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正文內(nèi)容

云南歷史文化(文件)

 

【正文】 》“天人合一”“清靜無(wú)為”“庖丁解?!薄扒f周夢(mèng)蝶”“鵬程萬(wàn)里”《齊物論》《逍遙游》墨家墨子戰(zhàn)國(guó)《墨子》兼愛(ài)、非攻、尚賢、節(jié)用雜家呂不韋戰(zhàn)國(guó)《呂氏春秋》“兼儒墨、合名法”“于百家之道無(wú)不貫綜”兵家①孫武春秋《孫子兵法》軍事思想。:1945年,由于從1924年開(kāi)始,我國(guó)就進(jìn)入了戰(zhàn)爭(zhēng)模式,從第一次國(guó)民革命、到土地革命、到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、再到解放戰(zhàn)爭(zhēng),這期間黨的會(huì)議召開(kāi)時(shí)間沒(méi)有規(guī)律可循。:1981年,大會(huì)審議并通過(guò)了《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》,對(duì)黨的重大歷史問(wèn)題,尤其“文革”及毛澤東的功過(guò)是非,毛澤東思想的指導(dǎo)意義等進(jìn)行了總結(jié)和評(píng)價(jià),標(biāo)志著我們撥亂反正工作的完成。:1997年,大會(huì)中把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想,并寫(xiě)入黨章,鄧小平理論回答的首要問(wèn)題“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”。中央確定,黨的十八大代表名額共2270名,由全國(guó)40個(gè)選舉單位選舉產(chǎn)生。伯益的后人非子曾為周孝王養(yǎng)馬,憑著他的本事,馬繁殖得很快。為了加強(qiáng)全國(guó)之大一統(tǒng),秦王政在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、交通、文化及對(duì)外開(kāi)拓諸方面,采取了一系列新的政策,大大加強(qiáng)了全國(guó)之一統(tǒng),對(duì)后世亦產(chǎn)生頗大的影響,不過(guò)其事業(yè)是在殘酷壓榨民眾的條件下,于短短的十來(lái)年內(nèi)集中完成的,所以秦朝之統(tǒng)治不免帶有苛急、暴虐的特點(diǎn)?!盎实邸弊鹛?hào),“朕”御用自稱(chēng)等皆源自秦朝開(kāi)始。地方實(shí)行郡縣制,分天下為三十六郡,統(tǒng)一度量衡、貨幣、文字?!究键c(diǎn)3】秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)指中國(guó)秦朝末年群雄起兵反秦的戰(zhàn)爭(zhēng)。隋唐時(shí)期:政治變化 【考點(diǎn)1】隋朝的統(tǒng)一隋朝(581年3月4日—619年5月23日)是中國(guó)歷史之中,上承南北朝、下啟唐朝的一個(gè)重要的朝代,史學(xué)家常把它和唐朝合稱(chēng)隋唐。580年6月8日北周宣帝病死,楊堅(jiān)扶持年幼的北周靜帝宇文闡,以大丞相身份輔政。隔年發(fā)動(dòng)隋滅陳之戰(zhàn)。至此,隋朝結(jié)束西晉永嘉之亂以來(lái)二百八十余年南北分裂的局面,完成中國(guó)的大一統(tǒng)。至隋朝,隋文帝綜合漢魏官制創(chuàng)立了三省六部制,主要掌管中央政令和政策的制定、審核與貫徹執(zhí)行,因避楊忠諱,改中書(shū)省為內(nèi)史省。這樣可互相制衡,也能分工合作,從而提高了行政的效率。以相權(quán)節(jié)制君權(quán),可補(bǔ)君主才干之不足。》》更多、更全行測(cè)技巧、考點(diǎn)大全、行測(cè)每日一練 盡在中公教育行測(cè)頻道《《科舉始于605年時(shí)的隋朝,發(fā)展并成型于唐朝,一直延續(xù)到清朝末年,才在1905年被廢除。隋唐以后中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)、政治制度、教育、人文思想,莫不受科舉的影響。注重農(nóng)業(yè)發(fā)展,免除苛捐雜稅。他擴(kuò)大諫官的權(quán)力,又鼓勵(lì)臣下直諫。總之,在太宗執(zhí)政的貞觀年間(627年649年),在君臣的共同努力之下,出現(xiàn)了一個(gè)政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)安定、武功興盛的治世,史稱(chēng)“貞觀之治”。【考點(diǎn)6】武則天唐太宗死后,唐高宗李治即位。武則天重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),使社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,她注重發(fā)展科舉制度,重用有才能的人,如姚崇、宋璟等。第五篇:歷史文化歷史文化國(guó)家的“命根”一個(gè)國(guó)家的歷史與文化,乃這個(gè)國(guó)家獨(dú)有的精神遺產(chǎn),也就是說(shuō)對(duì)于文化作為一個(gè)國(guó)家的特殊基因,是國(guó)家生存和發(fā)展的依據(jù),是屹立于世界上的歷史憑據(jù)。就像現(xiàn)在正處于動(dòng)蕩的敘利亞正是依靠歷史文化耶路撒冷得以建國(guó)。”