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中華傳統(tǒng)美德故事之二5篇(文件)

 

【正文】 一到晚上,車胤就不能讀書,為此,他非??鄲?。就這樣,車胤經(jīng)歷長(zhǎng)年累月的苦讀,終于成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。母親讓他背書,當(dāng)他背到“光陰似箭,日月如梭”的時(shí)候,母親問(wèn)他這兩句話是什么意思,他解釋不出來(lái)。2畫圣吳道子的傳神之筆吳道子,唐朝人,人稱畫圣。一到晚上,他畫的驢變成了真驢,滿屋地尥蹶子,把僧人房間的東西給搞得亂七八糟,每天都是如此。但是就在要畫最后一筆——馬尾的時(shí)候,吳道子覺得胸悶惡心,就把畫筆一擱,快步走到院里,嘔吐起來(lái)。這天,山下十幾個(gè)農(nóng)夫鬧鬧嚷嚷地沖進(jìn)寺院來(lái),怒氣沖沖地對(duì)禪師說(shuō):“你們寺里的禿尾巴馬,天天晚上來(lái)吃我們的莊稼,這次被我們追著進(jìn)寺了,你們得賠我們莊稼。便對(duì)農(nóng)民們說(shuō):“眾位鄉(xiāng)鄰,老僧確實(shí)無(wú)馬,倒有一幅吳道子大師畫的《立馬圖》,請(qǐng)進(jìn)屋來(lái)看看?!眱蓜t小故事,固然是一種神奇的傳說(shuō),但卻反映了吳道子畫動(dòng)物具有傳神之筆。在我國(guó)歷史上,最早開創(chuàng)私人講學(xué)的孔子,據(jù)說(shuō)有弟子三千,學(xué)有所成的有“七十二賢”。我們應(yīng)該用自己的實(shí)際行動(dòng)寫好歷史的續(xù)篇,這樣才無(wú)愧于辛勤培養(yǎng)我們的老師,無(wú)愧于我們的偉大時(shí)代。毛澤東青年時(shí)代聽過(guò)徐特立先生的課?!边@是明清之際愛國(guó)學(xué)者顧炎武的名言。他任湖廣總督期間,由于清政府腐敗,英國(guó)強(qiáng)盜把一種叫鴉片的毒品,源源不斷的偷運(yùn)進(jìn)中國(guó),毒害中國(guó)百姓。1839年3月,林則徐來(lái)到廣州,禁煙運(yùn)動(dòng)迅速展開。虎門硝煙的壯舉,給英國(guó)侵略者以沉重的打擊,揭開了中國(guó)人民反帝斗爭(zhēng)的第一頁(yè)。然而,一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式,卻沒有謙讓之心,那么,他不會(huì)真正懂得禮貌,謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn),是禮貌的重要內(nèi)涵。一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩,擋住了他們的去路??鬃佑X得這孩子很懂得禮貌,便問(wèn):“你叫什么?幾歲啦?”孩子說(shuō):“我叫項(xiàng)橐,7歲!”孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō):“項(xiàng)橐7歲懂禮,他可以做我的老師啊!”中華傳統(tǒng)美德故事之四:刻苦學(xué)習(xí)“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。稍許瀏覽一下歷史,一個(gè)個(gè)勤奮學(xué)習(xí)的動(dòng)人故事就會(huì)爭(zhēng)相躍入你的眼簾。唐朝大詩(shī)人李白,小時(shí)候不喜歡讀書?!崩畎壮泽@地問(wèn):“哎呀!鐵杵這么粗大,怎么能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵地說(shuō):“只要天天磨鐵杵總能越磨越細(xì),還怕磨不成針嗎?” 聰明的李白聽后,想到自己,心中慚愧,轉(zhuǎn)身跑回了書屋。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會(huì)熱愛祖國(guó)和人民。在孔子的弟子中以政事著稱。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。從這種意義上說(shuō)。