【正文】 的深切體驗(yàn)，那已經(jīng)超越了對外表的迷戀而進(jìn)入了追求內(nèi)心世界的諧合的高層次的愛情境界。靜女原文翻譯賞析5原文：靜女先秦：佚名靜女其姝，俟我于城隅。自牧歸荑，洵美且異。嫻靜姑娘真漂亮，約我等在城角樓上。嫻靜姑娘真嬌艷，送我一枝紅彤管。郊野采荑送給我，荑草美好又珍異。)。靜女：貞靜嫻雅之女。城隅：城角隱蔽處。愛：“薆”的假借字。n)，貽(y237。)女(rǔ)美。一說紅管的筆，一說和荑應(yīng)是一物。有：形容詞詞頭。自牧歸(ku236。匪女之為美，美人之貽(y237。荑：初生的白茅草。異：特殊。現(xiàn)代學(xué)者一般都認(rèn)為此詩寫的是男女青年的幽期密約，也就是說，它是一首愛情詩?！编嵐{釋云：“以君及夫人無道德，故陳靜女遺我以彤管之法。宋人解詩，能破除舊說，歐陽修《詩本義》以為“此乃述衛(wèi)風(fēng)俗男女淫奔之詩”，朱熹《詩集傳》也以為“此淫奔期會之詩”，他們的說法已經(jīng)接近本義，但指男女正常的愛情活動(dòng)為“淫奔”，仍是頭巾氣十足，與漢儒解詩言及婦女便標(biāo)榜“后妃之德”同一弊端?！皭鄱灰姡κ柞剀X”雖描寫的是人物外在的動(dòng)作，卻極具特征性，很好地刻劃了人物的內(nèi)在心理，栩栩如生地塑造出一位戀慕至深、如癡如醉的有情人形象。讀詩的第二、第三兩章，讀者會發(fā)出會心的微笑，對詩人的“寫形寫神之妙”（陳震《讀詩識小錄》）有進(jìn)一步的感受。而初生的柔荑將會長成茂盛的草叢，也含有愛情將更加發(fā)展的象征意義。女子今有行，大江溯輕舟。自小闕內(nèi)訓(xùn)，事姑貽我憂。別離在今晨，見爾當(dāng)何秋。今天她要遠(yuǎn)行去做新娘，乘坐輕舟沿江逆流而上。你自小缺少慈母的教訓(xùn)，侍奉婆婆的事令我擔(dān)憂。今晨我們父女就要離別，再見到你不知什么時(shí)候。永日：整天。溯：逆流而上?！敝感∨墙憬銚崴荽蟮摹！标I：通“缺”。1令門：好的人家，或是對其夫家的尊稱。尤：過失。周：周全，完備。當(dāng)何秋：當(dāng)在何年。1零淚：落淚。此詩是父女情的白描，是真性情的流露，令人讀來感傷不已。然而女大當(dāng)嫁是天經(jīng)地義的事。詩人早年喪妻，因?yàn)閷ν銎薜?9。作者沒有多寫自己的直觀感受，而是把更多的筆墨用于諄諄教導(dǎo)和萬般叮嚀：“自小闕內(nèi)訓(xùn)，事姑貽我憂。”強(qiáng)忍住淚水說完這些，送走女兒才發(fā)現(xiàn)自己還是控制不了自己，只能與幼女相對而泣?！柏殐€誠所尚，資從豈待周”兩句，可作為嫁妝的千秋典范。幼為長所育，兩別泣不休。貧儉誠所尚，資從豈待周。歸來視幼女，零淚緣纓流。妹妹從小全靠姐姐養(yǎng)育，今日兩人作別淚泣成行。安貧樂儉是我一貫崇尚，嫁妝豈能做到周全豐厚?；氐郊抑锌吹焦聠涡∨?，悲哀淚水沿著帽帶滾流。⑶行：出嫁。無恃：指幼時(shí)無母。⑻義往：指女大出嫁，理應(yīng)前往夫家。⑽事姑：侍奉婆婆。