影視鑒賞論文(文件)
【正文】 年拾糞畫圈的事情和與狼共處的經(jīng)驗就斷定人都是講誠信的，不可能比狼還壞，是在缺乏理性。比如他曾說一段話：“他憑什么不設(shè)防??？他憑什么不能受到傷害？憑什么？是因為他單純??？他傻？你為什么要讓他傻到底？生活要求他必須要聰明起來。當(dāng)聽到王麗說她已經(jīng)懷孕，想為后代積點陰德，他理性的天平立馬傾斜。在王麗身上我們看到了尼采的影子，她的情感往往能戰(zhàn)勝她為賊的理智，當(dāng)她詐騙人家一輛寶馬車后，發(fā)現(xiàn)自己有了身孕，一時間良心發(fā)現(xiàn)，決心洗手不干，到廟里燒香拜佛。二、從人物心理中看到事實與價值在影片中，傻根無法區(qū)分事實和價值，他只相信他所看見的，并把其當(dāng)做自己的價值觀。他相信弱肉強食、趨利避害，只有自己才能保全自己。用褒義詞來形容的話，他顧全大局，堅毅果斷，沉著冷靜，業(yè)務(wù)精通。在他看來，兩伙賊窩里斗是符合群眾利益的，黎叔被捉和萬薄被殺都是罪有應(yīng)得。即便有警察罩著，他經(jīng)濟自由的象征——錢包還是幾經(jīng)轉(zhuǎn)手，差點把他蓋房子娶媳婦的生存自由都弄丟了。所以說好人和壞賊都是很自由，而好賊卻不那么自由了。他清楚地知道這責(zé)任的分量難以承受，盡管他不能指望這份責(zé)任帶給自己任何好處，終于他還是因責(zé)任而離 去。五、結(jié)束語一列快速奔馳的列車，承載了許多個道德失衡的靈魂。參考文獻(xiàn)[1]《天下無賊》的電影敘事與小說敘事[J]。2009年[3]袁智忠.《天下無賊》:敘事藝術(shù)與美夢追逐[J]。同樣的，影視作品總能使不背景的人有相同的感動。人生短短幾十年，人生又“失意無南北”。影視教育作為通識教育的一部分，旨在增加同學(xué)們對影視發(fā)展的了解，提高對影視作品的鑒賞能力，建立積極向上的人生觀、價值觀。而通過影視教育，他們可以全面、系統(tǒng)了解影視的成長發(fā)展過程，從最初的啞劇、黑白片，到后來的“聲色俱全”的作品。影視作品里有對過去事實的反應(yīng)，也有對未來生活的想象。我想，這是優(yōu)秀影視作品所延伸出來的作用，影視教育則大大加強了這一點，起到提點的作用。在上大學(xué)之前，人們大多很少主動找一些影視作品欣賞，既沒時間也沒精力。但是影視作品將世界上各個地方的風(fēng)景人俗搬到我們眼前，然我們更多的了解這個世界，認(rèn)識這個世界，乃至改變這個世界。通過影視作品，我們可以更多的了解身邊的人和事。而優(yōu)秀的影視作品往往像一個好的老師，向我們講述不同的人生經(jīng)歷和境遇，不同的社會環(huán)境和人際關(guān)系，不同的成長經(jīng)歷。隨著網(wǎng)絡(luò)傳媒的高速發(fā)展，人們，特別是熟練使用網(wǎng)絡(luò)和電腦的大學(xué)生們，有了更多接觸影視作品的機會。高雅之作往往和者彌寡，而低速、庸俗之作反而霸占市場。畢竟，人的欣賞品味不可能是分離的，對影視作品的鑒賞力提高了，也必將提升對所有藝術(shù)的欣賞水平，從而促進(jìn)整個社會的文化建設(shè)。影視作品仿佛是一個個老者講述著自己的經(jīng)歷，告誡著我們，激勵著我們。可以說，它像是青春的海洋，這海洋，千變?nèi)f化，令人迷醉，但不能飲，解不了人生的渴。以一種更易接受的方式讓大學(xué)生了解更多的世事，品味影視作品的思想，充實自己，建立積極地人生觀、價值觀，明確自己的追求和夢想。沉溺其中，只會使我們忘記真實的世界，冷落周圍的朋友。生活的真實模樣還需要我們自己去探索去體驗。雖說人生如戲，戲如人生。作為未來社會的中流砥柱的我們，如果延續(xù)這種低品位的話，那么對文化氛圍的建設(shè)將帶來極其不利的作用。在文化市場蓬勃發(fā)展的今天，影視作品也魚龍混雜，有的商業(yè)片一味準(zhǔn)求吸引人的眼球，缺乏藝術(shù)價值和對生活的思考?？础杜骸?，我們感受到人間溫暖；看《肖申克的救贖》，我們感受到堅韌品質(zhì)；看《阿甘正傳》，我們感受到樂觀精神……影視教育將這些優(yōu)秀的作品串聯(lián)起來，給我們系統(tǒng)的接受和推薦，使我們在成長成才的過程中即使得到了影視作品的正面引導(dǎo)。大學(xué)是一個校園也是一個最令人成長的地方。同時，也可以增加我們認(rèn)識世界的深度。剛上大學(xué)，大學(xué)生們對世界充滿的好奇，常常會憧憬另一個國度的生活和模樣，常常會幻想亞馬遜雨林里的熱鬧。一個人的所見所聞總是有限的，人們以前總會選擇讀書。把這種純凈的愛情用影視的方式在這個紙醉金迷的世界里敲醒那些只要金錢的人。從只看演員表情，到關(guān)注電影配樂的使用。雖然大多數(shù)大學(xué)生從小就接觸一些影視作品，但他們對影視作品的認(rèn)識總是感性的。面對影視作品里的人或事我們都會像發(fā)生化學(xué)反應(yīng)一樣，心中的某處被觸動，或撥動心中的某根弦，或撫平自己的情感。而優(yōu)秀的演員又給自己賦予了新的身份，利用自己人生的閱歷去詮釋導(dǎo)演的寄托。2007年02期第五篇：影視鑒賞論文影視教育對大學(xué)生的影響學(xué)號：201001012015姓名：李琪班級:10藥物制劑1班王家衛(wèi)導(dǎo)演曾經(jīng)指出：電影的意義在于將生活的鏡子打碎，然后將碎片重新拼貼成另一面鏡子。2006年02期[2]，作為隱喻的藝術(shù)[D]。在跟隨人物完成自我救贖的同時，對于觀眾而言也是一次良好的自我審視的過程。當(dāng)王麗聽
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