他博學(xué)多才,是愛國(guó)者,科學(xué)家,作家,外交家,發(fā)明家,哲學(xué)家;他自修法文,西班牙文,意大利文,拉丁文,并引導(dǎo)美國(guó)走上獨(dú)立之路。在自我反省是,若發(fā)現(xiàn)當(dāng)天未達(dá)到的地方,就用筆做個(gè)記號(hào)。每個(gè)人都渴望成功,但只有在嘗試中努力拼搏,才能在拼搏中獲取成功。不過(guò)再不能換襪底子了,襪面也太稀薄,經(jīng)不起洗了。打下漳州城伙食仍照舊紅軍打下漳州,戰(zhàn)士們的伙食都有所改善,我在十二師師部、東路軍總指揮部和紅四軍政治部都吃過(guò)飯,除了豬肉,還有兩樣或三樣菜。聯(lián)合國(guó)專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”,也就是提醒并要求人們?cè)谛率兰o(jì)仍然要堅(jiān)持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。絕大多數(shù)沒有私人飛機(jī)和游艇。其他人像臺(tái)塑集團(tuán)董事長(zhǎng)王永慶、遠(yuǎn)東集團(tuán)掌門人徐旭東和航運(yùn)巨頭張榮發(fā)等億萬(wàn)富翁,他們的專車也都不是國(guó)際上公認(rèn)的豪華轎車。為了一元錢卻花了100元,這無(wú)論從哪個(gè)角度看都是不劃算的。墨子知道這件事后,就對(duì)別人說(shuō):“曾國(guó)就要滅亡了!”有人問(wèn)墨子:“你憑什么說(shuō)曾國(guó)要滅亡了?難道你聽說(shuō)有哪個(gè)大國(guó)要攻打它嗎?”墨子堅(jiān)定地說(shuō):“我是從它的國(guó)君吃飯的習(xí)慣中知道的。他們?yōu)槭裁匆@樣做呢?那便是為了替國(guó)家省下建設(shè)的資金!有的同學(xué)會(huì)說(shuō),那時(shí)國(guó)家底子薄,所以需要勤儉,現(xiàn)在人們富裕了,應(yīng)該享受一下了。據(jù)汕頭都市報(bào)的調(diào)查報(bào)告,汕頭市的小學(xué)生參加夏令營(yíng)游覽北京,有些人一天僅買飲料便花了50塊,而組織單位準(zhǔn)備的涼茶卻無(wú)人問(wèn)津。只有這樣,我們才能擁有明天,我們的民族才能興旺發(fā)達(dá)。節(jié)儉,這一中華民族的傳統(tǒng)美德,在今天的社會(huì)里,更顯得意義深長(zhǎng)?;叵胛覀?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中,是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙??往往是我們?cè)诓唤?jīng)意中就造成了諸多浪費(fèi)。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見,一種態(tài)度,一種智慧。)勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,就箅是在富裕的今天,我們也不能鋪張浪費(fèi)!勤儉節(jié)約是我們的傳家寶,偉大領(lǐng)袖毛主席就是我們學(xué)習(xí)的榜樣:毛主席所有衣服中竟沒有一件不打補(bǔ)丁的?!敝飨f(shuō)著,還有些舍不得的樣子。這種想法是錯(cuò)誤的!古人云:“歷覽前賢國(guó)與家,成國(guó)勤儉敗由奢”,丟掉節(jié)儉的美德,貪圖享受,這種人是沒有前途的。他們君臣不知百姓勞作的辛苦,只知一味地剝削百姓,滿足自己奢侈浪費(fèi)的生活,這樣只會(huì)導(dǎo)致百姓生活越來(lái)越困苦,一個(gè)個(gè)挨餓受凍,最終逼得百姓人人都想造反,如果一旦有別國(guó)來(lái)攻打,百姓沒有反抗能力,或者有反抗能力的也不想反抗,這樣的國(guó)家能不滅亡嗎?”果然,沒過(guò)多久,正像墨子預(yù)言的一樣,曾國(guó)很快就被別的國(guó)家滅掉了。他的一頓飯足夠一個(gè)窮人吃幾個(gè)月了,可他每次不是嫌菜太少,就是嫌味道不好,經(jīng)常罵仆人:“就這么點(diǎn)兒菜,讓我怎么吃飯,你們是不是想餓死我呀?”墨子知道這件事后,就對(duì)別人說(shuō):“曾國(guó)就要滅亡了!”有人問(wèn)墨子:“你憑什么說(shuō)曾國(guó)要滅亡了?難道你聽說(shuō)有哪個(gè)大國(guó)要攻打它嗎?”