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正文內(nèi)容

中學(xué)語文教學(xué)論文z(文件)

2024-10-20 21:56 上一頁面

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【正文】 就只是一晃即逝的過眼云煙,而對信息的篩選也常常只是混朦、粗疏、零碎而飄忽的內(nèi)隱過程。這樣,閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)就不再是各自獨立的封閉領(lǐng)域,而是密切配合、相互促 進(jìn)、節(jié)節(jié)升高的“伴侶”。其實,早在20年代初,胡適先生就提出要以能作文為中學(xué)語文教學(xué)的第一個標(biāo)準(zhǔn)。否則,一切感想,一切書籍的泛覽,一 切聰敏的心得,都象天上浮云江中流水,轉(zhuǎn)眼就消逝了。其理由是語文教學(xué)目的 任務(wù)的“多中心”論。因此,傳統(tǒng)語文教學(xué)的精華——多讀多寫、讀寫結(jié)合卻被棄如敝屣,寫作不但沒有成為語文教學(xué)的 龍頭,反而成了學(xué)究式、猜謎式或文字游戲式的所謂“閱讀教學(xué)”的附庸。不僅如此,這種多中心的教學(xué)目的還使語文教學(xué)思想出現(xiàn)了空前的盲目和混亂:學(xué)生讀寫能力不過 關(guān),便認(rèn)為是沒有把聽說與讀寫并重;教師講課文時喋喋言作法、言技巧,便認(rèn)為是沒有轉(zhuǎn)變重寫輕讀的觀念,于是便指責(zé)那個事實上從未出現(xiàn)過或?qū)嶒炦^的“把閱讀當(dāng)作寫作附庸”的做法;課堂教學(xué)效率低下,便認(rèn)為 應(yīng)該到課外去找出路,并美其名曰“大語文教育”;學(xué)生語文素質(zhì)低下,便認(rèn)為是“沒有跳出應(yīng)試教育的怪圈 ”,似乎只有放棄對考試成績的追求甚至取消語文考試,學(xué)生的語文素質(zhì)才會提高……如此等等,不一而足。另一套為誦讀課本,選編短小、精美、淺易的古典詩文,每冊在2萬字以內(nèi),當(dāng)然也要允許有一定的使用彈性?!痹诮逃?,首要的是思想教育。如愛國方面的《黃河頌》、《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》等,那磅礴的氣勢,那雄渾的氣概,還用教師去宣講如何去愛國么,只要教師在授課時能滿懷激情,充滿了愛國情感,自然會感染到學(xué)生的,這就是滲透,還有親情方面的如《紙船》、《背影》等,革命英雄方面的《誰是最可愛的人》、《海燕》等,這需要教師首先體會到文章蘊(yùn)含的情感,并被它深深地打動,才能在教學(xué)中流露出來,從而感染學(xué)生,這說起來好像很容易,但做起來不一定容易,因為這些文章雖然很好,但畢竟我們很多老師已經(jīng)教過很多遍,產(chǎn)生一種麻木之感,教不出激情,感染不了學(xué)生,怎么辦,這就需要我們教師從學(xué)生的角度出發(fā),把思想教育放在重要位置,重新審視我們的教學(xué),利用好這些寶貴的教育資源。比如我在教學(xué)《周總理,你在哪里》這課時,學(xué)生們開始讀時,很難讀出情感,盡管在技法上作了很多指導(dǎo),如聲調(diào)要低沉,速度要慢一些等等,可還是不行,甚至有些學(xué)生會感到可笑,情急之下,我想到要讓他們“認(rèn)識”周總理,于是我暫停朗讀,而是開始介紹周總理,幸好我還是能舉出一些例子的,如一件珍貴的襯衫等,然后我又非常動情地介紹了課文的背景,如海的人潮,悲慟的哭聲。根據(jù)課文的需要,根據(jù)學(xué)生的需要,做到水到渠成。