【正文】 提高自己的思想道德覺(jué)悟，努力使自己能夠成為一名合格的黨員。在經(jīng)過(guò)黨校的培訓(xùn)后，我深刻的認(rèn)識(shí)到了要成為一名合格的共產(chǎn)黨員確實(shí)不容易。其次，在生活實(shí)踐工作中，我要主動(dòng)挑起重?fù)?dān)，起先鋒模范作用，做一名黨員應(yīng)當(dāng)要做的事情，正確處理好學(xué)習(xí)與工作，專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)與全面素質(zhì)提高的關(guān)系，努力掌握現(xiàn)代化建設(shè)知識(shí)，成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格接班人，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。他全面改善了我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，端正了我的入黨動(dòng)機(jī)，提高了自己的綜合素質(zhì)。從中學(xué)時(shí)代開(kāi)始，我對(duì)黨的崇敬之情隨著年齡的增長(zhǎng)和閱歷的豐富而變得越來(lái)越濃，老一輩革命家和那些為黨的事業(yè)奮斗終生的人令我欽佩不已，他們身上顯示了共產(chǎn)黨人的高貴品質(zhì)，他們樹(shù)立的光輝形象照耀著我前進(jìn)的方向，使我的世界觀、人生觀得到一定的升華。在黨校的學(xué)習(xí)期間，使我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了更進(jìn)一步的了解，更加堅(jiān)定了我申請(qǐng)加入黨組織的信心和決心。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。民主集中制是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度。明確了黨在中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)中核心地位和將發(fā)揮的主導(dǎo)作用。我在上黨校之前，應(yīng)該說(shuō)沒(méi)有如此系統(tǒng)的，理論的接受黨的思想教育。人短暫的一生在蒼茫宇宙和歷史長(zhǎng)河中都是渺小的，而人又無(wú)法一個(gè)人活在只有自己的永恒的世界里，因此人生來(lái)就是為彼此而存在的，只有站整個(gè)人類(lèi)的高度看待這個(gè)世界，那么自己作為其中的一份子才不會(huì)為個(gè)人的渺小而悲哀。樹(shù)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的信念，并從實(shí)際行動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。總之，為人要多誠(chéng)心的與人交流，理解他人，尊重他人，避免誤解和成見(jiàn)；做事要事實(shí)求是，塌實(shí)勤奮，同時(shí)也要敢為人先，即要與時(shí)俱進(jìn)，要有創(chuàng)新精神。黨一貫堅(jiān)持實(shí)事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揮理論聯(lián)系實(shí)際、依靠和聯(lián)系群眾、充分地開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)，終于排除萬(wàn)難，勇敢而堅(jiān)定不移的挑起了復(fù)興中華民族的偉大歷史使命，而它也必將引領(lǐng)我們走得更遠(yuǎn)。第五篇：黨校學(xué)習(xí)體會(huì)研讀馬恩經(jīng)典原著 體味馬克思主義理論品質(zhì)第一階段基本理論第一單元“馬克思主義世界觀和方法論”的學(xué)習(xí)結(jié)束了。通過(guò)第一單元的學(xué)習(xí)，我有了許多的認(rèn)識(shí)。西方媒體認(rèn)為，馬克思主義“對(duì)過(guò)去一個(gè)多世紀(jì)全球的政治和經(jīng)濟(jì)思想產(chǎn)生了深刻的影響”。馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的歷史告訴我們：馬克思主義是科學(xué)的理論體系。我們黨從成立的那一天起就把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想，就在于馬克思主義是隨著時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展的與時(shí)俱進(jìn)的、科學(xué)的、先進(jìn)的理論。馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的歷史告訴我們：實(shí)踐無(wú)止境，創(chuàng)新無(wú)止境，發(fā)展無(wú)止境。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)變革和社會(huì)發(fā)展的決定性力量，是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，也是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。馬克思主義的科學(xué)理論體系，既是對(duì)實(shí)踐作出的深刻的、成熟的理論反映，又是隨著新的實(shí)踐不斷發(fā)展的理論形態(tài)?！