北京市海淀區(qū)20xx屆高三歷史下學(xué)期期中試題（含解析）(文件)
【正文】 司法產(chǎn)生重要影響。(4分 )(言之有理，可酌情得分。 示例：古代歷史上，先進(jìn)的中華文明，強(qiáng)大的國(guó)力，發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化對(duì)于周邊的國(guó)家和民族具有很大的影響力，促進(jìn)其社會(huì)發(fā)展。由此形成要求來(lái)訪者必須遵守中華禮儀的文化傳統(tǒng)。西方列強(qiáng)要求廢除跪拜之禮，一方面有其合理性，另一方面也包含侵略意圖和傲慢。 新中國(guó)與非洲國(guó)家的外交關(guān)系始于 20世紀(jì) 50年代，它是中非雙方在 20世紀(jì)為追求國(guó)家復(fù)興與民族自強(qiáng)而在外交領(lǐng)域所作努力的一部分。 —— 摘編自王逸舟《中國(guó)對(duì)外關(guān)系轉(zhuǎn)型三十年》 （ 2）依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，任選一個(gè)時(shí)期，完成下列表格。 【答案】 時(shí)期 中非關(guān)系的特點(diǎn) (2分 ) 發(fā)展中國(guó)家的狀況 (4分 ) 中國(guó)的對(duì)外政策 (4分 ) 第一階段 對(duì)非洲國(guó)家進(jìn)行援助，幫助非洲國(guó)家的民族復(fù)興 爭(zhēng)取民族獨(dú)立，反對(duì)殖民主義；萬(wàn)隆會(huì)議召開(kāi)，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起，發(fā)展中國(guó)家登上政治舞臺(tái)。 第三階段 加強(qiáng)經(jīng)貿(mào)合作，以投資帶動(dòng)貿(mào)易發(fā)展 面臨全球化的機(jī)遇與挑戰(zhàn)；兩極格局解體后所面對(duì)的沖突與動(dòng)蕩。 材料一 明代流經(jīng)山東境內(nèi)的運(yùn)河會(huì)通河段疏浚通航，徽商迅速在運(yùn)河的這一區(qū)域開(kāi)拓市場(chǎng)。 運(yùn)河經(jīng)過(guò)的區(qū)域是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)區(qū)。此皆五十年前所無(wú)也。你如何看待時(shí)人對(duì)這一變化的評(píng)價(jià)？（ 10分） 【知識(shí)點(diǎn)】古代中國(guó)商業(yè)的發(fā)展 【試題解析】第一小問(wèn)變化，根據(jù)“徽商迅速在運(yùn)河的這一區(qū)域開(kāi)拓市場(chǎng)”、“ 此后，晉商進(jìn)入該區(qū)域”、“刺激了當(dāng)?shù)厝说慕?jīng)商熱情，他們也結(jié)成商幫來(lái)往于運(yùn)河各地”得出外地商幫搶占當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)并且引起當(dāng)?shù)亟?jīng)商熱潮，根據(jù)“埋頭經(jīng)史的儒生們也紛紛降尊紆貴，加入到經(jīng)商行列”得出讀書(shū)人也從事商業(yè)活動(dòng)，根據(jù)材料第二段可以看出當(dāng)?shù)厝说纳铒L(fēng)尚日趨奢華；第二小問(wèn)評(píng)價(jià)，從“風(fēng)俗自淳而趨于薄也 ，猶江河之走下，而不可返也”得出時(shí)人認(rèn)為淳厚的社會(huì)風(fēng)俗遭到破壞，而奢華的社會(huì)風(fēng)尚是不值得提倡的，結(jié)合所學(xué)可知時(shí)人的評(píng)價(jià)未看到這種風(fēng)俗變化的實(shí)質(zhì)及其所產(chǎn)生的積極影響，實(shí)際上當(dāng)時(shí)生活方式的變化反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，沖擊傳統(tǒng)等級(jí)秩序。 (4分 )(言之有理，可 酌情得分。 (2分 ) (2) (10分 )變遷趨勢(shì)：禮儀逐漸簡(jiǎn)單化、自由化。 ) (3) (12分 )評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)： 第一等（ 12— 9分）①觀點(diǎn)明確； ②能有機(jī)結(jié)合材料并充分利用史實(shí)，多角度論證觀點(diǎn)； ③邏輯嚴(yán)密，論述充分，表達(dá)清晰。這些國(guó)家和民族仰慕和學(xué)習(xí)中華文化禮儀。 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，清朝政府面對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度更加先進(jìn)的西方列強(qiáng)， 慘遭失敗。 