【正文】 多3家庭暴力的攻擊性強，后果嚴重史進程2全球化是一個多維度的過程3全球化是世界各國的共同差異性相統(tǒng)一的客觀要求4全球化過程是一個不斷出現(xiàn)矛盾和沖突的過程20全球化的表現(xiàn)？1以跨國公司為主導的經(jīng)濟全球化2交通和通訊的全球化3信息全球化4政治的多極化5文化全球化21我國全球化面臨的挑戰(zhàn)？1在經(jīng)濟全球化過程中，西方發(fā)達資本主義國家居支配地位，而發(fā)展中國家則處于“外圍”和“邊緣”地位2在政治方面，由于我國是社會主義國家，經(jīng)濟的高速增長動搖了西方霸權(quán)的地位，引起他們的恐慌3隨著中國對全球化參與程度的加深，中國的文化建設受到了兩方面的挑戰(zhàn)4國家安全方面，目前還從在者霸權(quán)主義、強權(quán)政治等因素影響世界和平的因素，我們面臨的國際安全環(huán)境并不樂觀1改革開放以來我國社會制度的變革與創(chuàng)新表現(xiàn)在那些方面？1社會主義的法制體系逐步健全與完善，經(jīng)濟生活、政治生活和社會生活制度規(guī)范的不斷健全，為中國特色社會主義現(xiàn)代化各項事業(yè)的發(fā)展提供了規(guī)范化、法律化的制度支撐2改革開放以來社會制度的變革與創(chuàng)新，為廣大人民群眾從事具有開創(chuàng)意義的現(xiàn)代化建設事業(yè)，確立了自主性和能動性的空間3將市場機制引入社會制度體系，引發(fā)了社會制度結(jié)構(gòu)的一場重大裂變，極大地改變了中國經(jīng)濟社會發(fā)展的運行機制2簡述古代城市與現(xiàn)代城市的區(qū)別？古代城市往往具有手工頁和商業(yè)相結(jié)合、皇權(quán)和神權(quán)相結(jié)合的特征。他們都在社會互動中“表演”自己，塑造自己的形象并更好的達到自己的目的4男女性別的突出區(qū)別？1在語言表達能力方面，女性勝于男性2在視覺、平衡能力方面，女性不同男性3在邏輯思維、數(shù)學能力方面，男性高于女性4在觸覺方面，女性一般比男性敏感5在競爭性、好勝心和合群方面，男性明顯優(yōu)于女性6在記憶力和觀察方面，男性較女性遜色。現(xiàn)代城市和工業(yè)社會的興起密切相關，城市孕育了工業(yè)革命，工業(yè)化也刺激了城市的發(fā)展，促進了城市化進程3簡述擬具論的基本觀點？擬具論是用表演和比喻說明日常生活中人的互動理論。公共事物是涉及全體社會成員以不同利益要求為基礎的共同行動，如何使這些行動目標和行動過程被限制在社會的整體目標和有序的范圍內(nèi)，是政治制度的核心任務13中國愛國宗教組織的基本任務是？1協(xié)助人們政府全面準確的貫徹執(zhí)行宗教信仰自由政策2團結(jié)廣大教徒，發(fā)揚本教的優(yōu)良傳統(tǒng)，倡導本教積極進取的思想，熱情參與社會物質(zhì)和精神文明建設3幫助和推動宗教教徒認真學習宗教政策和其他有關政策法規(guī)4充分運用法律武器，維護宗教界的合法權(quán)益，維護宗教教徒信仰自由的權(quán)利5辦好教務，組織好正常的宗教活動，支持宗教教徒管理好宗教活動場所6動員和組織宗教教徒積極參與促進祖國統(tǒng)一、維護世界和平的偉大事業(yè)7培養(yǎng)和教育教職人員；開展學術研究，協(xié)調(diào)人們政府保護宗教文物古跡8發(fā)展與各國宗教教徒的友好聯(lián)系，增進中外宗教文化的交流，弘揚民主文化14社區(qū)的內(nèi)涵？