【正文】 已凍死在空樹洞里。除了父親留下的一頭牛，他別無他物。明山賓走出集市不遠，忽然想到：這頭牛從前得過蹄疾，如果勞作過累或者牛棚過于潮濕，蹄疾就會復(fù)發(fā)，而今換了主人，不知正確使役，到時候，人家不是等于買了一頭沒用的牛嗎?于是，他急忙趕回去找到買主，把情況一五一十地說了，還特別囑咐使役、飼養(yǎng)的方法。也沒錢買書，只好向人家借，每次借書，他都講好期限，按時還書，從不違約，人們都樂意把書借給他。時值隆冬臘月，滴水成冰。如果說話做事不講信用，失信于人，怎么可能得到別人的尊重。風(fēng)雪再大，我都得上路。事情十分湊巧，那次的考試題目是他曾經(jīng)做過的，得到過好幾位名師的指點。結(jié)果，他的文章又得到了皇帝的夸獎。晏殊卻說：“我不是不想去宴飲游樂，只是因為家貧無錢，才不去參加。這個時候皇帝正好親自主試進士，就命令晏殊一同應(yīng)試。晏殊后來在文館就職，當(dāng)時天下太平，皇上允許臣下們找好日子舉行宴飲。”晏殊到朝堂感謝皇恩。1賣狗嫁女東晉有個大官叫吳隱之，他幼年喪父，跟母親艱難度日，養(yǎng)成了勤儉樸素的習(xí)慣。管家問道：“你家小姐今天出嫁，怎么一點籌辦的樣子都沒有?”仆人皺著眉說：“別提了，我家主人太過分節(jié)儉了，小姐今天出嫁，主人昨天晚上才吩咐準(zhǔn)備。公元1080年，他被貶官來到黃州時，生活窘迫。后來，他又在朝廷中做了高官，但仍注重節(jié)儉，從不講究奢華。蘇東坡走后，他的朋友感慨地說：“當(dāng)年東坡遭難時，生活很節(jié)儉。平日里，他最看不慣那些以炫耀財富為榮的貴族，尤其厭惡講排場、搞浮華的風(fēng)氣。由于季文子厲行節(jié)儉，看不慣貴族社會奢侈腐化的生活，因此，那些鋪張浪費、愛講排場的人對他也看不慣。喂的馬不用糧食，只吃草。這樣的人才是真正有修養(yǎng)、有氣派、令人欽佩的人。又有一次，季文子家中來了一位貴賓，這位貴賓非常賞識季文子的才華，可見他案頭的文具過于陳舊，特地為季文子送上一套非常考究的文具?！濒斁唤獾貑柕溃骸盀槭裁床毁徶眯﹣砟兀俊奔疚淖拥墓芗衣犃T，含著淚說：“國君，我家主人一生節(jié)儉，還常為國事而解私囊，家中一點點積蓄也沒有。此事傳至百姓中，人們都夸贊季文子品德高尚。有人問董遇：“你是怎么讀書的？”董遇回答：“我遇到讀不懂的書，就反復(fù)地看，反復(fù)地讀。”沈括上山看桃花沈括是我國北宋時期著名的科學(xué)家。四月的山上，天氣還有些冷。2車胤囊螢夜讀車胤是晉代的名臣，以博學(xué)聞名。這時，在草叢里飛來飛去的螢火蟲引起了他的注意，那些小蟲子身上一閃一閃的亮光多像燈光呀！他趕緊找來一個用白紗制成的小口袋，一口氣捉了幾十只螢火蟲放在口袋里?？墒撬r候卻很貪玩兒，不愿用心讀書，母親很為他著急。你現(xiàn)在讀書這么不用心，日子就這么過去了，是不是很可惜??？”陶侃聽了之后，便下決心好好兒讀書。吳道子畫驢：有一次，吳道子去拜訪某僧人，口渴時想討杯茶喝，但是這個僧人對他卻不太禮貌。吳道子畫禿尾神馬：一天，金頂寺的禪師請吳道子為他在寺院畫一幅畫。第二天醒來，吳道子精神好些了，但有記起畫馬之事，吃過飯便跟禪師告別，下山去了?！鞭r(nóng)夫們二話不說，走進禪寺到處去尋找，卻連馬的影子也沒見到，他們想一定是被禪師藏起來了，便和禪師糾纏不休。圖中馬竟跟他們所追尋的禿尾馬一模一樣，看它嘴里，還銜著幾根青麥苗呢！于是，農(nóng)夫們指著畫上的馬說：“就是它，沒錯。老師，就象燃燒的蠟燭，用知識之光照亮學(xué)生的心靈，直到生命的終結(jié)。張良橋頭真誠拜師??無不出于這樣真摯的情感。1959年，毛澤東回到了闊別32年的故鄉(xiāng)——韶山，請韶山的老人們吃飯。信中說：“您是我20年前的先生，您現(xiàn)在仍然是我的先生，將來必定還是我的先生。只要我們光大和發(fā)揚這一優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)，團結(jié)一致，眾志成城，就會使我們的國家更加強盛，在世界民族之林中放出更加奪目的光彩。他多次向皇帝上書，陳述鴉片的？。頃刻間，鴉片全部銷毀?！岸Y”作為一種具體的行為來講，就是指人們在待人接物時的文明舉止，也就是現(xiàn)在所說的禮貌。