【正文】 本文的中心思想是什么？《六國(guó)論》比較，兩篇有何共同特點(diǎn)，各自立論的獨(dú)創(chuàng)性表現(xiàn)在哪里？點(diǎn)撥：本文的中心思想是：通過(guò)阿房宮營(yíng)建的極盡豪華，宮內(nèi)生活的荒淫奢靡，對(duì)人民殘酷壓榨的鋪陳描繪，揭示秦皇的自取滅亡，諷喻當(dāng)朝切勿重蹈覆轍。背誦課文。二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)本文的結(jié)構(gòu)層次是怎樣的？ 分析：全文四段可分兩大部分。二層（“覆壓”??“直走咸陽(yáng)”）寫(xiě)宮之宏偉規(guī)摸。一層（前６句）寫(xiě)供玩樂(lè)的宮人來(lái)源。第３段：指出秦必亡之命運(yùn)。第４段：諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍?！彼麖?qiáng)調(diào)思想內(nèi)容的重要性，認(rèn)為形式要為內(nèi)容服務(wù)。第３段夾敘夾議，點(diǎn)明：正是由于秦王朝的統(tǒng)治者驕奢淫逸，濫用民力，致使農(nóng)民起義，一舉亡秦。聯(lián)系杜牧自己在《上知己文章啟》中所說(shuō)的“寶歷（唐敬宗的年號(hào)——５；者）大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》”可以看出這“后人”指的應(yīng)是當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者。然而鋪陳阿房官規(guī)模大，宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。”可見(jiàn)，文章前面所進(jìn)行的動(dòng)人描繪乃是為后面的正義宏論張本，為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)、諷諭現(xiàn)實(shí)，提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。“覆壓三百余里”，言其占地之廣，“隔離天日”，狀其樓閣之高；“驪山”兩句，寫(xiě)其倚山傍水，氣勢(shì)非凡。接著，作者的筆觸，又深入建筑內(nèi)部。這一節(jié)中，作者由遠(yuǎn)及近，由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中也間有動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，像寫(xiě)“二川”，寫(xiě)歌舞，狀聲摹形，2 引人入勝。分析：賦是介于詩(shī)和散文之間的一種文學(xué)樣式，所以它的文學(xué)色彩更濃一些，在行文上更注重描寫(xiě)、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運(yùn)用，所以《阿房宮賦》前三小節(jié)不拘于具體的“現(xiàn)實(shí)和真實(shí)”，而是發(fā)揮想象和聯(lián)想極力描繪秦的奢靡荒淫。其體始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)人荀卿的《賦篇》，至漢代形成固定的、獨(dú)立的文體。在晚唐時(shí)的古文運(yùn)動(dòng)的影響下，賦又發(fā)展為“文賦”，它句式參差，押韻比較隨便，重視清新流暢，杜牧的《阿房宮賦》就是一篇文賦?！币簿褪钦f(shuō)，賦的作用是用來(lái)表達(dá)人民的愿望，諷喻政寧。詮賦》），洋洋灑灑，極盡鋪陳之能享。賦，則不然，它與一般的散文并無(wú)二致，都是在一個(gè)平面上慢走快奔，在展開(kāi)其敘述、描寫(xiě)、議論時(shí)，邏輯嚴(yán)密，順序銜接，脈絡(luò)連貫，＋分注重文章的說(shuō)服力量?！褚嗲唷丁窗⒎繉m賦〉的生命力》 教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)（一）解題。他對(duì)“賦”這種文體的發(fā)展，也有著卓越的貢獻(xiàn)。《史記”（《史記（二）指導(dǎo)學(xué)生自讀。