同治帝接見(jiàn)外國(guó)公使，打破 了自古以來(lái)的傳統(tǒng)禮制，是中外禮儀之爭(zhēng)的根本轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它標(biāo)志著晚清外交禮儀邁出了由傳統(tǒng)向近代化轉(zhuǎn)型的重要一步。 第二階段 中非之間“合作”與發(fā)展，追求現(xiàn)代化 反對(duì)霸權(quán)主義；爭(zhēng)取建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序。 41.（ 10分）（ 1） 變化：外地商幫搶占當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)，并且引起當(dāng)?shù)亟?jīng)商熱潮；讀書(shū)人也從事商業(yè)活動(dòng)；當(dāng)?shù)厝说纳铒L(fēng)尚日趨奢華。 ) 。實(shí)際上當(dāng)時(shí)生活方式的變化反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，沖擊傳統(tǒng)等級(jí)秩序。 第三階段 加強(qiáng)經(jīng)貿(mào)合作，以投資帶動(dòng)貿(mào)易發(fā)展 面臨全球化的機(jī)遇與挑戰(zhàn)；兩極格局解體后所面對(duì)的沖突與動(dòng)蕩。 40．（ 10分）（ 2） 時(shí)期 中非關(guān)系的特點(diǎn)（ 2分） 發(fā)展中國(guó)家的狀況（ 4分） 中國(guó)的對(duì)外政策（ 4分） 第一階段 對(duì)非洲國(guó)家進(jìn)行援助，幫助非洲國(guó)家的民族復(fù)興 爭(zhēng)取民族獨(dú)立，反對(duì)殖民主義；萬(wàn)隆會(huì)議召開(kāi)，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起，發(fā)展中國(guó)家登上政治舞臺(tái)。 傳統(tǒng)的 外交 禮儀已經(jīng)無(wú)法維持。但是，另一方面也造成了統(tǒng)治者妄自尊大，片面強(qiáng)調(diào)華夷之辯，不了解世界 形勢(shì)的閉塞的思想意識(shí)。 第三等（ 4— 0 分） ①觀點(diǎn)不明確； ②未能利用材料或史實(shí)解釋觀點(diǎn)； ③論述欠充分，表達(dá)不清晰。 (4分 ) 影響：打破神學(xué)的思想束縛；促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ；推動(dòng)和適應(yīng)了歐洲社會(huì)的現(xiàn)代化。 (2分 ) 背景：西周的治國(guó)模式是因?yàn)閲?guó)家政權(quán)組織中家族血緣關(guān)系占據(jù)核心地位； (2分 )古代歐洲則在政治中去除家族血緣關(guān)系，為以法治國(guó)鋪平道路。 (6分 ) 看法：時(shí)人認(rèn)為這是一種不值得提倡的風(fēng)俗。 ” 時(shí)人嘆息說(shuō) “ 風(fēng)俗自淳而趨于薄也，猶江河之走下，而不可返也。運(yùn)河通暢以后， 社會(huì)風(fēng)尚習(xí)俗為之大變?；丈虝x商在運(yùn)河區(qū)域的活動(dòng)，刺激了當(dāng)?shù)厝说慕?jīng)商熱情，他們也結(jié)成商幫來(lái)往于運(yùn) 河各地。 ，位于運(yùn)河北段的通州已經(jīng)成為北京行政副中心。 第二階段 中非之間“合作”與發(fā)展，追求現(xiàn)代化 反對(duì)霸權(quán)主義；爭(zhēng)取建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序。第一階段，根據(jù)“追求國(guó)家復(fù)興與民族自強(qiáng)”、“中國(guó)對(duì)非洲的援助”得出中非關(guān)系的特點(diǎn)是對(duì)非洲國(guó)家進(jìn)行援助，幫助非洲國(guó)家的民族復(fù)興；結(jié)合所學(xué)可知這一時(shí)期發(fā)展中國(guó)家的狀況是：爭(zhēng)取民族獨(dú)立，反對(duì)殖民主義，萬(wàn)隆會(huì)議召開(kāi)，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起，發(fā)展中國(guó)家登上政治舞臺(tái)；中國(guó)的對(duì)外政策是在外交上提出和平共處五項(xiàng)原則和“求同存異”的方針，積極發(fā)展與亞非國(guó)家的友好關(guān)系。 20世紀(jì) 80年代，中國(guó)在表達(dá)與非洲國(guó)家的經(jīng)濟(jì)關(guān)系時(shí)，越來(lái)越多地使用 “ 合作 ” 而不是 “ 援助 ” 一詞，把以往簡(jiǎn)單的援助方式，提升為雙方在互惠互利基礎(chǔ)上
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