【正文】 服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動、團結(jié)互助、誠實守信、艱苦奮斗”作為我們?nèi)w師生的人生準(zhǔn)則。首先：在教育過程中，教師應(yīng)該切實起到表率作用，身體力行，以身做則。其次：在教學(xué)過程中，教師應(yīng)奉行誠實守信原則，真正做到求真務(wù)實。我當(dāng)時承認(rèn)自己的錯誤，并在后來也改正了二十遍，讓學(xué)生檢查。所以教師與學(xué)生之間是學(xué)習(xí)與再學(xué)習(xí)的關(guān)系才對！最后，我想說的是，誠信教育是一項長期而又細致的工作，我們必須傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)學(xué)生品德上每一個閃光點，加以肯定和鼓勵，讓他們以自己的老師為榜樣，真正縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。一句話，中國主流精神正嚴(yán)重缺失。恰在此時，胡錦濤總書記提出了“八榮八恥”社會主義榮辱觀，短短112個字，深深的震撼著我的心靈，在我們引以為榮的傳統(tǒng)美德在改革的大浪中物化、蛻變、甚至遭到唾棄的時候，“八榮八恥”無疑是一場及時雨，滋潤著祖國大地，同時也滋養(yǎng)著我們的心田。龔自珍云：“士皆知恥，則國家無恥矣；士不知恥，為國之大恥。是的，只有知榮明恥之人才能成就大事，才能無愧于黨無愧于人民。在他的精神感召下，全廠員工團結(jié)一心，為企業(yè)的振興默默地奉獻著，短短不到兩年的時間里，企業(yè)就發(fā)生了“起死回生”的變化：高高的龍門吊豎起來了，漂亮的新廠房建起來了，出租的土地收回來了，人心熱了、企業(yè)活了，干實事的多了，發(fā)勞騷的少了?！晔窃O(shè)備總廠乘勢而上、扭虧持平、實現(xiàn)跨躍的決戰(zhàn)之年，也是企業(yè)脫困的關(guān)鍵之年，需要全體員工共同努力，團結(jié)一心，拼搏奮斗。并且具體提出了以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的八“榮”八“恥”標(biāo)準(zhǔn)。敬愛的周恩來總理一貫提倡，“說老實話，辦老實事，做老實人”，并身體力行，把此提到為人處世的一個規(guī)范和準(zhǔn)則。于是，追名逐利取代了廉潔奉公，不勞而獲，坐享其成取代了艱苦奮斗，弄虛作假取代了坦誠老實；真誠待人，實在做事，敬業(yè)勤奮，被看作不知時務(wù)，缺心眼的癡子、傻帽、窩囊廢，在有些人心目中是非含混，黑白顛倒，使坦誠實在的人遭到不應(yīng)有的傷害，致使哄騙、蒙騙、誘騙、詐騙、拐騙等欺騙行為以及說假話、編瞎話、欺上瞞下現(xiàn)象幾乎隨處可見，商場假貨泛濫，官場形式主義、浮夸風(fēng)屢禁不止，民間坑蒙拐騙無孔不入。當(dāng)今我國改革和發(fā)展正處在一個關(guān)鍵時期，要把全面建設(shè)小康社會的宏偉藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實，欺詐?；c事無補而有害，只有實干才能克服困難，加快發(fā)展，奪取勝利。同時對規(guī)矩本分，與人為善、以誠待人者要予以尊重、保護、使其得到實惠。這些源于誠實之人于人為善，遵紀(jì)守法，不說謊，不作假，不搬弄是非，仰天不愧于天，俯地不負(fù)于地，心底坦然天地寬。一方面要強調(diào)“外憚法紀(jì)”，通過制度建設(shè)規(guī)范和約束人們的道德行為。必須看到，當(dāng)前社會上存在著一些榮辱不分、是非顛倒的道德行為，甚至出現(xiàn)少數(shù)以榮為恥、以恥為榮違背道德準(zhǔn)則的現(xiàn)象?！皼]有規(guī)矩，難以成方圓”。古人云：“慈于子者不敢絕衣食，慈于身者不敢離法度，慈于方圓者不敢舍規(guī)矩”。規(guī)范、制度以及一系列法律機制的建立健全，是促進社會主義榮辱觀深入人心、落到實處、社會風(fēng)氣得以扭轉(zhuǎn)的有力保障?！睒s辱觀是由世界觀、人生觀、價值觀所決定的，它不僅需要得到個人的自我確認(rèn)，更需要得到社會的認(rèn)同。也只有如此，才能激發(fā)更多的人去做更高尚的事，也只有如此，“榮”才能得以發(fā)揚，“恥”才能得以抑止。無德者可恥，受到貶斥和制裁。在新時代帶來的機遇與挑戰(zhàn)面前，我校共青團事業(yè)正以無限的生機與活力扶搖萬里，搏擊天際。