所謂社區(qū)，是指以一定地域為基礎的社會生活的共同體，其內(nèi)涵包括了相互聯(lián)系的三個方面：1社區(qū)是一定的地理區(qū)域空間，人們在這個空間共同生活2社區(qū)是一個社會關系網(wǎng)絡，它的形成基于人們共同生活中的社會互動3社區(qū)是集體認證的一個標志，人們由于共同生活而產(chǎn)生了對社區(qū)所在區(qū)域或群體在一定程度上的心理認同，視自己為社區(qū)的一份子16社區(qū)發(fā)展的目標？社區(qū)發(fā)展的目標具有雙重性。推進人的全面發(fā)展，同時推進社會經(jīng)濟、政治、文化的發(fā)展和改善人們的物質(zhì)文化生活，是互為前提和基礎的。四是社區(qū)為個人提供廣闊的社會化場所和社會化服務方式，使社會化呈現(xiàn)出豐富多彩的樣式。以阿奎那為代表的唯實論認為共相具有實在性，是先于個別事物而從在的精神實體，同時作為事物本質(zhì)從在于事物之中，只是當其中作為人們認識事物的抽象概念，它才后于個別事物文化的縮影，是個人生活的基本社會環(huán)境，影響著人的社會化的各個方面。這個思想淵源與中世紀歐洲經(jīng)院哲學的唯民論。另一方面，由于人的一切的實踐活動和行為都是直接或間接的通過社會的形式表現(xiàn)出來，因而人具有社會的屬性，這主要表現(xiàn)在：人能制造工具、使用工具，進行生產(chǎn)勞動；在生產(chǎn)實踐活動中結(jié)成一定的生產(chǎn)關系和社會關系。生產(chǎn)力或社會生產(chǎn)力，是社會與自然之間進行交換的實際能力，是不易人們意志為轉(zhuǎn)移的既得物質(zhì)力量。當與外來文化接觸后,常常會遇到相互排斥,發(fā)生沖突在所難免2文化沖突的根源除了民族性之外,更有階級性。（提示：以所學基本原理為思考問題的基本思路；用自己的語言解釋上述現(xiàn)象）參考：P67第五篇：社會學概論1簡述芝加哥學派的主要學術成就？1開拓7簡述馬克思主義的社會機構(gòu)觀？社會的基6社區(qū)對個人社會化的影響？社區(qū)是社會和12政治制度的主要功能?一是規(guī)范社會秩19全球化的特征？1全球化是一個客觀的歷了現(xiàn)代城市社區(qū)研究，是社區(qū)研究進入了一個新階段2開創(chuàng)了人文區(qū)位學研究的先河3創(chuàng)建符號互動論4加哥學派在社會學研究方法方面有開創(chuàng)性的貢獻2定性分析與定量分析的關系？在實際研究中定性分析和定量方法是經(jīng)常配合使用的在定性分析之前,研究者借助定性方法確定研究對象的性質(zhì)。根據(jù)這一事實分析說明，社會制度變革的原因。前蘇聯(lián)和中國都曾借助于這種體制，在較短的時間之內(nèi)建立了比較完備的工業(yè)體系，迅速地增強了國家的經(jīng)濟實力，從而以大國姿態(tài)傲立于世界。社會化實際上就是社會把一個“自然人”或者“生物人”逐漸轉(zhuǎn)化為被社會所接受的社會人的過程。人是社會的動物，人的本質(zhì)屬性是社會性，但是人的這一本質(zhì)屬性并不是與生俱來的，而是后天獲得的。當前，我國社會還存在明顯的城鄉(xiāng)差距，社會資源分配的不均衡導致農(nóng)村人口大面積向城市的轉(zhuǎn)移。傳統(tǒng)中國文化中保守主義色彩太濃厚，人們過于內(nèi)斂，不愿直面競爭，因此，社會成員的流動就比較小。主要有：第一，我國社會開放程度日益增強。根據(jù)這一事實分析說明，這樣大規(guī)模社會流動現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。結(jié)合我國社會主義新農(nóng)村建設的實際，分析說明為了加快我國的城市化進程，建立城鄉(xiāng)一體化社會，我國目前急需采取哪些主要措施？P172－173解析題我國邁向現(xiàn)代化的過程中，整個社會要從一個以農(nóng)村為主的社會轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€以城市為主的社會，農(nóng)民工進城反映了這一現(xiàn)象。