春秋時期，孔子和他的學(xué)生們周游列國，宣傳他們的政治主張。孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。不論是善于治國的政治家，還是胸懷韜略的軍事家；不論是思維敏捷的思想家，還是智慧超群的科學(xué)家，他們之所以在事業(yè)上取得不同反響，都是與他們從小的遠大抱負分不開的。歷史在發(fā)展，社會在前進。他來到山下小河邊，見一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。中華傳統(tǒng)美德故事之五：尊老愛幼 中國有句古語：“百善孝為先”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時代學(xué)生的責(zé)任。但子路小的時候家里很窮，長年*吃粗糧野菜等度日。有句話是：播種一個行動，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運。而習(xí)慣是性格的體現(xiàn)，下面我們看一個例子： 本杰明他決心獲得這13種美德，并形成習(xí)慣。富蘭克林希望成功，但是他首先還是培養(yǎng)自己的習(xí)慣。嘗試，會讓我們更加了解自己；拼搏，會讓成功離我們更近！三年還是那雙舊襪子1932年，紅軍打到漳州，我由白區(qū)廈門到漳州，住在毛主席那里。毛主席行軍中惟一御寒的一條毯子，也不知用了多少年，自從我們一同行軍，見到的就是這條毛毯，上面的毛已基本上掉光，差不多是一個麻袋片了。勤儉節(jié)約的小故事艱苦樸素、勤儉節(jié)約是我們?nèi)祟惿鐣拿赖?。但臺灣很多有錢人，尤其是那些擁有數(shù)百億元資產(chǎn)的超級富豪卻“反其道而行之”，在衣食住行上奉行簡單原則。只是近幾年，才有一些人相繼購買了勞斯萊斯，但像賓利那樣的超級豪華車，在島內(nèi)還是很少見。旁邊一位印度籍的保安見狀，立即過來幫他拾起，然后交到他的手上。我覺得錢可以拿去使用，它的國君非常浪費奢侈，每次吃飯的時候都要上幾百道菜，這些菜有的甚至連嘗都沒嘗過就被倒掉了。他們君臣不知百姓勞作的辛苦，只知一味地剝削百姓，滿足自己奢侈浪費的生活，這樣只會導(dǎo)致百姓生活越來越困苦，一個個挨餓受凍，最終逼得百姓人人都想造反，如果一旦有別國來攻打，百姓沒有反抗能力，或者有反抗能力的也不想反抗，這樣的國家能不滅亡嗎?”果然，沒過多久，正像墨子預(yù)言的一樣，曾國很快就被別的國家滅掉了。我們的國家還不富裕，仍然需要發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。勤儉節(jié)約是現(xiàn)實的需要，我們青少年更需要在生活中勤儉節(jié)約。我們青少年要樹立勤勞節(jié)儉光榮，懶惰奢侈可恥的觀念，即使在人民生活富裕的今天，也要繼承勤勞節(jié)儉的美德，艱苦奮斗，爭做合格的小公民!勤儉節(jié)約從我做起（演講稿）尊敬的各位老師，同學(xué)們：大家好！我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。我想，在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水；為什么我們卻忽略了這些細節(jié)？關(guān)鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并形成一種觀念。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神。節(jié)約是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧?；叵胛覀冊趯W(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙??往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。只有這樣，我們才能擁有明天，我們的民族才能興旺發(fā)達。據(jù)汕頭都市報的調(diào)查報告，汕頭市的小學(xué)生參加夏令營游覽北京，有些人一天僅買飲料便花了50塊，而組織單位準(zhǔn)備的涼茶卻無人問津。