這一點很重要,教育不是落實在口頭上的,不是你教育了就是完成了任務(wù),要讓學(xué)生領(lǐng)會,感受,并形成在自己的思想、信念、理想之中,才是真正進(jìn)行了思想教育。真正的領(lǐng)會在心里。許多老師對教學(xué)的隨意性太大,對思想教育的認(rèn)識也不夠深刻,所以對思想教育三天打魚兩天曬網(wǎng),來了興致,不管課文是否適合,就生搬硬套。影響教學(xué)效果。作為語文老師能否把情感教育寓于教學(xué)之中直接關(guān)系到語文教學(xué)的成效。”因此情感教育是現(xiàn)代教育教學(xué)發(fā)展的重要保證。然而作文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)不是孤立的,它是一個有機(jī)的整體,我們不能把作文教學(xué)當(dāng)成機(jī)械的流水線作業(yè),否則的話寫出來的東西是編造的、蒼白的,甚至是空洞的、虛假的。②如果沒有真實的、活躍的情感體驗,學(xué)生不會在預(yù)設(shè)的教學(xué)情境或生活中形成強(qiáng)烈的關(guān)注,也就失去了積極主動的主體參與。③學(xué)生成長的過程,先有的體驗并不完滿、深刻,它也需要不斷地加以修正、成長,所以說“學(xué)習(xí)是一個以體驗為基礎(chǔ)的持續(xù)過程??它意味著所有的學(xué)習(xí)都是重新學(xué)習(xí)”。作為一名中學(xué)教師,在和我們的學(xué)生聊天時,你竟然不知道郭敬明、韓寒、“春哥”、“勵志女神”;竟然不會哼兩句“日不落”、“水手怕水”、“沒那么簡單”;竟然沒看過《一起去看流星雨》、《呼叫大明星》;竟然沒讀過《小心Devilの吻》、《夏天夏 星星辰》??那么學(xué)生肯定會說:老師你OUT了!面對日新月異的社會發(fā)展,面對復(fù)雜多變的網(wǎng)絡(luò)世界,面對我們激情四射、活力無限的學(xué)生,我們這些人類靈魂的工程師如果不與時俱進(jìn)的話,那么真的會“HOLD”不?。?。哪怕作文中有一個詞、一句話迸發(fā)出了思想的火花,哪怕是只有點滴的進(jìn)步,我們都要給學(xué)生以成功和快樂,學(xué)生一旦得到鼓勵,感到自己做得不錯,就會興致勃勃地加倍努力。生活是最真實的,特別是學(xué)生經(jīng)歷過的有印象的事情,更能打動學(xué)生的心靈。庫伯《體驗學(xué)習(xí)②《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》③D作文教學(xué)只有激發(fā)學(xué)生的情感,學(xué)生才能愿意去寫,主動去寫。贊可夫還說:“只有在學(xué)生情緒高漲,不斷要求向上,想把自己獨有的想法表達(dá)出來的氣氛下,才能產(chǎn)生出豐富多彩的思想、情感和詞語。前蘇聯(lián)教育家贊科夫曾經(jīng)說過:“作文教學(xué)不僅發(fā)展學(xué)生的智力,而且發(fā)展學(xué)生的情感、意志品質(zhì)、性格和集體主義思想。往往兩節(jié)課的作文,老師們按部就班地進(jìn)行各版塊的“活動”練習(xí),久而久之學(xué)生已經(jīng)熟悉了老師的教學(xué)套路,學(xué)生成了生活和作文教學(xué)的局外人,可想而知寫作成為了一種敷衍,何談情感教育?何談打動“人心”的作文?這就要求我們語文教師“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!?,尊重學(xué)生的個性差異,減少對學(xué)生寫作的束縛,不用一個模式去塑造和評價學(xué)生,有效地發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用引領(lǐng)學(xué)生真正愛上寫作,真正體驗主題活動的樂趣,為情感教育鋪石奠基。這就要求語文老師時刻不能忘記為作文教學(xué)注入情感的源頭活水。