到漢代就形成了一種特定的文學(xué)體裁，它的特點(diǎn)是：“賦者，鋪者；鋪采 文，體物寫(xiě)志也”（《文心雕龍我們初次接觸這種文體，尤應(yīng)抓住這個(gè)特點(diǎn)來(lái)研讀課文。第二步：比較細(xì)致地研讀課文的“寫(xiě)志”部分，即３、４兩段，弄清它與前一部分的相輔相成的關(guān)系。具體進(jìn)程是：第一遍，借助注釋和工具書(shū)仔細(xì)自讀，著重點(diǎn)是理解字句，疏通文意?！盎亍保⑨尀榍?。“矗不知其幾千萬(wàn)落”——“落”，注釋為“座”、“所”是由“院落”義引申為建筑單位的量詞?！拜倎?lái)于秦”——“輦（niǎn）”，本義是手挽的車(chē)，秦、漢后特指君后所乘的車(chē)，這里用作動(dòng)詞。疑難語(yǔ)句：“歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。但舞袖為什么用“冷”來(lái)形容？聯(lián)系下句看為什么會(huì)“一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”？有人回答第一個(gè)問(wèn)題，說(shuō)用“冷袖”，是因?yàn)楣湃顺Ｓ谩拔栊洹眮?lái)詠“雪”，或用“雪”來(lái)“舞袖”，如：“舞袖回雪，歌聲遏云”（舒元輿詩(shī)句）；“據(jù)似飛燕，袖如回雪”（張衡詩(shī)句）。這兩句合起來(lái)，意謂：在一個(gè)宮中，正在演奏歡快的歌舞，在另一宮內(nèi)，則正在演奏凄冷的歌舞，這就給人一種“在一日之內(nèi)，一宮之間”，而節(jié)令不同或環(huán)境氣氛有異的感覺(jué)。“綠嶂百重，青川萬(wàn)轉(zhuǎn)”（吳均句），“綠”和“青”是同一種顏色。寫(xiě)宮殿建筑，所鋪陳夸飾的一些方面，是要極力寫(xiě)出亡秦統(tǒng)治者所追求的，是規(guī)模的宏大壯偉，樓閣廊檐的精妙密集，長(zhǎng)橋復(fù)道的美麗冥迷，歌臺(tái)舞榭的繁多美盛，而這一切，是不惜傾“六王”的財(cái)富，“四?！钡娜肆?、物力來(lái)興建的，可見(jiàn)他們“紛奢”到了什么程度。關(guān)于這兩段的押韻情況。中間“明星熒熒”至“查不知其所之也”六個(gè)分句是一組排比句，迭用“也”字代韻，增強(qiáng)了排比一氣呵成的氣勢(shì)。這種鋪陳夸張的手法，表現(xiàn)在句法上，是基本上采用了駢文的四言句式（駢文主要是交替使用四言、六言?xún)煞N句式），但又不像駢文那樣講究嚴(yán)格的對(duì)仗，句與句間只有跳躍性，而是具有散文的意脈，一氣貫通，文意鮮明，有時(shí)又參用純散文句法，如虛詞“也”、“焉”的運(yùn)用和用少量長(zhǎng)句來(lái)收束鋪陳，加上靈活的用韻、換韻，這就使語(yǔ)句既具駢文的鏗鏘音調(diào)，又使句式長(zhǎng)短錯(cuò)落有致，具有散文靈動(dòng)多變的特點(diǎn)。這兩段難度不大，要求用略快的速度研讀。用“九州”代指中國(guó)，源出《尚書(shū)》中大禹治水后巡行天下，分天下為九州的記載。“念”，顧念。七月》：“洗彼南畝”?！肮芟覈I啞”——“管弦”，管樂(lè)器和弦樂(lè)器的合稱(chēng)，古詩(shī)文中常用來(lái)代指音樂(lè)。按：“哀”《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)注意掌握的實(shí)詞，本義是“悲哀、悲傷”，引申為“憐憫、同情”（“君將哀而生之乎”）、“哀嘆、悲悼”。第４段：“人、秦（拒秦）、人、君”押韻。表現(xiàn)在修辭上，不但用語(yǔ)凝練，而且靈活，綜合地運(yùn)用了排比、夸張、比喻等修辭方法，特別是用“明星”來(lái)比喻妝鏡的繁、多，用“綠云”來(lái)比喻頭發(fā)的美感，用“煙橫霧斜”來(lái)喻指香煙的濃郁，不但奇特新穎，而且能給人以充分的美感。具體進(jìn)程是：第一遍，借助注釋和工具書(shū)自讀，讀完后教師提出若干詞語(yǔ)、文句來(lái)考查學(xué)生的理解情況，并略作點(diǎn)撥；第二遍，默讀、輕聲朗讀、斷續(xù)朗讀均可，邊讀邊體味結(jié)構(gòu)思路和表現(xiàn)手法，讀前教師提示用韻情況，讀后教師提出若干問(wèn)題要求學(xué)生解答，并略作點(diǎn)撥。