文化是一個(gè)民族的精神靈魂,是一個(gè)民族真正有力量的決定性因素,可以深刻影響到一個(gè)國(guó)家發(fā)展的進(jìn)程,改變一個(gè)民族的命運(yùn)。如果沒(méi)有它,硬件只是空殼,熬不住時(shí)間的長(zhǎng)期洗禮。在當(dāng)下,文化和經(jīng)濟(jì)的合流,開(kāi)創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新源泉?!边@兩句名言從正反方面說(shuō)明,只要文化尚在,無(wú)論發(fā)生多少曲折,不管經(jīng)歷多大“地震”,一座城市可以再造,一個(gè)國(guó)家可以再生。更不要說(shuō)具有民族歸屬性質(zhì)的人文理念和哲學(xué)思想了,那更是賴(lài)以自豪的文化資本。所以,文化不僅決定一個(gè)國(guó)家的命脈,而且決定一個(gè)國(guó)家的高度。除此之外,我們要對(duì)傳統(tǒng)文化持正確積極的態(tài)度,不要說(shuō)時(shí)代變了,文化就不是適用了。很多國(guó)家,為了維護(hù)自己的歷史文化,甚至到了敝帚自珍的變態(tài)程度。阿富汗博物館大門(mén)有一條著名橫幅寫(xiě)道:“只要一個(gè)國(guó)家的文化和歷史活著,這個(gè)國(guó)家就會(huì)活著。文化正是把歷史的積淀和現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景以及未來(lái)的希望一并植入國(guó)家內(nèi)心,是國(guó)家獲得強(qiáng)大的精神動(dòng)力。文化是一個(gè)國(guó)家的精神之魂。文化能夠立國(guó),意義不言而喻?!碧煜屡d亡,文化有責(zé),興之則強(qiáng),弱之則衰?!究键c(diǎn)7】開(kāi)元之治開(kāi)元之治是唐玄宗(李隆基)統(tǒng)治前期所出現(xiàn)的盛世。唐高宗去世幾年后,武則天稱(chēng)帝,改國(guó)號(hào)為周。唐貞觀十四年(640),唐太宗將文成公主嫁給松贊干布。在經(jīng)濟(jì)方面,推行均田制和租庸調(diào)制,注意輕徭薄賦,徭役的征發(fā)不奪農(nóng)時(shí)。當(dāng)時(shí)年號(hào)為“貞觀”(627年649年),故史稱(chēng)“貞觀之治”。由于唐太宗能任人廉能,知人善用?,F(xiàn)代社會(huì)選拔公務(wù)員的制度亦是從科舉制間接演變而來(lái)。它是古代中國(guó)的一項(xiàng)重要政治制度,對(duì)中國(guó)社會(huì)和文化產(chǎn)生了巨大影響,直接催生了不論門(mén)第、以考試產(chǎn)生的“士大夫”階層。:三省職權(quán)按行政程序劃分,一切政令由構(gòu)思草詔(中書(shū))、審核(門(mén)下)至執(zhí)行(尚書(shū)),都經(jīng)由三省處理。宋朝承唐制,但三省六部的主要職權(quán)都己轉(zhuǎn)移至其他機(jī)構(gòu),三省六部有名無(wú)實(shí)。三省指中書(shū)省、門(mén)下省、尚書(shū)省,六部指尚書(shū)省下屬的吏部、戶(hù)部、禮部、兵部、刑部、工部。不久,各地陳軍或受陳后主號(hào)令投降、或抵抗隋軍而被消滅,只有嶺南地區(qū)受冼夫人保境據(jù)守。隋文帝意圖南滅南朝陳,采納高颎的策略:干擾南朝陳的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),破壞陳國(guó)的軍事儲(chǔ)積,使陳國(guó)損失慘重,而又疲憊不堪。北周于577年滅北齊,統(tǒng)一華北后國(guó)力興盛,但是北周宣帝奢侈浮華,沉緬酒色,政治****。不過(guò)各路實(shí)力有強(qiáng)有弱,其中屬項(xiàng)羽和劉邦領(lǐng)導(dǎo)的兩支軍力最強(qiáng)。遷萬(wàn)姓充屯邊地,謫判罪犯戍守邊防。皇帝擁有至高無(wú)上的權(quán)力,大臣只有參政議事權(quán),無(wú)決策權(quán)?!究键c(diǎn)2】中央集權(quán)制度的確立秦王政統(tǒng)一中國(guó)后,遂自稱(chēng)“功過(guò)三皇,德兼五帝”,創(chuàng)建皇帝尊號(hào),自號(hào)為?始皇帝?,他認(rèn)為謚號(hào)乃是“子論父,臣論君”,大為不妥而廢除之,而改用計(jì)數(shù)方式的世數(shù)尊號(hào),自稱(chēng)始皇帝,宣布子孫稱(chēng)二世、三世,以至萬(wàn)世,代代承襲。前770年,秦襄公護(hù)送周平王東遷至雒邑有功,被封為諸侯,秦始建國(guó),占領(lǐng)東周王室在關(guān)中的領(lǐng)地。大會(huì)選舉了新一屆的中共中央領(lǐng)導(dǎo)層,包括中央委員會(huì)委員、中央候補(bǔ)委員、中央紀(jì)律檢查委員會(huì)委員。:2007年,十七大把科學(xué)發(fā)展觀寫(xiě)入黨章,并且在2012年十八大當(dāng)中,把科學(xué)發(fā)展觀確立為黨的指導(dǎo)思想。:1987年,十三大明確提出了社會(huì)主義初級(jí)階段理論,以及初級(jí)階段總路線(xiàn),和“三步走”戰(zhàn)略。:1956年,中共八大正確分析了國(guó)內(nèi)形式和主要矛盾的變化,并明確指出黨個(gè)全國(guó)人民當(dāng)前的主要任務(wù),就是集中力量把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó),提
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