此外，越軌行為的后果并不一定僅僅是對他人或社會產(chǎn)生危害，有的越軌行為也會自己產(chǎn)生很大的危害。論述題試述我國社會保障目前存在的問題及其對策。家長制管理方式有哪些特點？P153 家長制管理方式的主要特征是：第一、組織內(nèi)部的權(quán)力集中于最高領導人手里。主要表現(xiàn)為文化素質(zhì)不高，就高等教育看，我國當前高等教育毛入學率在30%左右。（5）擺脫神學獨斷的生活信念。無論社會控制的手段、內(nèi)容，還是社會控中國傳統(tǒng)文化的特點有哪些？P71 中國傳統(tǒng)文化帶有如下特點：（1）強大的生命力和凝聚力。在這個過程中，社會角色的扮演通常要經(jīng)過角色期待、角色領悟和角色實踐三個階段。第一、居民從事職業(yè)以非農(nóng)業(yè)為主，經(jīng)濟、政治、科技和文化比較發(fā)展，各種設施齊全；第二、人口素質(zhì)較高，具有高流動性和異質(zhì)性；第三、社會關系以業(yè)緣關系為主，出現(xiàn)匿名性、非個性化、寬容等特點；第四、社會組織機構(gòu)齊全，類型結(jié)構(gòu)復雜化，組織功能專業(yè)化，組織體制科層化。（4）社會化的功能。社會控制的目的是通過建立社會成員之間積極的合作關系來保證社會生活的正常秩序。第二、社會控制的約束性。（6）生活方式現(xiàn)代化：主要表現(xiàn)為生活水平提高，閑暇時間增多，精神文化豐富。（2）社會空間的城市化：人們活動和居住場所由以農(nóng)村為中心轉(zhuǎn)變到以城市為中心。社會組織 。社會保障 ??動并有利于社會的開放 初級群體 、社會整合、文化傳播。ABCD A、社會保險B、社會福利C、社會救濟D、社會優(yōu)撫 23．以下控制手段中屬于外在控制的有（）。D、費孝通 18．社會分層的核心在于確定社會成員的（）。C、地緣3．在社會角色的扮演中??扮演的順利進行，這是： A、角色沖突 （）C、十九世紀三十年代5．我國社會保障工作的主要管理機構(gòu)是：C．民政部門8．組織的靈魂是（）A、組織成員B、組織結(jié)構(gòu)9．價值沖突論的現(xiàn)實基礎是： A、美國社會中的種族沖突10．網(wǎng)絡社會問題的根源是：C、人們的社會行為11．希望工程屬于（）D、非政府組織13．城市社區(qū)的社會關系以（）為主。B、垂直流動16．作為中國的一個創(chuàng)??開始于20世紀（）？ C、80年代17．中國的現(xiàn)代化進程開始于：B、19世紀60年代18．在所有的越軌行為中，對社會的危害最為嚴重是：D、犯罪行為 19．某些社會學家認為??業(yè)社會，這一觀點被稱為：B、社會趨同論20．最早提出社會控制概念的是：B、羅斯1．對解釋的準確理解： B、由結(jié)果找原因2．第一次使用社會學一詞是在哪一書中？A、《實證哲學教程》3．文化發(fā)展和演進的主流應該是：C．文化的融合4．在社會整體的結(jié)構(gòu)中??兩個最基本要素是：B、人口與自然環(huán)境 5．馬克思主義者認為，社會的本質(zhì)是： C、社會關系的總和 6．從廣義上說，人的社會化主要指的是：D、終生社會化7．“性善論”是由（）提出的。人類文化在其積累、形成過程中，一些有用的東西逐漸被保存下來，并逐漸內(nèi)化為指導人們行為的制度。由于社會制度對人們的活動給予了嚴格的規(guī)定，盡管人們的行為不會完全合理，但必須以整體利益為目的。人的社會化就是要求通過家庭等社會實體對孩子們進行學習社會規(guī)范、認識社會角色，這種要求就是制度規(guī)定下來的。人的需要是復雜的，而人們每時都在追求需要的滿足，由于人們各種需要間的縱橫交錯，形成了人類滿足需要的條理性、秩序性和層次性。