⑿任恤：信任體恤。⒁資從：指嫁妝。猷：規(guī)矩禮節(jié)。自遣：自我排遣。纓：帽的帶子，系在下巴下。其殷殷之情，溢于言表。幼為長所育，兩別泣不休。貧儉誠所尚，資從豈待周。歸來視幼女，零淚緣纓流。妹妹從小全靠姐姐養(yǎng)育，今日兩人作別淚泣成行。安貧樂儉是我一貫崇尚，嫁妝豈能做到周全豐厚。回到家中看到孤單小女，悲哀淚水沿著帽帶滾流。⑶行：出嫁。無恃：指幼時(shí)無母。⑻義往：指女大出嫁，理應(yīng)前往夫家。⑽事姑：侍奉婆婆。⑿任恤：信任體恤。⒁資從：指嫁妝。猷：規(guī)矩禮節(jié)。自遣：自我排遣。纓：帽的帶子，系在下巴下。開頭點(diǎn)明女兒將出嫁之事：女兒要嫁往夫家路途很遙遠(yuǎn)。這是一首送女出嫁的好詩。詩中說幼女與長女“兩別泣不休”，其實(shí)父女之間也是如此。孝恭遵婦道，容止順其猷。慈父之愛，骨肉深情，令人感動(dòng)。然而女兒出嫁是天經(jīng)地義的事，在臨行前，詩人萬千叮嚀，諄諄告誡：要遵從禮儀、孝道，要勤儉持家。爾輩苦無恃，撫念益慈柔。賴茲托令門，任恤庶無尤。居閑始自遣，臨感忽難收。你姐妹自幼嘗盡失母苦，念此我就加倍慈柔撫養(yǎng)。幸好依仗你夫家好門第，信任憐恤不挑剔你過失。閑居時(shí)憂傷能自我排遣，臨別感傷情緒一發(fā)難收。戚戚：悲傷憂愁。爾輩：你們，指兩個(gè)女兒。結(jié)中腸：心中哀傷之情郁結(jié)。內(nèi)訓(xùn)：母親的`訓(xùn)導(dǎo)。這里指女兒的夫家。1尚：崇尚。1容止：這里是一舉一動(dòng)的意思。1居閑：閑暇時(shí)日。緣：通“沿”。女兒即將遠(yuǎn)行，父親心有不舍，卻情難敵義。詩人忍痛告誡女兒到了夫家，要遵從禮儀孝道，要勤儉持家，這是對女兒的一片殷殷期望。在長女出嫁之時(shí)，自然臨別而生感傷之情。貧儉誠所尚，資從豈待周。全詩情真語摯，至性至誠?，幊匕⒛妇_窗開》出自唐詩三百首全集，其作者為唐朝文學(xué)家李商隱。這首詩是借周穆王西游遇仙人西王母的神話，譏刺皇帝求仙的虛妄。道里悠遠(yuǎn)，山川間之。八駿神馬的車子日行三萬里；周穆王為了何事違約不再來。作者抓住西王母希望穆王“復(fù)來”、穆王也許諾復(fù)來這一點(diǎn)，虛構(gòu)了一個(gè)西王母盼望穆王歸來的情節(jié)：西王母推開雕鏤彩飾的窗戶，眺望東方，卻不見穆王的蹤跡，只聽見《黃竹歌》聲哀動(dòng)大地。然而，西王母卻仍在開窗眺望殷切守候。作者的用意，完全融化在西王母的動(dòng)作和心理活動(dòng)中，以具體生動(dòng)的形象來表達(dá)，構(gòu)思極為巧妙。正是由于末兩句不作正面指斥，所以此詩于明白酣暢中又具含蓄蘊(yùn)藉之致，讀之覺余味無窮。因此，詩的諷刺雖然犀利尖刻，但表現(xiàn)方式卻是委婉曲折的，不是直截了當(dāng)?shù)耐诳喑靶Α＜戳钕扇巳缥魍跄?，也不能挽救周穆王于一死，則人間那些所謂長生不老之術(shù)，自然更是靠不住的了，不信求仙之虛妄而其虛妄自見。