他們?yōu)槭裁匆@樣做呢?那便是為了替國家省下建設(shè)的資金!有的同學(xué)會說，那時國家底子薄，所以需要勤儉，現(xiàn)在人們富裕了，應(yīng)該享受一下了。墨子知道這件事后，就對別人說：“曾國就要滅亡了!”有人問墨子：“你憑什么說曾國要滅亡了?難道你聽說有哪個大國要攻打它嗎?”墨子堅定地說：“我是從它的國君吃飯的習(xí)慣中知道的。為了一元錢卻花了100元，這無論從哪個角度看都是不劃算的。其他人像臺塑集團董事長王永慶、遠東集團掌門人徐旭東和航運巨頭張榮發(fā)等億萬富翁，他們的專車也都不是國際上公認的豪華轎車。絕大多數(shù)沒有私人飛機和游艇。聯(lián)合國專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，也就是提醒并要求人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。打下漳州城伙食仍照舊紅軍打下漳州，戰(zhàn)士們的伙食都有所改善，我在十二師師部、東路軍總指揮部和紅四軍政治部都吃過飯，除了豬肉，還有兩樣或三樣菜。不過再不能換襪底子了，襪面也太稀薄，經(jīng)不起洗了。每個人都渴望成功，但只有在嘗試中努力拼搏，才能在拼搏中獲取成功。在自我反省是，若發(fā)現(xiàn)當(dāng)天未達到的地方，就用筆做個記號。他博學(xué)多才，是愛國者，科學(xué)家，作家，外交家，發(fā)明家，哲學(xué)家；他自修法文，西班牙文，意大利文，拉丁文，并引導(dǎo)美國走上獨立之路。從這種意義上說。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。在孔子的弟子中以政事著稱。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民?！崩畎壮泽@地問：“哎呀！鐵杵這么粗大，怎么能磨成針呢？”老婆婆笑呵呵地說：“只要天天磨鐵杵總能越磨越細，還怕磨不成針嗎？” 聰明的李白聽后，想到自己，心中慚愧，轉(zhuǎn)身跑回了書屋。唐朝大詩人李白，小時候不喜歡讀書。稍許瀏覽一下歷史，一個個勤奮學(xué)習(xí)的動人故事就會爭相躍入你的眼簾?？鬃佑X得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么？幾歲啦？”孩子說：“我叫項橐，7歲！”孔子對學(xué)生們說：“項橐7歲懂禮，他可以做我的老師??！”中華傳統(tǒng)美德故事之四：刻苦學(xué)習(xí)“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”。一個孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。然而，一個人如果只懂得禮貌的形式，卻沒有謙讓之心，那么，他不會真正懂得禮貌，謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵?；㈤T硝煙的壯舉，給英國侵略者以沉重的打擊，揭開了中國人民反帝斗爭的第一頁。1839年3月，林則徐來到廣州，禁煙運動迅速展開。他任湖廣總督期間，由于清政府腐敗，英國強盜把一種叫鴉片的毒品，源源不斷的偷運進中國，毒害中國百姓。”這是明清之際愛國學(xué)者顧炎武的名言。毛澤東青年時代聽過徐特立先生的課。我們應(yīng)該用自己的實際行動寫好歷史的續(xù)篇，這樣才無愧于辛勤培養(yǎng)我們的老師，無愧于我們的偉大時代。在我國歷史上，最早開創(chuàng)私人講學(xué)的孔子，據(jù)說有弟子三千，學(xué)有所成的有“七十二賢”。”兩則小故事，固然是一種神奇的傳說，但卻反映了吳道子畫動物具有傳神之筆。便對農(nóng)民們說：“眾位鄉(xiāng)鄰，老僧確實無馬，倒有一幅吳道子大師畫的《立馬圖》，請進屋來看看。這天，山下十幾個農(nóng)夫鬧鬧嚷嚷地沖進寺院來，怒氣沖沖地對禪師說：“你們寺里的禿尾巴馬，天天晚上來吃我們的莊稼，這次被我們追著進寺了，你們得賠我們莊稼。