快語(yǔ)，情感表露無(wú)遺。 結(jié)句“到此悔讀書(shū)，朝朝近浮名”二句，頗有言外之意，即對(duì)山中的景物如此熱愛(ài)，自己和山林又是如此投緣，對(duì)世上的繁文縟節(jié)、功名利祿看得就淡了 ，“悔讀書(shū)” (后悔走讀書(shū)從仕之路 )也就是很自然的了。 “長(zhǎng)風(fēng)驅(qū)松柏，聲拂萬(wàn)壑清”二句寫(xiě)山風(fēng)的威力驚人?！倍洌惆l(fā)自己在山中游玩的感受。接下來(lái)，“高峰夜留景”，“夜”與“景” (曰光 )應(yīng)不能同時(shí)出現(xiàn)，詩(shī)人卻寫(xiě)在一起，確有“奇”的感覺(jué)，但仔細(xì)分析，詩(shī)人不過(guò)是說(shuō)山下已是不見(jiàn)陽(yáng)光的夜幕之時(shí)，終南山的高峰上尚有落曰的余暉。仰望，山與天接；環(huán)視，視線為千巖萬(wàn)壑所遮，看不到山外尚有何空間。 2．基本解讀： 這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)終南山的雄 奇險(xiǎn)怪之景，表達(dá)詩(shī)人歸隱山林、淡泊名利的情志。貞元十四年 (798)登進(jìn)士第，寄寓汴州，二年后，方授溧陽(yáng)尉。我每曰與酒相伴，懷著傲世而看透塵世之心，打算在終南山中終 老此生。家里的環(huán)境充滿農(nóng)家風(fēng)情：滿園里種滿了葵花藿草，桑樹(shù)榆樹(shù)繞屋而生。世人都追逐榮華富貴而以貧賤為恥，而我卻胸 懷坦蕩，愛(ài)好漁獵的閑適生活?！度圃?shī)》編詩(shī)四卷。 三、田家雜興八首 (其二 ) 1．作者簡(jiǎn)介：儲(chǔ)光羲 (約 706 一約 762)，潤(rùn)州延陵 (今江蘇丹陽(yáng) )人，郡望兗州 (今屬山東 )。天事不可長(zhǎng)，勁風(fēng)來(lái)如奔。 “霽”、“明”：霽，指雨雪初停后的陽(yáng)光?！俺侵性瞿汉?，俗語(yǔ)說(shuō)“下雪不冷化雪冷”，又臨黃昏，“曰暮天寒”非常自然?！度圃?shī)》編詩(shī)一卷。開(kāi)元十二年 (724)登進(jìn)士第?！敖逶陆恕保砻鲿r(shí)已夜晚，明月在天，倒影在水中，詩(shī)人于船上俯視江水，看見(jiàn)月亮是如此之近?！霸荒嚎统钚隆?，客，詩(shī)人自指。此詩(shī)作于開(kāi)元十八年 (730)漫游吳越之時(shí)。 第 5 課 山水田園詩(shī)四首 一、宿建德江 1．作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介： 孟浩然 (689— 740)，襄陽(yáng) (今湖北襄樊 )人。那么佳在何處呢 ?詩(shī)人尋訪友人，是在月光皎潔的晚上，友人外出未歸，柴扉緊閉。 3．鑒賞要點(diǎn) 此詩(shī)緊扣“幽”字，首聯(lián)寫(xiě)李凝所居之地的幽僻，頷聯(lián)寫(xiě)所居之地的幽寂，頸聯(lián)寫(xiě)所居之地環(huán)境的幽美，尾聯(lián)抒發(fā)詩(shī)人對(duì)隱居生活的向往之幽情，層層鋪墊，將詩(shī)人歸隱志向表達(dá)得水到渠成。一說(shuō)古人認(rèn)為云“觸石而生”，故稱石為“云根”，所以 在這里，“移石”和“動(dòng)云根”是同一意思。月夜之下一片寧?kù)o，敲門聲驚動(dòng)了樹(shù)上的鳥(niǎo)兒，它們發(fā)出了聲響，或飛出盤旋一陣又回到巢中。詩(shī)人沿著一條雜草叢生的小徑走去，尋訪友人幽居之處；小徑通 向荒蕪的小園，周圍很少有人居住。后受韓愈影響還俗。此聯(lián)看似平淡無(wú)奇，脫口而出，卻高華渾融，寫(xiě)景抒情，融為一體。詩(shī)中通過(guò)描繪人物的動(dòng)作和細(xì)節(jié)傳達(dá)情思，構(gòu)思巧妙。情可以是親情、愛(ài)情、友情。此聯(lián)構(gòu)思精巧，意境幽清，并化用古人詩(shī)句，寫(xiě)出了詩(shī)人的悵惘和失意。 頷聯(lián)“情人怨遙夜，竟夕起相思”，寫(xiě)多情之人因?yàn)檎瓜嗨茧y眠，不禁埋怨起夜之漫長(zhǎng)。 2．基本解讀 這首詩(shī)寫(xiě)月夜懷人，情思真切。詩(shī)中有對(duì)春江花月夜大自然美景的贊美，有對(duì)人間至真至純的愛(ài)情的謳歌，有對(duì)永恒人生哲理的探求，使得全詩(shī)景、情、理水乳交融，形成了清新而又邈遠(yuǎn)的意境，讀后讓人心曠神怡，并進(jìn)而去探尋更深更美的人生真諦。在月華的籠罩下，江水、沙灘、楓樹(shù)、花林、飛霜、白云、扁舟、高樓、閑潭、鴻雁、魚(yú)龍、思婦和游子構(gòu)成了一幅安寧祥和的美景圖卷。沉沉的海霧逐漸遮蔽了落月；而游子思婦，碣石瀟湘，一北一南，天各一方，千里迢迢，相思不知又要增添幾重 ! “不知乘月幾人歸”二句寫(xiě)在此春江花月夜的良辰美景之中 ，不知能有幾人乘月回鄉(xiāng)；情人間的離情，伴著將落的殘?jiān)?，灑落在江邊的?shù)林之上??不絕如縷的思念之情、月華柔情、詩(shī)人之情相互交織，裊裊不絕，搖曳生姿，引人深思。 “昨夜閑潭夢(mèng)落花”六句寫(xiě)游子的相思之情。 “此時(shí)相望不相聞”四句寫(xiě)思婦對(duì)游子的思念之深進(jìn)而引起的無(wú)限遐思。詩(shī)人將“月”擬人化，寫(xiě)月之“徘徊”，既寫(xiě)出了月的自然屬性，光影明滅，浮云 游弋；又賦予月光人性，它好像憐憫思婦的孤獨(dú)寂寞，久久在樓上徘徊而不忍離去?！罢l(shuí)家”與“何處”互文見(jiàn)義，由一家一處聯(lián)想到人間千千萬(wàn)萬(wàn)家的離愁別恨。月光下是奔騰而去的大江急流。但詩(shī)人由此出新，認(rèn)為個(gè)體生命雖有限，但一代一代連續(xù)起來(lái)，卻是無(wú)窮無(wú)盡的生命的延續(xù)。此處