讀書感想(文件)
【正文】 譜寫了奴隸乃至人類解放的光輝詩(shī)篇，至于斯巴達(dá)克斯與他的戰(zhàn)友在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出的英勇頑強(qiáng)、足智多謀，作者在書中已經(jīng)有充滿激情的、詳細(xì)而不繁瑣的描述，再次我不重復(fù)。從馬略到蘇拉，一個(gè)個(gè)獨(dú)裁者粉墨登場(chǎng)，羅馬的光芒已經(jīng)暗淡。人類自從離開樹林住在一起，自由就消失了，奴隸制就產(chǎn)生了；因?yàn)槊恳粭l為了全體利益而限制個(gè)人權(quán)利的法律，就侵害了個(gè)人的自由。底比斯、斯巴達(dá)、和雅典的不光榮的結(jié)局就是證明。因此在我們這兒“自由”這個(gè)詞早已失去了它的意義。我不知道，我是不是能夠解決這樣苦難的任務(wù)，但是我一定要奪取政權(quán)，從根本上改變雙方的命運(yùn)：我要使壓迫變?yōu)楸粔浩日?，使吃人的家伙變成被吃的食料。但是最終斯巴達(dá)克斯悲憤的發(fā)現(xiàn)，他所尊敬的卡提麗娜只不過是想借角斗士們的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的野心，請(qǐng)看下面一段斯巴達(dá)克斯在卡提麗娜的別墅中所說(shuō)的話“啊，卡提麗娜，我所尊敬而且崇敬的高貴的人吶。由于豪門貴族的統(tǒng)治，你們這些自由的、出身高貴的公民被人家從管理國(guó)家大事的機(jī)構(gòu)中排斥了出來(lái)，而且被剝削了財(cái)富和權(quán)利。當(dāng)你們?cè)诿魈飓@得了勝利而且掌握了政權(quán)以后，角斗士們的角斗就將成為調(diào)劑你們繁重政務(wù)的誤了休息。我們要奪回我們的祖國(guó)，我們的家！因此，我們起義的目標(biāo)不僅要反對(duì)目前的執(zhí)政者，而且要反對(duì)代替他們的人，不管他們叫做蘇拉或者卡提麗娜。廣大的民眾之所以愚昧，在于他們沒有自己的財(cái)產(chǎn)，或者他們的財(cái)產(chǎn)被別人巧取豪奪。在這種背景下，小農(nóng)紛紛破產(chǎn)。于是乎不可比買你的，出現(xiàn)了一輪輪的斗爭(zhēng)兼并，出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)富可敵國(guó)能通天的政治寡頭。當(dāng)奴隸制到來(lái)財(cái)富與力量集中在少數(shù)人手中，當(dāng)少數(shù)人的窮奢極欲能夠成功的建立在大部分人的痛苦之上時(shí)，民主就退化了。就是民主必須建立在社會(huì)普遍的開明智慧之上，它絕對(duì)不能成為一種流氓政治，那種民主不如不要。民主失敗了，少數(shù)人掌握了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，這讓他們可以為所欲為。他站出來(lái)了，面對(duì)著把自己的雷霆之威儀放在整個(gè)西方世界，如大海一樣的羅馬，斯巴達(dá)克斯勇敢的亮劍，點(diǎn)起了漫天復(fù)仇的狼煙，不可一世的羅馬似乎在它最鄙夷的十萬(wàn)奴隸們的怒吼中瑟瑟發(fā)抖，可也只是發(fā)抖而已。哪怕注定要失敗，哪怕注定要犧牲，他也要像一個(gè)好幾次戰(zhàn)勝羅馬人的勇士那樣無(wú)謂的戰(zhàn)死在殺場(chǎng)。他犧牲了，但是他與他的戰(zhàn)友留給我們的是用鮮血染紅了的自由與平等的旗幟，留下了復(fù)仇和勝利的遺產(chǎn)。奴隸制還沒有激起那被迫發(fā)出的最后后生，必?cái)o(wú)疑，必死無(wú)疑，但他的存在，并不是為了那一時(shí)一地的勝利，確實(shí)為了發(fā)出一生驚天的吶喊，一聲早了五百年的吶喊，五百年后，奴隸制終于與西羅馬帝國(guó)一起走進(jìn)了墳?zāi)?。他無(wú)比高貴，他必?cái)o(wú)疑，他為人類的苦難挺身而出，可冥冥之中，上帝在神秘的笑，就像宙斯對(duì)普羅米修斯神秘的笑一樣。他死去，是為了永生。上帝欲其滅亡，必先令其瘋狂。自始至終他都是一個(gè)英雄，戰(zhàn)斗的時(shí)候是，犧牲的時(shí)候更是。在走向勝利的道路中，必須流下不少鮮血，偉大的理想只有經(jīng)過忘我的斗爭(zhēng)和犧牲才能勝利的實(shí)現(xiàn)。如果我們有勝利的希望，那也只能在意大利之外，但在意大利境內(nèi)我們注定是要失敗的，我們一定會(huì)死在這兒。努力把奴隸們推向萬(wàn)劫不復(fù)的深淵的同時(shí)，也埋下了一顆定時(shí)炸彈。名垂千古的法國(guó)大革命爆發(fā)在人民的鼎立支持上，建立在啟蒙運(yùn)動(dòng)開啟的廣泛的群眾覺醒上。并且隨著知識(shí)智慧與財(cái)富的一起被壟斷，這些人成功的把自己的特權(quán)地位變成了世襲。在原始社會(huì)，每一個(gè)人都必須要依賴于集體，集體利益就是個(gè)人利益，一榮俱榮、一損俱損，離開集體個(gè)人將無(wú)法生存。再往深處探究，我認(rèn)為這一切的原因在于奴隸在羅馬的擴(kuò)張帶來(lái)了大批的奴隸，他們代替了公民成為了國(guó)家的勞動(dòng)力?！绷_馬大名鼎鼎的格拉古兄弟死后，元老院馬上瘋狂反攻，宣布任何四人占有意大利和行省工地皆屬私有。而我認(rèn)為這種沒火是不可避免的，羅馬共和國(guó)到帝國(guó)，有其必然性?！暗俏覀冞@些不幸的角斗士們所關(guān)心的卻完全是另一回事。但是對(duì)你們來(lái)說(shuō)，用武力舉行政變的目的就是推翻目前的元老院，用別的對(duì)人民更公平也是更有元件的把財(cái)富和權(quán)利加以平均分配的法律來(lái)代替現(xiàn)行的法律，用另一批從你們中間或者你們的朋友中間選擇出阿里的人組成新的元老院。雖然你真誠(chéng)的相信你所說(shuō)的話，但是在你心靈的深處，對(duì)這一點(diǎn)連你自己也是完全沒有信心的。曾經(jīng)代表羅馬無(wú)限光榮也威嚴(yán)的元老院，已經(jīng)成為一樁樁政治交易的交易所，已經(jīng)退化成為一小群貴族追逐野心的斗獸場(chǎng)。斯巴達(dá)克斯，我遭到這些及其驕橫的貴族的壓迫，我同情平民的悲哀和痛苦，我明白只有消滅貴族，平民才能得到幸福，為了打垮這些豪門貴族的統(tǒng)治，必須鼓起平民階級(jí)的熱情，但同時(shí)必須在他們的嘴里裝上馬勒子，用鐵一般的堅(jiān)硬意志領(lǐng)導(dǎo)他們。他們把共和國(guó)的政權(quán)變成了他們這一階級(jí)世代相傳的遺產(chǎn)。甚至好些最優(yōu)良、用最英明的制度建立起來(lái)的共和國(guó)，也逃避不了這
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