蘇教版選修《弟子孰為好學(xué)》教案(文件)
【正文】 老師您所講的道，而是我的能力不夠呀。 4 9” 【評(píng)析】孔子的學(xué)生顏淵是一個(gè)十分勤奮刻苦的人，他在生活方面幾乎沒(méi)有什么要求，而是一心用在學(xué)問(wèn)和道德修養(yǎng)方面。（傷其早逝，猶生命不 息，奮進(jìn)不止之人） 4 9社會(huì)在發(fā)展，人類在前進(jìn)，后代一定會(huì)超過(guò)前人，這種今勝于昔的觀念是正確的，說(shuō)明孔子的思想并不完全是頑固守舊的。政事 (指能從事政治事務(wù) )：冉有、季路。擅長(zhǎng)政事的有：冉有、季路?！? 【譯文】孔子說(shuō)：“顏回不是對(duì)我有幫助的人，他對(duì)我說(shuō)的話沒(méi)有不心悅誠(chéng)服的。 4 11”子貢說(shuō)：“那么是子張好一些嗎？”孔子說(shuō)：“過(guò)分和不足是一樣的。知者過(guò)之，愚者不及也。這就是對(duì)本章孔子“過(guò)猶不及”的具體解釋。所謂大臣者，以道事君，不可則止。所謂大臣是能夠用周公之道的要求來(lái)事奉君主，如果這樣不行，他寧肯辭職不干。由此可見(jiàn)，孔子對(duì)待君臣關(guān)系以道和禮為準(zhǔn)繩的。 4 子之武城，聞弦歌之聲。” 【譯文】孔子到武城，聽(tīng)見(jiàn)彈琴唱歌的聲音?！? ?！笨鬃诱f(shuō)：“學(xué)生們，言偃的話是對(duì)的?！弊釉唬骸岸?！偃之言是也。如果季 氏干殺父殺君的事，冉求和子路就要加以反對(duì)。”季子然說(shuō)：“那么他們會(huì)一切都跟著季氏干嗎？”孔子說(shuō)：“殺父親、殺君主的事，他們也不會(huì)跟著干的?！痹唬骸叭粍t從之者與？”子曰：“弒父與君，亦不從也。 50、 11賢者過(guò)之
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