同時也要看到，隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，各種思想相互碰撞，新的事物、新的觀念層出不窮，這對我們青年人的思想意識、價值取向、生活方式等方面都帶來了很大影響，青年一代的健康成長面臨著許多新情況。徐偉出自我們青年一代，但他的精神卻遠遠超過了我們這一代！是時代造就了徐偉精神，而徐偉精神又必將引領(lǐng)一個時代。用年輕的生命和知識的精華創(chuàng)造的世界必然是美麗的，我們將以此來面對內(nèi)心不變的信仰。無需撫今追昔，看看我們身邊，便油然而幸福之感。為了更好地在全社會樹立社會主義榮辱觀，踐行社會主義榮辱觀，我們需要思想教育和制度建設(shè)并舉，建立健全社會主義榮辱觀教育實踐的長效機制，做到內(nèi)外兼修，只有這樣，才能實現(xiàn)匡正社會風(fēng)氣、提高文明程度并最終推進和諧社會建設(shè)的目標(biāo)第五篇：弘揚社會主義榮辱觀演講稿哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說過，世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰，一是深藏在每個人心底的高貴信仰！八十多年前，中國年輕的脊梁在風(fēng)雨歲月中選擇了共產(chǎn)主義作為終生的信仰，在追求與捍衛(wèi)信仰的跋涉中逐漸接近真理的彼岸，也把一個陳舊國度的腐朽靈魂喚醒，使之獲得重生！眾所周知，“愛的最高境界就是愛人民的”孔繁森、“吃人民飯就得服人民管”的吳天祥，他們不就是為改革開放和經(jīng)濟建設(shè)鞠躬盡瘁的共產(chǎn)黨員嗎？而我們的身邊，也有一位這樣優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員徐偉。要立足當(dāng)前、著眼長遠，建立健全機制，充分發(fā)揮法律法規(guī)的保障作用，發(fā)揮規(guī)章制度的激勵作用，發(fā)揮具體政策的導(dǎo)向作用。高尚的人做出道德的行為，是出于內(nèi)心高尚的道德觀念，這種行為應(yīng)該得到社會的認(rèn)可和褒獎，應(yīng)有所“得”。“德者，內(nèi)也。鄧小平同志說：“制度好可以使壞人無法任意橫行，制度不本文來自文秘之音網(wǎng)好可以使好人無法充分做好事，甚至?xí)呦蚍疵?。為善者得不到社會的贊賞，反而受損，甚至常受損。因此，我們不僅要加大“八榮八恥”的宣傳教育力度，而且要在制度規(guī)范的建立方面下大功夫，使得人們更加知榮明恥、揚榮抑恥，使得社會更加守則有度、規(guī)矩分明。隨著我國經(jīng)濟和社會的發(fā)展，人們道德和價值觀念出現(xiàn)了多樣化的趨勢，現(xiàn)代社會也給予人們道德選擇更多的寬容?！鞍藰s八恥”的重要論述，明確了當(dāng)代中國最基本的價值取向和行為準(zhǔn)則，為我們劃出了評判是非、榮辱、美丑的標(biāo)準(zhǔn)和界限。只有這樣，實實在在做人，認(rèn)認(rèn)真真做事的良好風(fēng)氣，才能越來越濃，社會風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)才會有明顯的進步。首先要從領(lǐng)導(dǎo)干部做起，率先講正氣、講誠實、遵紀(jì)守法，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。總書記的倡導(dǎo)告訴我們，要下大力氣宣傳公民道德規(guī)范，還要在社會文明問題上出題目、做文章，在重視經(jīng)濟建設(shè)的同時，一定要抓好政治文明建設(shè)、精神文明建設(shè)和社會文明建設(shè)，使我們國家在各個方面都能與世界上最先進的東西接軌。當(dāng)今，在這個充滿金錢物質(zhì)誘惑的世界面前，有部分原本坦誠純凈的目光開始變異，或迷惘、或貪婪、或狡詐虛偽。我們要按照胡錦濤同志的要求，牢固樹立社會主義榮辱觀，大力弘揚社會主義榮辱觀，明于榮辱之分，做當(dāng)榮之事，拒為辱之行。我必將以勞模的精神為動力，以社會主義榮辱觀為航標(biāo)，以設(shè)備總廠脫貧為己任，貢獻自己青春的力量。李洪應(yīng)，一個只有“半壁江山”的中年漢子，卻屢屢創(chuàng)下奇跡，抒寫了許多健全人都無法鑄就的“壯麗詩篇”，他以實際行動對榮辱觀做了最好的詮釋。就在這