【正文】 爐冶、斧鑿之痕。陶淵明又名潛，是東晉偉大的詩人，出生在沒落的地主家庭，他青年時代有遠大的抱負，曾經(jīng)三次做官，但由于官場的黑暗和腐朽，他最終選擇了辭官回鄉(xiāng)，過隱居生活。比如他的《五柳先生傳》中，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，寫出了他不涉官場的爾虞我詐，不陷入世俗的恩恩怨怨，中通外直，不蔓不枝，嫻靜少言，不慕容利，點點風骨，躍然紙上，從不為“五斗米折腰”到“嫻靜少言，不慕容利”陶淵明在我心中一直以一個獨立于世俗之外的隱士形象立居。恬淡自然、意蘊醇厚?！边@些精神在他的詩文中凝結成一個“千載”情節(jié)。他的詩文，表現(xiàn)出對田園的熱愛，對自然的向往，無論是老莊的逍遙自在還是儒家的樂道不憂都有體現(xiàn)。高遠拔俗、天然渾成的藝術境界，天然本色的語言都促成了陶淵明獨特的詩文魅力，開拓了以自然平淡樸素為美的意境，陶淵明的詩，有如一副趣味盎然的田園生活畫，山清水秀、清風拂面，看見炊煙裊裊，聽見了飛鳥啼鳴，令人憂煩掃盡，陶然忘機，不禁心醉意迷，心馳神往。在這里，沒有賦稅，人們?nèi)粘龆?，日落而息，雞犬之聲相聞，不與外人相往還，卻是快樂無比，聞說世外之事，反表嘆惋，而不愿外出，凡五百馀年。這樣的桃花源，不只是陶淵明心中的凈土，也是后代文人墨客與不得志的政客內(nèi)心的向往。不論是“恨不及周穆，托乘一來游”少年撫劍而游的猛氣，“徒設在昔心，良辰詎可待。參考資料：《陶淵明集》山西古籍出版社《千古絕唱系列：桃花源記（千古文人桃源夢）》作者：馬煒（二）對農(nóng)村田園生活的描寫遠離塵囂的田園生活自由浪漫，春游、飲酒、讀書、寫詩每天做著自己喜愛的事情，陶淵明的內(nèi)心的歡愉且幸福的?！霸谑罒o所須，唯酒與長年。（三）對人生哲理的探索個人曲折的政治經(jīng)歷與在鄉(xiāng)村田野中閑暇時間的思考使得陶淵明對人生有了自己的想法。”在《讀山海經(jīng)》中，陶淵明這樣表達過自己對生死的看法，長壽不死難道就是人們的最終追求嗎？這樣的人生難道不是顯得無趣無聊嗎？ 陶淵明雖然生活在東晉時代，但他卻是自認為屬于千載以前的理想社會，他的心系于那些純樸自然、率真無比的人們。而這樣的豪氣中帶著他內(nèi)心里最細膩的纏綿悱惻的多情。他在逃離中完成了自己，取得了個人主義的勝利，表現(xiàn)了生命的不屈、強悍以及抵抗到底的強韌精神。銜戢知何謝，冥報以相貽。正如《陶淵明的遺產(chǎn)》一書中所說“有的人只是淺睡，所以總有一天還會醒來。都是那個陶淵明。陶淵明的可貴之處，在于他的尊嚴常常是醒著的。對生活的挑剔與極強的韌勁和忍耐力，讓陶淵明表現(xiàn)的更加獨特而賦有靈魂，對尊嚴強烈且敏感的要求與對自由的向往和熱愛，使陶淵明的文字，透露出精神潔癖，也正是這種精神潔癖，吸引了讀者，打動了文人，因為人一旦有了這樣的素質和特有性就有了強大的人性力量，這種獨特而難得的對尊嚴與自由的堅守，使得陶淵明的內(nèi)心更加的堅韌，富有忍耐力。主人解余意，遺贈副虛期 談諧終日夕，觴至輒傾杯。而這些魅力，也是后人不斷模仿與無法超越的美。其作品本身對于“率真”、“任情”的美學追求，平淡質樸的語言風格以及情景交融的藝術境界的自然魅力。而他對死亡豁達自然的態(tài)度，使得他在作品中的豁達更加深厚?！钡幕磉_自然的人生態(tài)度?！案┭鼋K宇宙，不樂復何如?！钡某爸S。在文中表達自己個人高尚廉潔品質的同時揭露了當時社會的虛偽之風盛行，道德敗壞，持不同意見遭到誹謗，善良正直的人遭受污蔑，廉潔退讓的節(jié)操喪失以盡，是非顛倒，奸賢莫辨。最后，頗有幾分神秘色彩，也是在強調(diào)這個道理。當時社會的黑暗，使得陶淵明向往著一個與內(nèi)心相契的社會，哪怕貧窮，那也是快樂的。然而他正直耿介的性格與當時官場腐敗的風氣格格不入，他縱然沒有力量移風易俗，起碼也不肯同流合污，把自己的人格喪失掉。陶淵明出生在一個衰落的官僚家庭，從小就喜愛讀書，對儒家對經(jīng)典有特別濃厚的興趣，而除了儒家經(jīng)典，他對兩晉時代盛行的《老子》、《莊子》，還有大量的先秦至漢魏的史學、文學著作，廣泛地接觸了古代文化遺產(chǎn)。蘇軾在《朱子語類》與《與蘇轍書》中評他的詩“質而實綺，癯而實腴”“外枯而中膏，似淡而實美”真實自然而又韻味無窮，不看則已，一看就想再看，再看了，還想看，無生厭之時。第五篇：淺談陶淵明五柳先生與陶淵明一道菜與廚師息息相關，廚師的味覺嗅覺決定一道菜的品質，詩文也同樣，他的好壞被創(chuàng)作他的詩人，深深的影響著。讀過書的人一看就知道他的意思，上聯(lián)缺“衣”下聯(lián)少“食“橫批沒有“東西”，陶淵明用自己的只是創(chuàng)去連宣泄困苦，雖然身苦，看心態(tài)樂觀，不改初衷。本傳》程郁綴《唐詩宋詞》北京大學出版社 2002年版第四篇：陶淵明吾不能為五斗米折腰，拳拳是鄉(xiāng)里小人也——陶淵明。橫素波而旁流，干云霄而直上。它們既是客觀的，又是體現(xiàn)了詩人主觀感情與個性的，成為表現(xiàn)詩人胸懷志趣的有機組成部分。“凄凄歲暮風，翳翳經(jīng)日雪。可想而知，屋舍荒蕪已久，借問路過的“采薪者”，始知“死歿無復馀”，不由悲嘆“一世異朝市”，最后更體悟到：生命是虛幻的，最終不過歸于空無。而陶詩總能透出人人可見之物，給人以美感。”（《移居》其二）走過門前相互招呼，有了好酒便一起斟酌之?！保ā稓w園田居》其一）又如：“春秋多佳日，登高賦新詩。陶淵明田園詩的質樸自然抒情，是和詩的內(nèi)容相關聯(lián)的，質樸來自貧困寒微的生活境遇，清凈自然淡永是傲視腐敗罪惡社會和崇尚自由人生品格的體現(xiàn)?！保ā短赵妳R評》）這里點陶淵明田園詩中那種舒適淡永的一