但是就在要畫最后一筆——馬尾的時候，吳道子覺得胸悶惡心，就把畫筆一擱，快步走到院里，嘔吐起來。一到晚上，他畫的驢變成了真驢，滿屋地尥蹶子，把僧人房間的東西給搞得亂七八糟，每天都是如此。2畫圣吳道子的傳神之筆吳道子，唐朝人，人稱畫圣。母親讓他背書，當(dāng)他背到“光陰似箭，日月如梭”的時候，母親問他這兩句話是什么意思，他解釋不出來。就這樣，車胤經(jīng)歷長年累月的苦讀，終于成為一個有學(xué)問的人。這樣一到晚上，車胤就不能讀書，為此，他非常苦惱。原來山上的溫度比山下要低，因此花期才比山下來得遲。有一次，他讀白居易的詩。”這個人好奇地問：“什么是‘三余’的時間？”董遇說：“冬天是一年的剩余，夜晚是白天的剩余，下雨天是晴天的剩余。不管走到哪里，他身上總是帶著書，一有時間就坐下來學(xué)習(xí)?！惫芗蚁驀钌霞疚淖蛹业馁~簿。我看您還是留著自己用吧！”就這樣，季文子硬是讓他把禮品收了回去。仲孫先生怎么能說節(jié)儉是丟臉的事情，是會使國家衰敗的事情呢？”季文子一番話語重心長。我覺得，一個人身處惡劣環(huán)境，懂得節(jié)儉，這是不難辦到的；但一個人身處高位，物質(zhì)條件極其豐厚，還仍能注重節(jié)儉，就不那么容易了，因為一般人很容易為自己的貪欲所支配。他的兒子仲孫不懂得節(jié)儉是一種美德。他不僅平時很少穿絲綢衣服，就連他家的仆人，服裝也比一般有錢人家的仆人要儉樸得多?！?季文子以勤儉為榮春秋時期，魯國有一位很有政治才干的宰相，他的名字叫季文子。一次，蘇東坡的一個老友與他重逢，請他吃飯，他囑咐朋友千萬不可大操大辦。他把每月分好的每小份錢掛在屋梁上，每日清晨挑下一包來用，準(zhǔn)余不準(zhǔn)超。你說，一條狗能賣多少錢，我看平民百姓嫁女兒也比我家主人氣派啊!”管家感嘆道：“人人都說吳大人是少有的清官，看來真是名不虛傳。后來，他的女兒出嫁，人們想他一定會好好操辦一下，誰知大喜這天，吳家仍然冷冷清清。晏殊的回答非常質(zhì)樸，他說：“我不是不喜歡宴請游嬉，確實是太窮沒有做宴請的本錢；我如果有錢的話也一定去，只是沒有錢所以不能出去罷了。晏殊當(dāng)時很貧窮，不敢外出，獨自在家中和堂弟相互論理和學(xué)習(xí)。他對皇上說：“這個題目我在十天前就已經(jīng)做過回答，我還保存著答卷，請求換一個題目?！被实塾址Q贊他既有真實才學(xué)，又質(zhì)樸誠實，是個難得的人才，過了幾年便把他提拔上來，讓他當(dāng)了宰相。后來皇帝了解到這個情況，十分高興，就點名讓他做了太子手下的官員。但晏殊并沒有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的復(fù)試時，把情況如實地告訴了皇帝，并要求另出題目，當(dāng)堂考他。北宋時期著名的文學(xué)家和政治家晏殊，14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。當(dāng)宋濂挑起行李準(zhǔn)備上路時，母親驚訝地說：“這樣的天氣怎能出遠門呀？再說，老師那里早已大雪封山了。人家又不是等這書看?？墒沁€書的期限快到了。這件事傳開后，人們都稱贊明山賓的誠實美德。他到集市上一看，人家的牛又肥又壯，自己的牛又瘦又小。每逢左伯桃的忌日，羊角哀總是朝著左伯桃遇難的荒原方向深深一拜，心中默默禱告：“伯桃，我一定要實現(xiàn)咱倆的理想。”左伯桃舉起雙手，搭在羊角哀的雙肩上深情地說：“你的心意我領(lǐng)了，救民于水火之中是我倆的共同理想，不論這個理想是咱倆共同實現(xiàn)，還是你一個人去實現(xiàn)，都算達到目的了，你說是不是？”兩人真誠相讓，最后還是左伯桃說服了羊角哀。不料在路途中遇到暴風(fēng)雪，陷于茫?；脑?。曾子用言行告訴人們，為了做好一件事，哪怕對孩子，也應(yīng)言而有信，誠實無詐，身教重于言教。雖然做母親的一時能哄得過孩子，但是過后他知道受了騙，就不會再相信媽媽的話。她急忙上前攔住丈大，說道：“家里只養(yǎng)了這幾頭豬，都是逢年過節(jié)時才殺的?！边@話倒也靈驗。她出了家門沒走多遠，兒子就哭喊著從身后攆了上來，吵著鬧著要跟著去。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得