【正文】 （1）改字法，就是把帝王及所尊者之名改用其它字來代替。折節(jié)：改變以往的志向行為。伶官：封建時(shí)代稱演戲的人為伶，在宮廷中授有官職的伶人，叫做伶官。告廟：天子或諸侯出巡、遇兵戎等重大事件而祭告祖廟。季父：叔父。勾，勾決，皇帝在犯人的名字上畫勾，批準(zhǔn)立即行刑。舍利：梵語(yǔ)“身骨”的譯音。笏：古代大臣上朝拿著的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以記事。《阿房宮賦》便是此種文體。┏━━━━━━━━┳━━━━━┳━━━━━━━━━━━━┓ ┃ 朝代 ┃發(fā)展階段 ┃ 體裁特點(diǎn) ┃ ┣━━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━┫ ┃上古到先秦兩漢 ┃ 起源 ┃ 神話傳說 ┃ ┣━━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━┫ ┃ 魏晉南北朝 ┃ 發(fā)展 ┃ 志怪志人 ┃ ┣━━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━┫ ┃ 唐 ┃ 成熟 ┃ 傳奇小說 ┃ ┣━━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━┫ ┃ 宋元 ┃繼續(xù)發(fā)展 ┃ 話本小說 ┃ ┣━━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━┫ ┃ 明清 ┃ 頂峰 ┃演義小說、創(chuàng)作小說 ┃ ┗━━━━━━━━┻━━━━━┻━━━━━━━━━━━━┛(五)古籍注釋體例1．傳：傳述之意，主要用于解釋經(jīng)書，闡明經(jīng)義．、例如：《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》。例如：《水經(jīng)注》《禮記注》。例如：《詩(shī)經(jīng)》有唐孔穎達(dá)疏，《左傳》有晉杜預(yù)注、唐孔穎達(dá)五經(jīng)正義，《史記》有唐張守節(jié)正義。6．義疏：古書的注釋體制之一，內(nèi)容為疏通原書和舊注的文意，闡述原書思想，或廣羅材料，對(duì)舊注進(jìn)行考核、補(bǔ)充辯證。具體形式有：用同義詞解釋，如《爾雅”用古今詞語(yǔ)對(duì)照來釋詞，如《論語(yǔ)”《中國(guó)古代詩(shī)歌欣賞》檢測(cè)題一、文學(xué)常識(shí)1．下列文學(xué)常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是()?，F(xiàn)題中的“吟”，即吟唱之意。盛唐著名的田園山水詩(shī)人是孟浩然和王維，著名的邊塞詩(shī)人是高適和孟郊。3．下列文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是()A．青蓮居士、四明狂客、少陵野老、香山居士、六一居士、東坡居士、白石道人，依次是指李白、孟浩然、杜甫、白居易、王安石、蘇軾、姜夔。D．歌行是古體詩(shī)的一種，漢樂府詩(shī)題多用歌、行、曲、引、吟、嘆、怨等，其中以“歌”“行”最多，逐漸合稱為一種詩(shī)體名。思想感情更常常表現(xiàn)為慷慨激昂。5．下列各項(xiàng)有關(guān)古代詩(shī)歌、散文的文學(xué)常識(shí)，表述和判斷正確的一項(xiàng)是()A．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，它的表現(xiàn)手法豐富多彩，后人將之歸納為“風(fēng)”、“雅”、“頌”，其中“風(fēng)”又稱“十五國(guó)風(fēng)”，是帶有地方色彩的民歌，它 濃縮了《詩(shī)經(jīng)》中最精 華的部分。D．中唐韓愈、柳宗元等人尖銳批判六朝以來的駢儷文，提倡更為實(shí)用的上繼先秦兩漢文體的散文．并稱之為“古文”，與駢儷文對(duì)立。4．《阿房宮賦》中“，”兩句?！栋⒎繉m賦》開篇用“，”勾勒出阿房宮占地廣闊、凌云蔽日的宏偉氣勢(shì)，給人一個(gè)總體的印象?！队菝廊恕芬辉~中含蓄地表現(xiàn)出李煜對(duì)人生絕望的句子是： ？。20．孟浩然《夜歸鹿門歌》表現(xiàn)詩(shī)人隱居處境的句子是：。24．杜甫《登岳陽(yáng)樓》描寫洞庭湖水浩瀚壯闊，無邊無際的句子是：。27．周邦彥《蘇幕遮》荷花觸動(dòng)詩(shī)人思鄉(xiāng)之情，描寫荷花的句子是：。31．