墨子堅(jiān)定地說(shuō):“我是從它的國(guó)君吃飯的習(xí)慣中知道的。部隊(duì)沒收的毛毯,并不是完全沒有,但是他不要。他腳上穿的黑線襪子,已經(jīng)洗成又薄又稀的灰色襪子了,部下盯著他的襪子看,主席把腳一伸,對(duì)他說(shuō):“這雙襪子還是1929年下井岡山后你替我買的,已經(jīng)換過(guò)兩次襪底了,你看還是好的。一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的; 所以今天,我們應(yīng)該大聲倡議:讓我們積極行動(dòng)起來(lái),牢固樹立節(jié)約意識(shí),“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”,堅(jiān)持從自己做起,從每一天做起,節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧,從一點(diǎn)一滴的小事做起,只有時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約,我們才能節(jié)約資源,也只有時(shí)時(shí)處處從我做起,這樣我們的地球家園才會(huì)永遠(yuǎn)美麗富饒!親愛的同學(xué)們:大家好!我演講的題目是《弘揚(yáng)勤儉節(jié)約美德,爭(zhēng)做合格小公民》。我想,在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水;為什么我們卻忽略了這些細(xì)節(jié)?關(guān)鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中,沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣,并形成一種觀念。我們需要在全社會(huì)改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念,需要重新認(rèn)識(shí)老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。我們青少年要樹立勤勞節(jié)儉光榮,懶惰奢侈可恥的觀念,即使在人民生活富裕的今天,也要繼承勤勞節(jié)儉的美德,艱苦奮斗,爭(zhēng)做合格的小公民!勤儉節(jié)約從我做起(演講稿)尊敬的各位老師,同學(xué)們:大家好!我演講的題目是《厲行節(jié)約,從我做起》。勤儉節(jié)約是現(xiàn)實(shí)的需要,我們青少年更需要在生活中勤儉節(jié)約。我們的國(guó)家還不富裕,仍然需要發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。他們君臣不知百姓勞作的辛苦,只知一味地剝削百姓,滿足自己奢侈浪費(fèi)的生活,這樣只會(huì)導(dǎo)致百姓生活越來(lái)越困苦,一個(gè)個(gè)挨餓受凍,最終逼得百姓人人都想造反,如果一旦有別國(guó)來(lái)攻打,百姓沒有反抗能力,或者有反抗能力的也不想反抗,這樣的國(guó)家能不滅亡嗎?”果然,沒過(guò)多久,正像墨子預(yù)言的一樣,曾國(guó)很快就被別的國(guó)家滅掉了。我覺得錢可以拿去使用,它的國(guó)君非常浪費(fèi)奢侈,每次吃飯的時(shí)候都要上幾百道菜,這些菜有的甚至連嘗都沒嘗過(guò)就被倒掉了。旁邊一位印度籍的保安見狀,立即過(guò)來(lái)幫他拾起,然后交到他的手上。只是近幾年,才有一些人相繼購(gòu)買了勞斯萊斯,但像賓利那樣的超級(jí)豪華車,在島內(nèi)還是很少見。但臺(tái)灣很多有錢人,尤其是那些擁有數(shù)百億元資產(chǎn)的超級(jí)富豪卻“反其道而行之”,在衣食住行上奉行簡(jiǎn)單原則。勤儉節(jié)約的小故事艱苦樸素、勤儉節(jié)約是我們?nèi)祟惿鐣?huì)的美德。毛主席行軍中惟一御寒的一條毯子,也不知用了多少年,自從我們一同行軍,見到的就是這條毛毯,上面的毛已基本上掉光,差不多是一個(gè)麻袋片了。嘗試,會(huì)讓我們更加了解自己;拼搏,會(huì)讓成功離我們更近!三年還是那雙舊襪子1932年,紅軍打到漳州,我由白區(qū)廈門到漳州,住在毛主席那里。