這個(gè)對比兼含著兩層意思：一是隱喻作歌之人已死，唯其歌聲徒留人間，仙境雖美，怎奈無緣得去，暗含著對求仙的諷刺；一是用《黃竹歌》詩意，暗示人民在挨餓受凍，而統(tǒng)治者卻在追求長生不死，希圖永遠(yuǎn)享受，寄寓著對統(tǒng)治者求仙的斥責(zé)。這首詩便是諷刺求仙之虛妄?！泣S竹歌：逸詩，也作《黃竹詩》⑶八駿：傳說周穆王有八匹駿馬，可日行三萬里?！咀⑨尅竣努幊匕⒛福骸赌绿熳觽鳌肪砣骸疤熳淤e于西王母，天子觴西王母于瑤池之上。八駿日行三萬里，穆王何事不重來。“貧儉誠所尚，資從豈待周”兩句，可作為嫁妝的千秋典范。”強(qiáng)忍住淚水說完這些，送走女兒才發(fā)現(xiàn)自己還是控制不了自己，只能與幼女相對而泣。作者沒有多寫自己的直觀感受，而是把更多的筆墨用于諄諄教導(dǎo)和萬般叮嚀：“自小闕內(nèi)訓(xùn)，事姑貽我憂。送女出行，萬千叮嚀；憐其無恃，反復(fù)誡訓(xùn)。念及女兒幼年喪母，自己一身兼父母之慈愛，當(dāng)此離別之際，心中甚為不忍。賞析詩人的大女兒要出嫁，他的心情異常復(fù)雜，遂寫了此詩。1臨感：臨別感傷。1爾：你，指大女兒。待：一作“在”。庶：希望。貽：帶來。自小闕內(nèi)訓(xùn)：此句下有注：“言早無恃。幼為長所溯：此句下有注：“幼女為楊氏所撫溯。悠悠：遙遠(yuǎn)。注釋楊氏女：指女兒嫁給楊姓的人家。望你孝敬長輩遵守婦道，儀容舉止都要符合潮流。面對此情景我內(nèi)心郁結(jié)，女大當(dāng)嫁你也難得再留。譯文我整日憂郁而悲悲戚戚，女兒就要出嫁遙遠(yuǎn)地方。孝恭遵婦道，容止順其猷。對此結(jié)中腸，義往難復(fù)留。送楊氏女原文翻譯及賞析2原文：送楊氏女唐代韋應(yīng)物永日方戚戚，出行復(fù)悠悠。創(chuàng)作背景詩人早年喪妻，留下兩小女相依為命，父女感情頗為深厚。一個(gè)情感復(fù)雜、無可奈何的慈父形象由此躍然紙上。賴茲托令門，任恤庶無尤。詩人早年喪妻，因?yàn)閷ν銎薜乃寄?，對幼女自然更加憐愛。然而女大當(dāng)嫁是天經(jīng)地義的事。此詩是父女情的白描，是真性情的流露，令人讀來感傷不已。⒆零淚：落淚。當(dāng)何秋：當(dāng)在何年。周：周全，完備。尤：過失。⑾令門：好的人家，或是對其夫家的尊稱?！标I：通“缺”?！敝感∨墙憬銚嵊蟮?。⑷溯：逆流而上。⑵永日：整天。今晨我們父女就要離別，再見到你不知什么時(shí)候。你自小缺少慈母的教訓(xùn)，侍奉婆婆的事令我擔(dān)憂。今天她要遠(yuǎn)行去做新娘，乘坐輕舟沿江逆流而上。別離在今晨，見爾當(dāng)何秋。自小闕內(nèi)訓(xùn)，事姑貽我憂。女子今有行，大江溯輕舟。此時(shí)大女兒要嫁的夫家路途遙遠(yuǎn)，當(dāng)此離別之際，心中自然無限感傷。⒆零淚：落淚。當(dāng)何秋：當(dāng)在何年。周：周全，完備。尤：過失。⑾令門：好的人家，或是對其夫家的尊稱?！