“獨(dú)夫”，語(yǔ)出《孟子》，特指眾叛親離的殘暴君主；“族”，作“滅族”解，是封建時(shí)代的一種嚴(yán)刑。按“念”，《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的實(shí)詞，本義是“思念”，引申為“念頭、想法”、“惦念顧念”等，這兩句是緊承上句具體說(shuō)明。注家謂古時(shí)農(nóng)田多在南面向陽(yáng)之處，以后文言中就常用“南畝”代指“田畝”?！肮芟覈I啞”——“管弦”，管樂(lè)器和弦樂(lè)器的合稱(chēng)，古詩(shī)文中常用來(lái)代指音樂(lè)。按：“哀”《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)注意掌握的實(shí)詞，本義是“悲哀、悲傷”，引申為“憐憫、同情”（“君將哀而生之乎”）、“哀嘆、悲悼”。第４段：“人、秦（拒秦）、人、君”押韻。后一段是對(duì)前一段的拓展、推論。這一段，同前兩段一樣，也運(yùn)用了駢文的四言句法，采用了鋪陳、夸張，排比的手法，但散文的筆法更多，散文的氣脈更足，“文賦”的特點(diǎn)更為鮮明。三篇的共同特點(diǎn)是，都以秦與六國(guó)的興亡為論題，都針對(duì)當(dāng)時(shí)朝政有為而發(fā)，規(guī)勸當(dāng)朝要引為鑒戒。②蘇洵《六國(guó)論》立論的獨(dú)創(chuàng)性，表現(xiàn)在作者沒(méi)有像舊時(shí)代許多作家那樣，總是從鞭撻強(qiáng)秦暴行的角度立論，而是第一次從“六國(guó)破滅”的內(nèi)部因素的角度來(lái)立論，對(duì)內(nèi)部因素的分析又是全方位的，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事諸方面，而且處處顯示了自己的獨(dú)到見(jiàn)解。（它）占地三百余里，（樓閣高聳）遮天蔽日。盤(pán)扭回旋的，屈曲勾折的，像蜂房，像水渦，矗立著，不知它們有幾千萬(wàn)座。六國(guó)的妃嬪宮女，諸侯們的公主、孫女，辭別了（自己國(guó)家的）摟閣宮殿，被輦車(chē)送到西秦。（宮人們）任何一處肌膚，任何一種姿態(tài)，都極盡嬌艷美麗，（她們）久久地佇立等待，盼望著（皇上）幸臨，得到（皇上）的寵愛(ài)；（可是，）有的宮人三十六年從未見(jiàn) 到過(guò)（皇上）的身影。（終于）致使天下人心里憋滿(mǎn)了憤怒，卻不敢說(shuō)話(huà)。唉！如果六國(guó)諸侯各自愛(ài)護(hù)自己的百姓，那么就有足夠的力量抵抗強(qiáng)秦；如果秦（在統(tǒng)一全國(guó)后）同樣能愛(ài)護(hù)六國(guó)的百姓，那么就可以從二世、三世以至傳到萬(wàn)世一直作君王，誰(shuí)還能滅掉（它）呢？奏王朝的統(tǒng)治者來(lái)不及為自己哀嘆，而只有讓后代人去哀嘆它的滅亡；后代人哀嘆秦的滅亡卻不能引以為鑒，也會(huì)使他的后代人再哀嘆他（重蹈秦的覆轍）。（待到）戍邊的士兵們一聲吶喊，函谷關(guān)的天險(xiǎn)就被攻破，（入關(guān)的）楚人一把大火，可惜（富麗堂皇的阿房宮）化成了一片焦土！瞅！使六國(guó)滅亡的，是六國(guó)自己，不是秦國(guó)。唉！一個(gè)人的心思，也是千萬(wàn)人的心思（人同此心）呀！奏統(tǒng)治者嗜好繁華奢侈，人民百姓也都顧念自己的家。（光如）明星閃亮，原來(lái)是（宮人們）打開(kāi)了梳妝鏡；（色似）烏云紛擾，原來(lái)是（宮人們）一早梳理發(fā)鬢；渭水漲起了一層油膩，原來(lái)是（宮人們）潑掉的漂滿(mǎn)粉脂的洗臉?biāo)粺熿F彌漫，原來(lái)是（宮人們）點(diǎn)燃椒蘭香料在香鼎。臺(tái)上歌聲溫潤(rùn)，洋溢著春天般的歡樂(lè)；殿中舞袖飄拂，充滿(mǎn)著風(fēng)雨交加般的凄冷。（渭水、樊川）兩條河流，滔滔地流入宮墻。（三）譯文。攻取天下，當(dāng)然需用暴力，但如果守住天下也全憑暴力，把人民當(dāng)敵人對(duì)待，那就使自己處于人民的汪洋大海中的“獨(dú)矢”境地，那覆亡是指日可待的。關(guān)于思想內(nèi)容。