那么語文教師應(yīng)該積極利用情感教育幫助我們的學(xué)生樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀,培養(yǎng)良好的道德和情操?!娟P(guān)鍵詞】情感教育 作文教學(xué) 運(yùn)用【正文】①知識和認(rèn)知學(xué)習(xí),如果不伴隨積極的情感活動,它對人的生命價值、對社會的功效都是不能實現(xiàn)的。二〇一二年九月第五篇:中學(xué)語文教學(xué)論文.淺說“情感教育與作文教學(xué)”【內(nèi)容摘要】“感人心者,莫過于情。這種教育對教學(xué)是十分不利的,一是使學(xué)生形成了不好的習(xí)慣,在學(xué)習(xí)中只重積累,而缺少感悟和領(lǐng)會。這就是聯(lián)系學(xué)生的生活實際,只有這樣,才達(dá)到了教育的目的,才使德育落在了實處。于是有些老師就不管什么課,什么內(nèi)容,都要說幾句大道理,好像就完成了教學(xué)目標(biāo),這不就是純粹的形式主義么?有害而無益。反過來,如果一味的宣講,不僅失去了語文課的本質(zhì)——可能會變?yōu)檎握n——也會使學(xué)生產(chǎn)生一種抵觸情緒,不能真正對學(xué)生起到思想教育的效果。第三,思想教育要水到渠成,不能生搬硬套。其實每一篇文章中可能都蘊(yùn)含著啟迪學(xué)生思想的閃光點,就看我們怎樣去發(fā)掘,去認(rèn)識,我們也不能走極端,也就是說也要考慮到語文知識,要綜合照顧到,決不是說思想教育唯我獨尊,我們也只是說“滲透”。許多老師在教學(xué)中只重知識傳授,而忽略了德育的滲透,使許多寶貴的德育資源白白浪費了。第四篇:中學(xué)語文教學(xué)論文中學(xué)語文教學(xué)論文《淺談?wù)Z文教學(xué)中的思想教育》商城縣豐集一中羅維麗淺談?wù)Z文教學(xué)中的思想教育商城縣豐集一中羅維麗在當(dāng)今信息化飛速發(fā)展的時期,學(xué)生由于受網(wǎng)絡(luò)的影響,加之大多數(shù)都是留守兒童,他們的思想教育非常困難;和孩子的家長溝通難,解決學(xué)生的思想問題就落在我們老師的身上。一套為寫讀課本,以思想內(nèi)容為單元選編中外古今適合 中學(xué)生閱讀的文質(zhì)兼美的白話文,不考課本,以使其具有足夠的使用彈性,每冊起碼在50萬字以上。許多初三的學(xué)生甚至連抄書也錯 漏迭出。這種把“學(xué)科性質(zhì)決定教學(xué)目 的”機(jī)械地套用于語文學(xué)科的做法,加上根據(jù)“閱讀和寫作是兩種相對獨立的行為”的認(rèn)識,輕率地認(rèn)定閱讀 能力和寫作能力必須各自單獨培養(yǎng),使得閱讀教學(xué)等同于“教學(xué)生懂得課文的教學(xué)”。因為理論和實踐都證明,不管什么事情,都會有而且只能有一個中心,只要也只有致力 于抓住和解決這個中心問題,其他環(huán)節(jié)的問題才能迎刃而解?!拔者M(jìn)來的智識思想,無論是看書來的,或是聽講來的,都只是模糊零 碎,都算不得我們自己的東西。因此,在白話文教學(xué)中采用以寫作帶動速讀的方法,能夠使學(xué)生讀得更加主動活潑積極有效,從而收到 一舉而讀寫兩得之功。而寫作訓(xùn)練必須有寫作材料和寫作動 力的不斷支持才能得以頻繁地進(jìn)行。因為 文言文行文簡省精練、語詞密集,熟讀背誦淺易的文言文,對中學(xué)生來說,是又一次集中積累語匯的機(jī)會。因此,在中學(xué)生語文能力發(fā)展 的鏈條中,基礎(chǔ)寫作能力的發(fā)展是關(guān)鍵的難點環(huán)節(jié)。第三,閱讀主 要是對信息的
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