《蜀相》中將對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自已壯志難酬的苦痛熔鑄成的千古名句是：。34．《將進(jìn)酒》中顯示詩(shī)人對(duì)未來充滿信心的詩(shī)句是：。38．《一剪梅》中最能使人領(lǐng)略到女詞人萬千愁緒的詩(shī)句是。42．《揚(yáng)州慢》中既寫杜郎才智又寫揚(yáng)州荒涼的詩(shī)句是。46．《菩薩蠻》寫出一幅花面相映圖的詩(shī)句是。D．“均為紀(jì)傳體通史”表述錯(cuò)誤，班固的《漢書》是斷代史。)(歸有光不屬于桐城派。44．五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖45．臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥 46．照花前后鏡。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)探討項(xiàng)羽性格特征及烏江自刎的原因。他惦記著兩件事情，一個(gè)是他的寶馬，一個(gè)是他的美人。及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛之，難矣。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信?？崭璋紊搅? 羞作渡江人。范增力盡無施處，路到烏江君自知。我看到鮮紅鮮紅的血流過雪白雪白的頸?！霸菤馔虤?zhí)敚　蹦愕挠⒂率菬o人企及的神話。烏騅馬來往奔突，每一個(gè)輪回的拼殺都像是一條法力無邊的咒語(yǔ)，使尸堆成山，使血流成河。當(dāng)楚強(qiáng)漢弱之時(shí)，誅劉邦之機(jī)會(huì)何止千萬?！按伺婀笏抉R曹無傷言之。然而劉邦不足以與你相比；劉邦是君主，而項(xiàng)羽，是英雄！于是你英雄的起事，英雄的南征北戰(zhàn)，英雄的失敗。也許你做了鬼雄，跨著隨你投江而死的烏騅，旌旗十萬斬閻羅，你轟轟烈烈的死去，因?yàn)橛姓\(chéng)信，為你殉葬。再加上嚴(yán)謹(jǐn)無隙而又流動(dòng)自如的結(jié)構(gòu)，優(yōu)美暢達(dá)而又靈動(dòng)輕捷的語(yǔ)言，便將這種深邃的哲理思考悄無聲息地融進(jìn)了充分詩(shī)化的語(yǔ)言和無處不在的情感氛圍之中，顯示了作者相當(dāng)成熟而扎實(shí)的語(yǔ)文素養(yǎng)。這位考生不以成敗論英雄，而是以“誠(chéng)信”為中心，深入探究人性的善惡美丑，闡述了獨(dú)到而深刻的見解。“虞姬虞姬奈若何？”于是在烏江，你完成了一個(gè)沒有丟棄誠(chéng)信的男人的涅。于是曹無傷被誅，試問天下誰(shuí)人再敢助楚？你以為楚河漢界便是界限，殊不知?jiǎng)钣行拿餍迼５溃刀?度)陳倉(cāng)！韓信謂劉邦不善用兵而善用將，他的心計(jì)，他的丟誠(chéng)棄信便是他的武器?！安豢晒撩麑W(xué)霸王。因?yàn)槟悖€有誠(chéng)信?！昂伪字恕钡墓?，“擋我者死”的豪邁。魯迅說成功是把好的東西包裝給人看，而失敗是把好的東西毀滅給人看。（3）假如項(xiàng)羽被活捉，寫一段項(xiàng)羽在押解途中的心理活動(dòng)。烏江夜若渡，兩漢不姓劉。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。乃引“天亡我，非戰(zhàn)之罪也”，豈不謬哉！——《》（2）劉邦對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)夫運(yùn)籌帷帳之中，決勝千里之外，吾不如子房（即張良）?！丁罚ú宀ヒ曨l《〈史記〉》選段）六、討論爭(zhēng)鳴：評(píng)項(xiàng)羽眾說紛紜話項(xiàng)羽（1）司馬遷對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭(zhēng)，不可勝數(shù)。教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課抽背《題烏江亭》（杜牧）、《烏江》（胡曾）、《烏江亭》（王安石）、《詠項(xiàng)羽》（李清照）、《人民解放軍占領(lǐng)南京》（毛澤東）。過程和方法：通過學(xué)生讀課文、寫“新聞”、合作探討等過程，結(jié)合教師的引導(dǎo)，把握項(xiàng)羽格特征及烏江自刎的原因。)二、1．后人哀之而不鑒之 亦使后人而復(fù)哀后人也 則遞三世可至萬世而為君3．鼎鐺玉石金塊珠礫 4．舞殿冷袖風(fēng)雨凄凄 5．明星熒熒開妝鏡也6．楚人一炬可憐焦上 7．覆壓三百余里隔離天日 8．