第二，廣開就業(yè)渠道，改變“重全民、輕集體、鄙視個體”和單純依靠政府安排就業(yè)的觀念，大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，鼓勵集體經(jīng)濟、個體經(jīng)濟的大力發(fā)展，創(chuàng)造出更多的就業(yè)空間。論述題(共2題,共40分)開始說明： 結(jié)束說明：8.(20分)題干顯示時間:0秒試析勞動就業(yè)問題的實質(zhì)和解決這一問題的措施答：（限999999字）勞動就業(yè)問題的實質(zhì)是勞動力資源和生產(chǎn)資料不能合理配置?！癥理論的假設”是一般人并不是天生不喜歡工作，在天生的條件下他們會追求責任，并視參與目標為一種成就和報酬，他們對自己所參與的目標能實現(xiàn)自我指揮和自我控制，并且多數(shù)人具有解決組織中問題的能力。角色沖突常使他感到左右為難。這種群體反映著人們最簡單、最初步的社會關系，是構(gòu)成社會生活的基本單位。（3）同一社會中對不同群體的不同規(guī)定也對越軌行為的判定發(fā)生影響，在同一群體被認為是越軌行為，在另一群體則可能被容許。（1）如何判定某一行為是否越軌不但是一個理論問題，也是一個現(xiàn)實問題。（2）社會關系的失調(diào)。因此，人的個性是個人社會化的產(chǎn)物，是隨著個人社會化的進程而逐步形成和發(fā)展的。7.(15分)題干顯示時間:0秒 簡述社會化對形成個性的影響答：（限99999字）第一，個性的形成有其心理、生理基礎。5.(6分)題干顯示時間:0秒 社會答：（限9999字）所謂社會，它是人類歷史發(fā)展的產(chǎn)物，是人們按照自己不斷增長和提高的勞動和生活的需要，創(chuàng)造性的結(jié)合成不同社會關系，進行不同社會活動的生活共同體。（）√社會學概論04試卷總分：100 名詞解釋(共5題,共30分)開始說明： 結(jié)束說明：1.(6分)題干顯示時間:0秒 社會交往答：（限9999字）社會交往是指個人與個人、個人與團體、團體與團體之間為了滿足某種需要而進行的相互作用、相互影響的活動。（）√23.(5分)社會保險就是對現(xiàn)實貧困的救濟。（）√社會學概論02試卷總分：100 1 單選題(共15題,共45分)開始說明： 結(jié)束說明：1.(3分)社會組織與外部環(huán)境的關系是（）A、交換關系 B、索取關系 C、對立關系 D、奉獻關系 2.(3分)在許多發(fā)達國家，出現(xiàn)了大量城市居民向小城鎮(zhèn)或農(nóng)村遷移的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象被稱為（）A、過度城市化 B、逆城市化 C、郊區(qū)化 D、城鄉(xiāng)融合 3.(3分)提出社會分層三個標準的是哪位社會學家（）A、迪爾凱姆 B、米德 C、韋伯 D、吳文藻 4.(3分)從人性的角度對以往管理模式進行分析，提出了“X理論”和“Y理論”的管理學家是（）A、泰羅 B、法約爾 C、麥格雷戈 D、梅奧 5.(3分)把越軌行為的原因歸結(jié)為社會結(jié)構(gòu)各部分間的不整合、不一致，是哪一種越軌行為理論（）A、社會失范論 B、標簽論 C、亞文化群體論 D、弗洛伊德的人格理論 6.(3分)以下哪種規(guī)則屬于成文的規(guī)范（）A、習慣 B、道德 C、倫理 D、章程 7.(3分)與正式組織相比，初級社會群體的主要特征是（）A、規(guī)模小 B、人際關系密切 C、存在長久 D、綜合性功能 8.(3分)通過表彰模范行為來弘揚正氣的社會控制屬于哪種類型（）A、消極的控制 B、外在的控制 C、積極的控制 D、非正式控制 9.(