富蘭克林希望成功,但是他首先還是培養(yǎng)自己的習(xí)慣。他決心獲得這13種美德,并形成習(xí)慣。而習(xí)慣是性格的體現(xiàn),下面我們看一個(gè)例子: 本杰明有句話是:播種一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣,收獲一種性格;播種一種性格,收獲一種命運(yùn)。但子路小的時(shí)候家里很窮,長(zhǎng)年*吃粗糧野菜等度日。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬別的老人,愛護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。中華傳統(tǒng)美德故事之五:尊老愛幼 中國(guó)有句古語(yǔ):“百善孝為先”。他來(lái)到山下小河邊,見一位老婆婆,在石頭上磨一根鐵杵。歷史在發(fā)展,社會(huì)在前進(jìn)。不論是善于治國(guó)的政治家,還是胸懷韜略的軍事家;不論是思維敏捷的思想家,還是智慧超群的科學(xué)家,他們之所以在事業(yè)上取得不同反響,都是與他們從小的遠(yuǎn)大抱負(fù)分不開的。孩子指著地上說(shuō):“老人家,您看這是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片擺的一座城。春秋時(shí)期,孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó),宣傳他們的政治主張?!岸Y”作為一種具體的行為來(lái)講,就是指人們?cè)诖私游飼r(shí)的文明舉止,也就是現(xiàn)在所說(shuō)的禮貌。頃刻間,鴉片全部銷毀。他多次向皇帝上書,陳述鴉片的?。只要我們光大和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)秀的民族傳統(tǒng),團(tuán)結(jié)一致,眾志成城,就會(huì)使我們的國(guó)家更加強(qiáng)盛,在世界民族之林中放出更加奪目的光彩。信中說(shuō):“您是我20年前的先生,您現(xiàn)在仍然是我的先生,將來(lái)必定還是我的先生。1959年,毛澤東回到了闊別32年的故鄉(xiāng)——韶山,請(qǐng)韶山的老人們吃飯。張良橋頭真誠(chéng)拜師??無(wú)不出于這樣真摯的情感。老師,就象燃燒的蠟燭,用知識(shí)之光照亮學(xué)生的心靈,直到生命的終結(jié)。圖中馬竟跟他們所追尋的禿尾馬一模一樣,看它嘴里,還銜著幾根青麥苗呢!于是,農(nóng)夫們指著畫上的馬說(shuō):“就是它,沒錯(cuò)?!鞭r(nóng)夫們二話不說(shuō),走進(jìn)禪寺到處去尋找,卻連馬的影子也沒見到,他們想一定是被禪師藏起來(lái)了,便和禪師糾纏不休。第二天醒來(lái),吳道子精神好些了,但有記起畫馬之事,吃過(guò)飯便跟禪師告別,下山去了。吳道子畫禿尾神馬:一天,金頂寺的禪師請(qǐng)吳道子為他在寺院畫一幅畫。吳道子畫驢:有一次,吳道子去拜訪某僧人,口渴時(shí)想討杯茶喝,但是這個(gè)僧人對(duì)他卻不太禮貌。你現(xiàn)在讀書這么不用心,日子就這么過(guò)去了,是不是很可惜???”陶侃聽了之后,便下決心好好兒讀書??墒撬r(shí)候卻很貪玩兒,不愿用心讀書,母親很為他著急。這時(shí),在草叢里飛來(lái)飛去的螢火蟲引起了他的注意,那些小蟲子身上一閃一閃的亮光多像燈光呀!他趕緊找來(lái)一個(gè)用白紗制成的小口袋,一口氣捉了幾十只螢火蟲放在口袋里。2車胤囊螢夜讀車胤是晉代的名臣,以博學(xué)聞名。四月的山上,天氣還有些冷。”沈括上山看桃花沈括是我國(guó)北宋時(shí)期著名的科學(xué)家。有人問(wèn)董遇:“你是怎么讀書的?”董遇回答:“我遇到讀不懂的書,就反復(fù)地看,反復(fù)地讀。此事傳至百姓中,人們都夸贊季文子品德高尚?!濒斁唤獾貑?wèn)道:“為什么不購(gòu)置些來(lái)呢?”季文子的管家聽罷,含著淚說(shuō):“國(guó)君,我家主人一生節(jié)儉,還常為國(guó)事而解私囊,家中一點(diǎn)點(diǎn)積蓄也沒有。又有一次
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