兩段之間，前一段是后一段的鋪墊，不采用鋪陳的方法淋漓盡致揭露就缺乏力量；后一段，道理已明，再寫(xiě)就成贅疣，話(huà)說(shuō)得越精要，越能引人思索、慨嘆。簡(jiǎn)答和點(diǎn)撥，三言?xún)烧Z(yǔ)點(diǎn)明即可，不要過(guò)多闡析，要留給各個(gè)學(xué)生自己思索的余地。后一個(gè)分句，含蓄地警告唐敬宗，如不以亡秦為鑒戒，將使更后的人來(lái)哀嘆他的自取滅亡?！扒厝瞬幌咀园В笕税е?；后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也”——“暇”的本義是“閑空”，文言中常用“不暇”來(lái)表示“來(lái)不及”。n）”——指在屋梁上的承瓦木條。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)“秦愛(ài)紛奢，人亦念其家”——“紛”，多；“紛奢”合用，指豪華、奢侈。其中“錙銖”、“庾”要注意寫(xiě)法；“九土”，即“九州”。２．指導(dǎo)自讀課文３、４兩段。從內(nèi)容上看，作者從“宮人”、“珍寶”兩方面對(duì)秦皇荒淫奢靡進(jìn)行了充分的鋪陳夸張的描繪。后一個(gè)分句，含蓄地警告唐敬宗，如不以亡秦為鑒戒，將使更后的人來(lái)哀嘆他的自取滅亡?！扒厝瞬幌咀园?，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也”——“暇”的本義是“閑空”，文言中常用“不暇”來(lái)表示“來(lái)不及”。“架梁之椽（chun）”——指在屋梁上的承瓦木條?！澳袭€”——即“田畝”?！耙蝗酥?，天下人之心也”——即“人同此心，心同此理”之意，言生活得好的心理，自己如此，全天下的人又何嘗不這樣。關(guān)于詞語(yǔ)、文句的考查和點(diǎn)撥：“錙銖”、“庾”、“九土”、“獨(dú)夫”、“舉”、“族”——這些詞語(yǔ)，文言中常用，課本中均有注釋?zhuān)卫斡涀?。由于具有上述句法、修辭、押辭、押韻等方面靈活運(yùn)用的特色，全段文字雖極力鋪陳，卻不顯得枯燥；雖極力夸飾，卻不顯得浮靡，有著強(qiáng)烈的表現(xiàn)力和感染力，反復(fù)誦讀，就會(huì)體舍到作者運(yùn)筆行文的美妙。先點(diǎn)明這一段（即第２段）是全文中寫(xiě)得最精彩，最能典型地反映初期“文賦”特色的一段文字。具體用韻情況如下：第１段：“畢、一、兀、出、日”押韻；“陽(yáng)、墻”押韻；“閣、啄、角、落”押韻；“龍、虹、東、融”押韻；“凄、齊”押韻。寫(xiě)宮人，所鋪陳夸飾的，是要突出她們來(lái)源之眾廣，生活之空虛，命運(yùn)之悲慘，來(lái)反映秦皇荒淫的罪惡到了什么程度；寫(xiě)珍寶，所鋪陳夸飾的，是要突出秦皇奢糜的罪惡到了什么程度。關(guān)于“思考和練習(xí)”第一題的解答： 先提出三個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生解答：①兩段分別從哪一方面描寫(xiě)阿房宮？②兩方面又各從哪些方面鋪陳夸飾？目的是什么？③從思路看，這兩段在全文中的作用是什么？學(xué)生簡(jiǎn)答后，教師點(diǎn)撥。“綠云”，比喻頭發(fā)黑而密，古人常用它來(lái)代指婦女的美發(fā)；“擾擾”，這里是“鐐繞”的意思；“曉鬟”指“晨妝”，“鬟”是一種環(huán)狀發(fā)髻。我的看法是，前一句的“歌臺(tái)”、“舞殿”和“暖”、“響”，實(shí)際上均為互文見(jiàn)義，寫(xiě)“歌”時(shí)同時(shí)包括“舞”，寫(xiě)“舞”同時(shí)兼指“歌”。”——這兩句歷來(lái)解說(shuō)紛簇，但都難令人滿(mǎn)意。整個(gè)詞語(yǔ)是指用盡心思使姿態(tài)美好，用盡一切辦法使容顏妍麗的意思。n）和“嬙”都是宮中的女官名，地位低于“妃”；“媵（y237?！般^心斗角”——課文用的是它的原始意義，與現(xiàn)在用作成語(yǔ)的意思有別。關(guān)于重點(diǎn)詞語(yǔ)和疑難語(yǔ)句的點(diǎn)撥。１．指導(dǎo)自讀課文１、２兩段。自讀的步驟是：第一步：反復(fù)研讀“體物”部分，即課文１、２兩段。它鋪陳文采，描寫(xiě)事物，以抒寫(xiě)情志，重視辭藻和押韻，以鋪陳、對(duì)比、對(duì)偶、夸張等傳統(tǒng)技法為主，文章顯得整齊和諧，清新流暢而又具有磅礴的氣勢(shì)。