管弦嘔啞多于市人之言語(yǔ) 9．釘頭磷磷 多于在庾之粟粒10．奈何取之盡錙銖用之如泥沙 11．秦愛紛奢 人亦念其家12．六王畢四海一13．春花秋月何時(shí)了往事知多少14．雕欄玉砌應(yīng)猶在只是朱顏改故國(guó)不堪回首月明中 16．問君能有兒多愁恰似一江春水向東流 使我不得開心顏18．裊裊兮秋風(fēng)洞庭波兮木葉下 19．樓船夜雪瓜洲渡鐵馬秋風(fēng)大散關(guān) 20．巖扉松徑長(zhǎng)寂寥惟有幽人自來去 21．況陽(yáng)春召我以煙景大塊假我以文章22．三顧頻煩天下計(jì)兩朝開濟(jì)老臣心 23．人生代代無窮已江月年年望相似 24．吳楚東南坼 乾坤日夜浮 25．君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪26．野哭千家聞戰(zhàn)伐夷歌數(shù)處起漁樵 27．葉上初陽(yáng)干宿雨水面清圓一一風(fēng)荷舉28．女媧煉石補(bǔ)天處 石破天驚逗秋雨 29．昆山玉碎鳳凰叫英蓉泣露香蘭笑30．丞相祠堂何處尋錦官城外柏森森 31．出師未捷身先死長(zhǎng)使英雄淚滿襟32．塞上長(zhǎng)城空自許鏡中衰鬢已先斑 33．未老未還鄉(xiāng)還鄉(xiāng)須斷腸34．天生我材必有用千金散盡還復(fù)來 35．古來圣賢皆寂寞惟有飲者留其名36．酌酒以自寬舉杯斷絕歌路難 37．出師一表真名世千載誰(shuí)堪伯仲間 38．此情無計(jì)可消除才下眉頭卻上心頭 39．親朋無一字，老病有孤舟。且孟郊為中唐詩(shī)人。48.《伶官傳序》借莊宗困于伶人而亡國(guó)警戒后人的句子是，豈獨(dú)伶人也哉?《中國(guó)古代詩(shī)歌欣賞》檢測(cè)題答案一、（，他的詞富艷精工，多為泛詠旅思、綺情之作。44．《閣夜》中用聽覺視覺表現(xiàn)詩(shī)人愛我神州痛我神州的悲壯情懷的詩(shī)句是。40．《旅夜抒懷》中正話反說含蓄表達(dá)情感的詩(shī)句是。36．在《擬行路難(其四)》中，舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的詩(shī)句是：。33．《菩薩蠻29．《李憑箜篌引》中運(yùn)用通感的藝術(shù)手法直接描摹音樂的詩(shī)句是：。26．杜甫《閣夜》中形成鮮明對(duì)比反映人民的深重災(zāi)難。22．杜甫《蜀相》概括諸葛亮一生豐功偉績(jī)的句子是：。15．李煜《虞美人》中“，”兩句，暗含著李后主對(duì)國(guó)土更姓、山河變色的感慨！16．李煜在《虞美人》中，把抽象的感情形象化，寫愁之多與綿綿不斷的句子是： ？ ？ 17．《夢(mèng)游天姥吟留別》中最能表現(xiàn)作者性格(或主旨)的句子是，？ 18．屈原《湘夫人》中借秋景來渲染和深化這相約未見愁情的詩(shī)句是：?！栋⒎繉m賦》描寫秦始皇喜繁華奢侈，連梁柱上光彩耀目的釘頭都比糧倉(cāng)里的米粒還要多的兩句是：。5．杜牧在《阿房宮賦》中捕寫宮女們梳妝時(shí)，宮里像明星閃爍的兩句是：。2．在《阿房宮賦》中，杜牧通過“ , ”兩句，提出了秦國(guó)如果愛惜六國(guó)的人才，就能世代為君，安享天下這一觀點(diǎn)。C．先秦散文尚處在應(yīng)用階段，哲學(xué)家用以說理，史學(xué)家用以記事。D．“唐宋八大家”指“三蘇”(蘇洵、蘇軾、蘇轍)、王安石、歐陽(yáng)修、曾鞏、韓愈、柳宗元。，有誤的一項(xiàng)是()A．我國(guó)文學(xué)史上向來“風(fēng)騷”并稱，“風(fēng)”指以“國(guó)風(fēng)”為代表的《詩(shī)經(jīng)》，它是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，也是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭；“騷”指以屈原的離騷為代表的《楚辭》，它是我國(guó)浪漫主義詩(shī)歌的源頭。古風(fēng)與唐以后興起的近體詩(shī)相對(duì)應(yīng)；二是對(duì)于古代詩(shī)歌的泛稱，以區(qū)別于現(xiàn)代詩(shī)歌。其《揚(yáng)州慢》一詞抒寫了時(shí)昔日揚(yáng)州 繁華的懷念和對(duì)今日荒涼破敗景象的哀思。2．下列文學(xué)常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是()A．方苞，清代著名散文流派“桐城派”的創(chuàng)始人，他的《獄中雜記》揭露了清代所謂太平盛世時(shí)獄中種種奸弊、污穢、酷虐的情景。B．南宋時(shí)期，