安晃ㄉ希晃〞?shū)，只唯實(shí)”，總結(jié)實(shí)踐，創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)，在推動(dòng)馬克思主義的發(fā)展中堅(jiān)持馬克思主義。但是，我們堅(jiān)持的是馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，而非個(gè)別結(jié)論。馬克思主義來(lái)源于18世紀(jì)自由資本主義時(shí)期工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐，馬克思主義政黨來(lái)源于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的人民群眾，只有始終尊重人民群眾的歷史主體地位，代表最廣大人民群眾的整體利益，才能建立和鞏固革命政權(quán)，才能領(lǐng)導(dǎo)人民群眾投入建設(shè)社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，才能在社會(huì)主義實(shí)踐中不斷汲取人民群眾的經(jīng)驗(yàn)和智慧，豐富和發(fā)展馬克思主義。這就要求我們勇于實(shí)踐、尊重實(shí)踐，一切從實(shí)踐出發(fā)，根據(jù)不同時(shí)代的主題和需要，研究不同時(shí)代條件下的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和特殊規(guī)律，準(zhǔn)確把握與時(shí)俱進(jìn)之“時(shí)”；要求我們正確運(yùn)用馬克思主義原理并和具體事物的特殊性相結(jié)合，使理論和實(shí)踐不斷豐富、完善和創(chuàng)新，準(zhǔn)確把握與時(shí)俱進(jìn)之“進(jìn)”，切實(shí)使各項(xiàng)工作的進(jìn)步與發(fā)展體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。馬克思和恩格斯依據(jù)自由資本主義的時(shí)代特征，廣泛深入地研究當(dāng)時(shí)歐洲的社會(huì)矛盾和工人運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，創(chuàng)立了馬克思主義學(xué)說(shuō)；列寧立足于俄國(guó)實(shí)際，科學(xué)把握帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的特點(diǎn)，總結(jié)和研究無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)立了列寧主義；毛澤東運(yùn)用馬克思列寧主義基本原理，把握革命與戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的特點(diǎn)，研究中國(guó)革命的特殊規(guī)律和發(fā)展途徑，創(chuàng)立了毛澤東思想；鄧小平科學(xué)把握了和平與發(fā)展的時(shí)代特征，深刻總結(jié)了國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，創(chuàng)立了反映中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的鄧小平理論；江澤民站在歷史發(fā)展和時(shí)代要求的高度，敏銳把握國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)的新變化，集全黨智慧，提出了“三個(gè)代表”的重要思想。（《鄧小平文選》3卷第38頁(yè)）馬克思主義之所以打不倒，是因?yàn)樗目茖W(xué)性，是因?yàn)樗鼒?jiān)持徹底的唯物主義思想路線，始終以客觀事實(shí)為依據(jù)，揭示了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，代表了社會(huì)發(fā)展的正確方向；是因?yàn)樗冀K堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、解放思想、實(shí)事求是，不斷開(kāi)辟自身發(fā)展的新境界；是因?yàn)樗鼜膶?shí)踐中產(chǎn)生，在實(shí)踐中發(fā)展，以實(shí)踐為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，始終隨著時(shí)代的需要和實(shí)踐的發(fā)展而不斷的豐富發(fā)展。胡錦濤同志在“三個(gè)代表”重要思想理論研討會(huì)上指出：堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。歷史與實(shí)踐告訴我們，馬克思主義自創(chuàng)立之初150多年來(lái)之所以至今還保持著無(wú)盡的生命力，關(guān)鍵在于其與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。學(xué)習(xí)原著是一段艱苦的歷程，也是一段啟迪心智的過(guò)程，通過(guò)導(dǎo)讀與研讀，思考與交流，自己感覺(jué)始終處于一種迷惑與理解的輪回之中，而回首初讀原著時(shí)的情景，不禁又發(fā)覺(jué)自己的認(rèn)識(shí)之路已走過(guò)了一大段旅程。我堅(jiān)信，隨著黨員知識(shí)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，共產(chǎn)黨員的一定會(huì)始終立于時(shí)代前進(jìn)洪流的最前頭，成為社會(huì)進(jìn)步的排頭兵。在以