北京市海淀區(qū)20xx屆高三歷史下學期期中試題含解析-免費閱讀
【正文】 (6分 ) 看法：時人認為這是一種不值得提倡的風俗。 外交禮儀的變化，反映了中國國家實力、國際地位的變化，也反映了中國近代化進程中的發(fā)展與沖突。因此，中國古代在對外交往中自尊自信的思想意識有其客觀的歷史根源。 (2分 ) 原因：宗教改革簡化了宗教儀式；啟蒙運動提倡理性，沖擊了宗教信仰；資產(chǎn)階級革命推進了社會的自由和平等；工業(yè)革命改變了社會的生產(chǎn)和生活方式。 【答案】變化：外地商幫搶占當?shù)厥袌觯⑶乙甬數(shù)亟?jīng)商熱潮；讀書人也從事商業(yè)活動；當?shù)厝说纳铒L尚日趨奢華。明代以前，這里民好稼穡，俗尚淳厚。 中國深化對外開放；融入全球化，促進世界經(jīng)濟增長，努力建立國際政治、經(jīng)濟新秩序。（ 10分） 【知識點】新中國初期的對外關(guān)系；改革開放 以來我國的重要外交活動； 20世紀 60年代外交關(guān)系 【試題解析】材料中的三個階段分別對應(yīng)新中國初期的外交、新時期外交以及兩極格局解體后的外交。同治帝接見外國公使，打破了自古以來的傳統(tǒng)禮制，是中外禮儀之爭的根本轉(zhuǎn)折點，它標志著晚清外交禮儀 邁出了由傳統(tǒng)向近代化轉(zhuǎn)型的重要一步。這些國家和民族仰慕和學習中華文化禮儀。 (2分 ) (2)趨勢：禮儀逐漸簡單化、自由化。（ 12分） 要求：提取信息充分；總結(jié)和歸納準確、完整；解釋和分析邏輯清晰。許多國家的君王使臣 “ 慕中華而王歆化久矣 ” ， “ 奉跽鼓舞（跪拜舞蹈），順附如歸，咸仰天而拜曰：何幸中國圣人之教沾及于我 ” ， “ 仰慕中國衣冠禮儀，乞帶冠還國 ” 。如果說馬丁羅馬法在治理國家和協(xié)調(diào)社會關(guān)系方面發(fā)揮了重大作用。閱讀材料，回答問題。達爾文和進化論的貢獻，就像牛頓對物理學和天文學的貢獻一樣，將有機生命從宗教制度中解放出來。 【答案】 B 19．閱讀下表并結(jié)合所學知識，可以得出符合這一時期中國經(jīng)濟狀況的結(jié) 論是 A．追求高速度導致經(jīng)濟比例失調(diào) B．三年經(jīng)濟困難造成經(jīng)濟巨大破壞 C．壓縮投資以實現(xiàn)國民經(jīng)濟調(diào)整 D．國民經(jīng)濟恢復工作已經(jīng)基本完成 【知識點】 50年代至 70年代探索社會主義建設(shè)道路的實踐 【試題解析】材料不能體現(xiàn)經(jīng)濟比例失調(diào)，故 A項錯誤；材料看不出經(jīng)濟被破壞，故 B項錯誤；根據(jù)表中數(shù)據(jù)可以看出，基建總額不斷下降，結(jié)合所學可知這一時期經(jīng)濟出現(xiàn)困難，壓縮投資意在對國民經(jīng)濟進行調(diào)整，故 C項正確；國民經(jīng)濟恢復工作基本完成是在 1952年，故 D項錯誤。當改良社會經(jīng)濟組織，核定天下地價。二十四節(jié)氣通過表示地球在軌道上運行的二十四個不同的位置，刻劃出一年中氣候變化的規(guī)律。 北京海淀區(qū)高三年級第二學期期中 文綜歷史試題 12． 2021 年，在江西南昌發(fā)掘一座漢墓，因出土文物數(shù)量多，所含信息量大，倍受關(guān)注。兩千多年來，它在安排和指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中，發(fā)揮了重大的作用。 D．我輩須極力振興實業(yè)，講求民生主義，使我五大族人民，共濬富源。 【答案】 C 20．英國利物浦（見圖 6）在 13世紀初期 是從事農(nóng)業(yè)和漁業(yè)的人口聚集地，是一個公認的 “ 小漁村 ” ，在中世紀晚期僅與愛爾蘭有少量的商業(yè)往來。 “ 現(xiàn)在，上帝只是一個旁觀者 ?? 人類的思想和創(chuàng)造愈發(fā)重要了。 材料一 西周時期家族組織與國家政權(quán)組織合而為一，形成宗法等級制國家。 —— 摘編自王和《 歷史的軌跡：基于夏商周三代的考察》等 （ 1）依據(jù)材料一和所學知識，分別說明古代中國和古代歐洲不同的治國模式。路德宗教改革本身還不能使新教徒徹底擺脫那些繁瑣禮 節(jié)影響的話，那么啟蒙運動則深深地觸動了人們信仰的靈魂，極大的簡化了宗教儀式，并且也影響到傳統(tǒng)的天主教徒。這種情況，必然促使中國的統(tǒng)治者和士大夫逐漸形成天朝大國、唯我獨尊的心理。 【知識點】物質(zhì)生活和社 會習俗的變化 【試題解析】 (1)第一小問模式，根據(jù)材料一“西周崇尚禮制”、“西周的禮制具有強大的感召力”得出西周采取以禮治國的方式，根據(jù)材料一“依法治國的觀念和羅馬人崇尚法治的意識”得出古代歐洲采取以法治國的方式；第二小問背景，根據(jù)材料一“西周時期家族組織形成宗法等級制國家。 (2 分 ) 原因：宗教改革簡化了宗教儀式；啟蒙運動提倡理性，沖擊了宗教信仰；資產(chǎn)階級革命推進了社會的自由和平等；工業(yè)革命改變了社會的生產(chǎn)和生活方式。因此，中國古代在對外交往中 自尊自信的思想意識有其客觀的歷史根源。 外交禮儀的變化，反映了中國國家實力、國際地位的變化，也反映了中國近代化進程中的發(fā)展與沖突。第一階段，根據(jù)“追求國家復興與民族自強”、“中國對非洲的援助”得出中非關(guān)系的特點是對非洲國家進行援助，幫助非洲國家的民族復興；結(jié)合所學可知這一時期發(fā)展中國家的狀況是：爭取民族獨立，反對殖民主義，萬隆會議召開，不結(jié)盟運動興起，發(fā)展中國家登上政治舞臺；中國的對外政策是在外交上提出和平共處五項原則和“求同存異”的方針，積極發(fā)展與亞非國家的友好關(guān)系。 ，位于運河北段的通州已經(jīng)成為北京行政副中心。運河通暢以后， 社會風尚習俗為之大變。 (6分 ) 看法：時人認為這是一種不值得提倡的風俗。 (4分 ) 影響：打破神學的思想束縛；促進了資本主義經(jīng)濟的發(fā)展 ；推動和適應(yīng)了歐洲社會的現(xiàn)代化。但是，另一方面也造成了統(tǒng)治者妄自尊大，片面強調(diào)華夷之辯，不了解世界 形勢的閉塞的思想意識。 40．（ 10分）（ 2） 時期 中非關(guān)系的特點（ 2分）
教學課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1