【正文】 ?？涩F實中，這種觀點成了人們場面上的套話，大會上的官樣文章。將該地打造成了發(fā)達地區(qū)人們休閑的后花園。斧斤以時入山林，材木不可勝用也”。人類的發(fā)展也是一樣，要順天時，適時而為；察地利，因地制宜；求人和，因人而育?！闭f的也正是上面的道理——在合適的地方，找準合適自己的定位，做合適自己的事。最后，要精心經營自己的人生，走好人生的每一步棋。然而，做天子就顯得差把火候了，因為他缺少虛懷若谷的胸襟和任人唯賢的能力。好高騖遠，最終被現實擊打得粉身碎骨是一種悲劇?？突鶎⑦@句話總結得非常精妙：一個合理而又明確的目標。我們必須時刻提醒自己，現在身處何處？自己到底是一個什么樣的人？這絲毫沒有夸張的成分。要想下好人生這盤棋，走一步看一步是必然不行的。時至當代，這樣的例子更是數不勝數：有多少時代的弄潮兒乘著改革開放的風浪大展拳腳，經營著自己的精彩人生。⑥人的一生很漫長，需要正確的航標來指引；人的一生很坎坷，需要有力的拐杖來支撐。今天，當全球經濟都受到美國金融危機強烈沖擊的時候，我們也很容易發(fā)現各國制訂的相應法令和政策并無相同之處，這是因為各國受其影響的程度和經濟實力均不同；只有符合本國國情的方針與政策，才能指導各國走出經濟的困境。因此在通往成功的途中，我們必須有科學與自然理論的指引?！?。深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。自然的定律是不可違背的，不因地制宜，最終造成了人力、物力、財力的巨大損失。品味生活真味是他的胸懷，他在這里上升到一種并不陡峭的高度，開拓出人生新境界，因其生而活，苦也就不再是苦。朝中小人此時可樂了，“叫你得意，看你這下還得意不！”回過頭來，享受于閑野生活神采奕奕的某人倒真叫那些等著看他可憐相的官員們大跌眼鏡，他不光是寫下名傳后世的前后《赤壁賦》，還寫就一部不朽的《東坡食方》。于是“因材施教”作為先進的教育理念流傳下來，千年后我們仰望這位“萬世師表”，依然感受得到其思想的進步性?！倍@樣的至理又被古今千千萬萬人實踐著，發(fā)展著。第四篇：安徽高考作文On how to guide the students in writing in NMET 2013,AnhuiPrivince安徽省肥西中學張愷A writing process includes five parts: examining the requirements for writing。我們往往先考慮自己的利益，以自己的利益不受損為前提，有時候有的人甚至是以損害別人來換取自己的幸福。古代忠臣為了國家社稷，為了百姓，不惜冒著殺頭的危險進諫，屈原向皇帝一直進諫，但君王的昏暈，使屈原斷然選擇以死來喚醒皇帝，喚醒臣民，置自己的生命于不顧，救江山社稷于危難之中。黨的好兒女申紀蘭，為了西溝的發(fā)展，與家鄉(xiāng)人同甘共苦； “鐵姑娘”郭鳳蓮，把昔日貧窮落后的大寨村發(fā)展成為今日朝氣蓬勃的小康村。不適合自己的,找一個愛的人是過一輩子,各大衛(wèi)視的相親節(jié)目里男選女,讓老外對中國人的愛情觀和愛情價值觀都產生了疑問,中國人就這么低俗嗎?對別人提要求,首先也得掂量自己的斤兩,適合的紐帶是拴在兩個人的身上,不是建立在其中一個人離譜得有悖社會風氣的條件上,那樣,不知山高水深不為過,居然弄不清自己的份量,狂言只有北大清華研究生才適合自己,也不怪在作秀節(jié)目現場被人扔雞蛋,換成我,全中國有6人符合鳳姐的要求,:水田種不了麥子,主觀臆斷行事,只會適得其反,適可而行方始步,量力而行卻止履（60分）第三篇：2012安徽高考作文我為人人—明天會更好從“注意安全”到“不用時請將梯子放好”,瞬間，我感受到的是無限的愛意與關懷，是愛的感動。