賦：是古文中介于韻文之間的一種特殊文體。秦亡后，此宮為項(xiàng)羽所焚，現(xiàn)尚存夯臺(tái)基?！比抗こ糖販缤鰰r(shí)猶未完成。杜牧的這篇《阿房宮賦》就是這樣的作品之一，歷來(lái)被人們視為“文賦”的初期典范之作。在詩(shī)歌方面，人稱(chēng)他為“小杜”，以別于杜甫的“老杜”，又把他與李商隱并稱(chēng)，稱(chēng)“小李杜”?！耙再x視詩(shī)，較若紛至沓來(lái)，氣猛氣惡”。說(shuō)“賦者古詩(shī)之流”，只有在說(shuō)明賦還保留著某些騷體詩(shī)的外部形式特點(diǎn)時(shí)才算是正確的，若是用以說(shuō)明賦是詩(shī)的一個(gè)支派，那就是大謬特謬了。賦，作為一種文學(xué)樣式，是西漢時(shí)文人將屈原、宋玉等所運(yùn)用的、作為長(zhǎng)江流域文化代表之一的《離騷》式詩(shī)體加以改造，向散文方向發(fā)展而形成的。在形式上，賦字?jǐn)?shù)不限，但以四、六言為主。漢末出現(xiàn)了抒情小賦，但很快被六朝的“駢賦”所代替，駢賦往往用四字對(duì)或六字對(duì)。在古典文學(xué)中，詩(shī)、詞、歌、賦并稱(chēng)。因此，寥寥一百幾十個(gè)字，阿房宮之豐姿盛態(tài)就顯現(xiàn)于讀者眼前。如寫(xiě)樓閣“各把地勢(shì)”就與前文“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)”這一廣闊背景相連?！耙蝗罩畠?nèi)，一宮之間，而氣候不齊”，則承“暖響”“冷燦”兩句，進(jìn)一步從人們的主觀感受寫(xiě)宮內(nèi)歌舞盛況。先寫(xiě)重?fù)НB閣、長(zhǎng)廊高檐，不計(jì)其數(shù)；再以長(zhǎng)橋如龍、復(fù)道似虹映襯宮宇之宏偉、摟閣之高大。作者是從哪幾個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)阿房宮的建筑的？為什么會(huì)有巨大的藝術(shù)感染力？分析：這一部分作者用的是總寫(xiě)和細(xì)寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)法。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂，正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因。寫(xiě)建筑，課文先展開(kāi)廣闊而高峻之全貌，進(jìn)而細(xì)繪宮中樓、廊、檐、長(zhǎng)橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇；寫(xiě)美女，述其來(lái)歷，狀其梳洗，言其美貌，訴其哀怨，繪聲繪色，備加渲染；寫(xiě)珍寶，既寫(xiě)六國(guó)剽掠，倚疊如山，又寫(xiě)秦人棄擲，視若瓦礫。篇末４句言簡(jiǎn)意賅，暗寓諷諫之意，含蓄地告誡后人，如不以歷史為鑒，還會(huì)重蹈覆轍。第１段鋪陳阿房宮的宏偉壯麗。二層（余下各句）諷諫唐王朝勿悲劇重演。二層（“使負(fù)棟之柱”??“不敢言而敢怒”）痛斥始皇縱欲紛奢，以致眾叛親離。三層（余下各句）從珠寶陳設(shè)寫(xiě)荒淫，揭示搶掠行徑。四層（“歌臺(tái)暖響”??“氣候不齊”）宮中人物活動(dòng)。第１段：鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。２．學(xué)習(xí)本文描寫(xiě)為議論蓄勢(shì)、議論使描寫(xiě)增加了深度的寫(xiě)作特色。各篇立論的獨(dú)創(chuàng)性是：①蘇洵《六國(guó)論》立論的獨(dú)創(chuàng)性，表現(xiàn)在作者沒(méi)有像舊時(shí)代許多作家那樣，總是從鞭撻強(qiáng)秦暴行的角度立論，而是第一次從“六國(guó)破滅”的內(nèi)部因素的角度來(lái)立論，對(duì)內(nèi)部因素的分析又是全方位的，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