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正文內(nèi)容

五四征文2(文件)

 

【正文】 擔(dān)當(dāng)起歷史的責(zé)任。不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)知識(shí)技能,而且要注意掌握科學(xué)方法。現(xiàn)階段中國(guó)已是世界第二大經(jīng)濟(jì)國(guó),但是堅(jiān)持艱苦奮斗精神仍然有重要意義。艱苦奮斗精神不是某個(gè)時(shí)代特有的精神,而是與人類社會(huì)發(fā)展同在的。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉,這是江澤民同志總結(jié)20世紀(jì)世界各國(guó)政黨,特別是共產(chǎn)黨興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)得出的科學(xué)結(jié)論。第二,開(kāi)拓創(chuàng)新要有堅(jiān)定的信心和意志?!蔽覀儌ゴ蟮念I(lǐng)袖毛澤東也強(qiáng)調(diào):“為人民利益而死,就比泰山還重。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),就必須建立“與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形式相適應(yīng),與社會(huì)主義法制規(guī)范相協(xié)調(diào),與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系”。時(shí)代在召喚年輕人去堅(jiān)定地履行新的歷史使命。當(dāng)代生產(chǎn)力對(duì)科學(xué)技術(shù)的依賴越來(lái)越達(dá)到前所未有的程度??茖W(xué)傳承五四精神,再造世界輝煌!生為中國(guó)人,每個(gè)人的肩上都肩負(fù)著重大的歷史使命,為中國(guó)的獨(dú)立,統(tǒng)一,人民當(dāng)家作主,社會(huì)的繁榮和諧,奉獻(xiàn)自己的一生,這是愛(ài)國(guó)。原本寄予厚望的中國(guó)人民,現(xiàn)在石沉大海,中國(guó)人民開(kāi)始反省、反抗?!靶切侵?,可以燎原”。五四運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了中國(guó)人民新的覺(jué)醒。自1949年新中國(guó)成立,人民才真正成為中國(guó)的主人。五四運(yùn)動(dòng)使中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子找到了一條與工農(nóng)群眾相結(jié)合的成長(zhǎng)道路。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開(kāi)端,中國(guó)革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。相反,正是學(xué)習(xí)和運(yùn)用了馬克思主義,中國(guó)人民的思想才在更廣闊的范圍和更深刻的程度上獲得了解放。在當(dāng)代科技的許多重要領(lǐng)域涌現(xiàn)出如載人航天、探月工程、超級(jí)雜交水稻、高性能計(jì)算機(jī)、超大規(guī)模集成電路、核電技術(shù)、節(jié)能與新能源汽車等為代表的重大自創(chuàng)新創(chuàng)新性成果,實(shí)現(xiàn)了跨越發(fā)展。我們應(yīng)該傳承五四精神,為中國(guó)再創(chuàng)輝煌,不懈努力。彈指一揮間,90年過(guò)去了,昔日飽受屈辱的中華民族,曾經(jīng)滿目瘡痍的華夏大地,已經(jīng)憑借改革開(kāi)放的偉大成就,傲然屹立于世界民族之林。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,從而在思想上和干部上為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了條件。五四新文化運(yùn)動(dòng)的最大成果,就是中國(guó)人民選擇了馬克思主義。于是,他們提出了“到民間去”的口號(hào),脫下長(zhǎng)衫,走出書(shū)齋,深入到工農(nóng)中去。民主可以使社會(huì)和諧,人們生活充滿激情和滿足。五四運(yùn)動(dòng)后,各地青年紛紛成立社團(tuán),傳播新思想的刊物有如雨后春筍大量涌現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì),全國(guó)有20多個(gè)省區(qū),100多個(gè)大中城市卷入到這場(chǎng)如火如荼的洪流之中,尤以上海爆發(fā)的六三運(yùn)動(dòng)規(guī)模最大。5月4日下午,北大等十幾所學(xué)校3000余名學(xué)生聚集天安門(mén)廣場(chǎng),喊出了“外爭(zhēng)國(guó)權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊”,“廢除二十一條”,“誓死力爭(zhēng)”,“還我青島”等口號(hào)。會(huì)上,中國(guó)代表最初提出的取消列強(qiáng)某些特權(quán)的七項(xiàng)希望條件及廢除二十一條不平等條約的要求無(wú)情的均被無(wú)理否決,最后和會(huì)竟將原德國(guó)在山東攫取的一切權(quán)益轉(zhuǎn)由日本接管。第五篇:五四征文五四征文 愛(ài)國(guó)我們?cè)谑芤娴耐瑫r(shí),也應(yīng)是“科教興國(guó)”的實(shí)踐者和完成者,應(yīng)當(dāng)義不容辭地挑起振興祖國(guó)科技事業(yè)、迎接新技術(shù)革命挑戰(zhàn)的重?fù)?dān),從而成為祖國(guó)振興的中堅(jiān)力量。一個(gè)甘于奉獻(xiàn)的人,才能在服務(wù)祖國(guó)和人民的不懈奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。人,不但是價(jià)值的承擔(dān)者,而且更是價(jià)值的創(chuàng)造者。清末民初政治家徐世昌曾說(shuō):“過(guò)凡建立功業(yè),以立品德為始基。如何做到開(kāi)拓創(chuàng)新,我認(rèn)為主要有兩個(gè)方面的要求。艱苦創(chuàng)業(yè)精神,作為一種積極、健康的生活態(tài)度,是成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高的美德。要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,我們必須始終保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的作風(fēng)。機(jī)遇總是偏愛(ài)有準(zhǔn)備的人,無(wú)數(shù)事例已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。今天,需要我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容十分豐富和廣泛,
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