周杰倫接班人39。今天很殘酷,明天更殘酷,后天很美好,但絕大多數人死在明天晚上,看不到后天的太陽39。命題者要考生從中挖出哲理，雖有一定的創(chuàng)見，但還是有點勉強的。這是從教育者的角度來說的。深水處種菱，淺水處種稻，不深不淺處就種藕，也許可作這樣的比喻——天資聰明的學生就強化訓練，讓他去參加數理化競賽，然后保送上名牌大學。這首詩總體上看還是比較簡單的，描寫江南太湖一帶的獨特的美麗風光，考生應該不難看出這一點。在寫作時，考生可以聯系國家當前的經濟建設，只有按照科學規(guī)律，轉變原先掠奪型的經濟增長方式，才能實行又好又快的“可持續(xù)發(fā)展”，構建新型的低碳環(huán)保社會。在作答這道高考作文題目時，省城語文教師認為，考生除了提及內涵的哲理外，最好結合自身實例，談談自己如何結合個人特點和興趣，規(guī)劃未來的職業(yè)藍圖等等。詩作的后兩句表明作者在一定程度上已經意會到這種生態(tài)分形，通過對農作物間種的形象描繪，反映了河流分形帶來的生態(tài)多樣性，進一步豐富了詩作對水系分形描繪的內涵。自然界的水系本來是由千溪萬澗逐步匯聚而成的，村落是人們擇水而居所形成的，都是一類分形結構?！敖涣鳌?、“斜”或多或少已透露出作者對水系不規(guī)則性、復雜性的觀察和感受，是對整形幾何觀的某種超越。在廣東期間，建議禁鴉片，對英商采用較嚴厲的政策。題材不限，不少于800字附：[作者簡介]阮元(17641849年)，清代政治家、文學家，字伯元，江蘇儀征人。只有我們掌握了授之以漁的科學方法，才會有吃不完的“魚”。身為將軍，趙括并沒有經過親身的實踐，整日與父親空談理論，以致他根本沒有從父親那里學到真正的用兵之道。有時候，很多事情并不是一蹴而就的，而是需要經過反復實踐才能提出切實有效的解決方案。再拿我們學生來說，每一門功課的學習方法都不盡相同，每一個學生的性格和志趣也不盡相同，老師只有做到對癥下藥，因材施教，才能使學生學到真正的本領，才能使學生在遇到問題時做到觸類旁通、舉一反三。事物總是千差萬別的。就這個事情來說，寫一個“注意安全”的條幅誰不會呢？但要想從根本上解決問題，光靠這個提示是很難做到的。為了防止梯子倒下傷著人，工作人員特意在旁邊寫了條幅“注意安全”。走通一條路，獲得一種成功，成就一番事業(yè)，需要響亮的口號與全新的理念，但是決不能止于口號與理念，它更需要科學的過程與得當的方法。重結果與目標還是重過程與方法，這也一直是教育的熱門話題。而腦神經緊繃的監(jiān)考教師最關心的是如何具體操作，怎樣攔截非考試物品于考場之外，怎樣識別作弊器材，怎樣核實考生身份，怎樣按照新規(guī)則進行全流程管理。愛美的男人們呀，這個社會是個有道德有法制的社會，控制住自己的欲望，守護好我們的家園，承擔起做男人的責任，紅杏要招搖，留點念想，別一定要摘回家，否則還是那句話：出來混，都是要還的……2．不同提示別樣思維“注意安全”“不用時請將梯子橫放”針對放臵的梯子，兩種不同的提示語，乍看起來都是為了避免安全事故，細加思量其思維方式卻大相徑庭。愛美的女人們呀，休把愛美當盾牌，休把無知當時尚，你要淫蕩，又何必罵男人下流。我想大多數男人是理解紅杏的，按照人類社會的道德情操，法律法規(guī)，家庭倫理，恪守男人的職責，只能遠遠的看著，即使心中有萬只兔子在跳躍也要忍著。男人成了皇上可以日夜笙歌，點名寵幸；要么有錢有勢可以妻妾成群；要么回家