【正文】 其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，先烈們?yōu)榱斯伯a(chǎn)主義事業(yè)，不畏艱險(xiǎn)、勇往直前，把寶貴的生命獻(xiàn)給了黨和人民，把滿腔熱血灑遍中華大地。二、堅(jiān)定信念，激發(fā)動(dòng)力。在社會(huì)主義建設(shè)如火如荼的今天，我們迎來(lái)了民族復(fù)興的曙光。三是加快實(shí)施鄉(xiāng)村振興，推動(dòng)三龍“建陶小鎮(zhèn)”道路改造提升工程，大力發(fā)展旅游觀光休閑業(yè)，啟動(dòng)新建樂(lè)華農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)。鄒子侃同志寫(xiě)這封信時(shí)身處囹圄，其父為他疏通關(guān)系進(jìn)行保釋，但他卻寧死不屈服，表示“大丈夫頭可斷，志不可屈”，只求靈魂潔白無(wú)瑕，不愿意向反動(dòng)派低頭悔過(guò)換自由，用生命詮釋了“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”。置身新時(shí)代，我等必須向先烈學(xué)習(xí)，堅(jiān)定信念，克服萬(wàn)難，一起譜寫(xiě)民族復(fù)興新篇章。一封封充滿親情、激情與愛(ài)情的家書(shū)，是革命者與親人間的心靈橋梁。俗話說(shuō)：“認(rèn)識(shí)能力有多高，行動(dòng)就有多自覺(jué)。在當(dāng)下，不但要弄通馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，尤其要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深刻領(lǐng)會(huì)“八個(gè)明確”主要內(nèi)容和“十四個(gè)堅(jiān)持”基本方略。“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下?！睂W(xué)習(xí)的目的在于實(shí)踐，而通過(guò)實(shí)踐則能更好地促進(jìn)學(xué)習(xí)，從而達(dá)到“知行合一”。三是要敢于“創(chuàng)”。因此，人類總得不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們?nèi)ラ_(kāi)拓；越是困難的時(shí)候，就越是需要堅(jiān)定不移的精神去克服。習(xí)近平說(shuō)：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’。筆者作為《紅色家書(shū)》的一名忠實(shí)讀者，對(duì)此深有感觸。1928年，何叔衡遠(yuǎn)赴莫斯科，在蘇期間寫(xiě)給兒子何新九多封家書(shū)，其中一封寫(xiě)道，“我的人生觀，絕不是想安居鄉(xiāng)里以求善終，絕對(duì)不能為一家一身升官發(fā)財(cái)以愚懦子孫?！拔覡奚宋业囊磺行腋槲业氖聵I(yè)來(lái)奮斗，請(qǐng)你相信這一道路是光明的，偉大的。太行浩氣傳千古，留得清漳吐血花。他認(rèn)為，“越是在物質(zhì)富裕的時(shí)代，越需要有精神力量的支撐。殺了夏明翰，還有后來(lái)人！”夏明翰的遺孤夏蕓回憶說(shuō)，這是謝覺(jué)哉同志1960年到x看望母親鄭家鈞時(shí)當(dāng)場(chǎng)題寫(xiě)的，表達(dá)了他對(duì)親密戰(zhàn)友的懷念。后來(lái)，得知丈夫遇難，鄭家鈞極悲痛，寫(xiě)詩(shī)祭夫：“不存白骨精神在，革命還有后來(lái)人。然而，反觀當(dāng)下，少數(shù)干部卻不是這樣，他們的所作所為與革命先輩的偉大風(fēng)范形成巨大反差。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)，但道路是曲折的。哪有這回事！”那么，我們?nèi)绾蝹鞒屑t色基因，夯實(shí)理想信念的基石?筆者以為，這是一個(gè)宏大命題，要想落到實(shí)處，必須做到以下三點(diǎn)：一是要“學(xué)”，認(rèn)真看書(shū)學(xué)習(xí)，弄通馬克思主義，不斷提高“看家本領(lǐng)”。只有認(rèn)真看書(shū)學(xué)習(xí)，“愛(ài)讀書(shū)讀好書(shū)善讀書(shū) ”，“學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)”，不斷推動(dòng)學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)，才能不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，不斷提高認(rèn)識(shí)能力，夯實(shí)理想信念基石。共產(chǎn)主義就在現(xiàn)實(shí)中，社會(huì)主義是它的初級(jí)階段?！睂?shí)現(xiàn)理想，必須從我做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，方能“積沙成塔，集腋成裘。毛澤東說(shuō)：“人類總是不斷發(fā)展的，自然界也總是不斷發(fā)展的，永遠(yuǎn)不可能停留在一個(gè)水平上?！备母锇l(fā)展是一個(gè)永恒的主題。法國(guó)思想家羅曼?羅蘭說(shuō)，“最可怕的敵人，就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念?！蔽阌怪靡桑硐胄拍钍枪伯a(chǎn)黨人強(qiáng)大的精神力量，“革命理想高于天”。夯實(shí)信念基石，必須不斷開(kāi)拓新境界，奪取新勝利，不斷增強(qiáng)政治自信。”鄧小平說(shuō)，“不解放思想不行，甚至于包括什么叫社會(huì)主義這個(gè)問(wèn)題也要解放思想。”三是要“創(chuàng)”，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷開(kāi)拓馬克思主義的新境界?！昂媳е?，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下。二是要“干”，求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，認(rèn)認(rèn)真真干事。”“知識(shí)就是力量，知識(shí)就是財(cái)富，知識(shí)是通向勝利之門的鑰匙。一些國(guó)家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，社會(huì)主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸收教訓(xùn)，將促使社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展。特別是受蘇東社會(huì)主義國(guó)家黨亡政息的影響，一些黨員產(chǎn)生信仰危機(jī)，對(duì)此我們應(yīng)當(dāng)引起高度重視。”縱觀《紅色家書(shū)》系列專訪，亮點(diǎn)頻頻，新意迭出。后來(lái)夏蕓才知道，自己的真名叫夏赤云，意為紅色的云彩，那是父親在她剛出世時(shí)給她取的名字。他的母親毛遠(yuǎn)志，在幾十年的人生路上，遵照毛澤東的囑咐：“做任何事情，不要打父輩的旗號(hào)，要靠組織、靠群眾、靠自己”，她甚至隱姓埋名，對(duì)外交往時(shí)自稱“阮志”。但他從不搞特殊化，不亂花公家一分錢，即便是毛澤東來(lái)銀行視察工作，也是按照普通的伙食標(biāo)準(zhǔn)配給。1942年5月，日軍對(duì)晉東南根據(jù)地發(fā)動(dòng)空前殘酷的 “大掃蕩”，妄圖合擊消滅我八路軍總部，時(shí)任八路軍副總參謀長(zhǎng)的左權(quán)，為保護(hù)北方局、保護(hù)八路軍總部機(jī)關(guān)、保護(hù)老百姓，在前線指揮作戰(zhàn)，不幸中彈，血灑太行。”這些擲地有聲的話語(yǔ)，成為何門重要家訓(xùn)?！扒嗌綗o(wú)言抱豐碑”。“革命理想高于天”。沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有發(fā)展，甚至?xí)磺昂偷雇?，夯?shí)信念基石，必須不斷開(kāi)拓新境界，堅(jiān)定四個(gè)“自信”，奪取新勝利?！薄敖^不能要求馬克思為解決他去世之后上百年，幾百年所產(chǎn)出的問(wèn)題提供現(xiàn)成答案。馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，必須在社會(huì)實(shí)