标I：通“缺”?！敝感∨墙憬銚嵊蟮?。⑷溯：逆流而上。⑵永日：整天。今晨我們父女就要離別，再見到你不知什么時(shí)候。你自小缺少慈母的教訓(xùn)，侍奉婆婆的事令我擔(dān)憂。今天她要遠(yuǎn)行去做新娘，乘坐輕舟沿江逆流而上。別離在今晨，見爾當(dāng)何秋。自小闕內(nèi)訓(xùn)，事姑貽我憂。女子今有行，大江溯輕舟。全詩情真語摯，至性至誠。貧儉誠所尚，資從豈待周。在長女出嫁之時(shí)，自然臨別而生感傷之情。這是一首送女出嫁的好詩。開頭點(diǎn)明女兒將出嫁之事：女兒要嫁往夫家路途很遙遠(yuǎn)。纓：帽的帶子，系在下巴下。自遣：自我排遣。猷：規(guī)矩禮節(jié)。1資從：指嫁妝。1任恤：信任體恤。事姑：侍奉婆婆。義往：指女大出嫁，理應(yīng)前往夫家。無恃：指幼時(shí)無母。行：出嫁?；氐郊抑锌吹焦聠涡∨I水沿著帽帶滾流。安貧樂儉是我一貫崇尚，嫁妝豈能做到周全豐厚。妹妹從小全靠姐姐養(yǎng)溯，今日兩人作別淚泣成行。歸來視幼女，零淚緣纓流。貧儉誠所尚，資從豈待周。幼為長所育，兩別泣不休。讀完此詩，對那位癡心小伙子的一腔真情，讀者必然深受感動(dòng)。原來，荑草是她跋涉遠(yuǎn)處郊野親手采來的，物微而意深，一如后世南朝宋陸凱《贈范曄》詩之“江南無所有，聊贈一枝春”，重的是情感的寄托、表達(dá)，不妨說已成為一個(gè)具有能指優(yōu)勢的特殊符號。在章與章的聯(lián)系上，第二章首句“靜女其孌”與第一章首句“靜女其姝”僅一字不同，次句頭兩字“貽我”與“俟我”結(jié)構(gòu)也相似，因此兩章多少有一種重章疊句的趨向，有一定的勻稱感，但由于這兩章的后兩句語言結(jié)構(gòu)與意義均無相近之處，且第一章還有五字句，這種重章疊句的趨向便被扼制，使之成為一種佯似。而這又反過來使讀者對小伙子的癡情加深了印象。”而《易林》有“季姬踟躕，結(jié)衿待時(shí)；終日至暮，百兩不來”、“季姬踟躕，望我城隅；終日至暮，不見齊侯，居室無憂”、“躑躅踟躕，撫心搔首；五晝四夜，睹我齊侯”之句，則反映齊詩之說，王先謙《詩三家義集疏》遂謂“此媵俟迎而嫡作詩也”。最早《毛詩序》云：“《靜女》，刺時(shí)也。貽：贈與。洵美且異：確實(shí)美得特別。牧：野外。)，洵(x說懌：喜悅。如是此意，就與下文的“荑”同類。貽：贈。彤管有煒(wěi)，說(yu232。踟躕：徘徊不定。城：城墻。姝：美好。)躕(ch注釋：靜女其姝(shū)，俟(s236。自牧歸荑，洵美且異。靜女其孌，貽我彤管。譯文：靜女其姝，俟我于城隅。靜女其孌，貽我彤管。第三章結(jié)尾“匪女之為美，美人之貽”兩句對戀人贈物的“愛屋及烏”式的反應(yīng)，可視為一種內(nèi)心獨(dú)白，既是第二章詩義的遞進(jìn)，也與第一章以“愛而不見，搔首踟躕”的典型動(dòng)作刻劃人物的戀愛心理可以首尾呼應(yīng)，別具真率純樸之美。照理說，彤管比荑草要貴重，但男主人公對受贈的彤管只是說了句“彤