弘揚中華美德傳承良好家風(fēng)征文(文件)
【正文】 熏陶，勤儉、節(jié)約、孝道等這些構(gòu)成了家風(fēng)的基本內(nèi)容。（3）分組討論交流。它不僅影響孩子的現(xiàn)在，還會作用他們的未來。有好的班風(fēng)就會有好的校風(fēng)，有好的校風(fēng)，才能為國家培育出更多的高素質(zhì)的有用人才，國家才能更和諧、穩(wěn)定。四、班會總結(jié)：談?wù)勀愕氖斋@。好的家風(fēng)含有同心協(xié)力、互相體諒、互相扶持等因素，推而廣之到人際關(guān)系上，就是“已欲立而立人、已欲達而達人”有利于良好社會風(fēng)氣的形成。如尊老愛幼、勤儉節(jié)約、謙恭孝順、善良禮讓、以和為貴??這些美德通過一代又一代的言傳身教，在現(xiàn)代社會積淀、傳承和弘揚，形成一個家庭的價值共識，也形成了全民共識。古語說得好：“百善孝為先。小時候總是在父母懷里撒嬌，然后是看著白發(fā)增多卻是無能為力，總是說要讓父母以后更好的過日子?？墒牵诤芏嗟募彝ブ?，常?？梢钥吹竭@樣的情景：吃過飯后，孩子扭頭看電視，低頭玩手機，父母卻在忙碌著收拾碗筷；家里有好吃的，父母總是先讓孩子品嘗，孩子卻很少請父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般關(guān)照，而父母身體不適，孩子卻很少問候?！彼πφf：“媽，不累。把水放在母親的腳下，為母親洗起了腳。外出旅游時盡量帶父母感受大自然的美好。兒女最需做好的一件事情，就是好好報答養(yǎng)育自己的父母。好的家風(fēng)在人們的成長過程中起著別的東西不可替代的作用，是某種品德和力量的源泉。清代的曾國藩提出：“勤、孝、儉、仁、恒、謙”這六字家訓(xùn)。想來這一切與曾國藩的自我修身和其所致力的六字家訓(xùn)有分不開的關(guān)系的吧！我國古代的家訓(xùn)主要集中在個人的修身和品德的培養(yǎng)上，放在幾千年后的今天仍然有其繼承和借鑒的重要作用。”歌德說過：“一個人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。有一次到外婆家時，我進門忘記了問好，就直接往房間里跑，被爸爸批評了，我立刻向外婆道歉。它也標(biāo)志著一個國家的貧富程度，更是安定興國的保障。在我家，每一個人站在不同崗位上承擔(dān)不同的責(zé)任，每個人應(yīng)盡心盡責(zé)！家教從古至今都是作為培養(yǎng)道德情操、規(guī)范行為舉止的有效方式，是國人立規(guī)、教子的首選?！柏?zé)任”指在社會上生存的每一個人都有自己應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任和義務(wù)，在享受平等權(quán)利的同時肩上也會有“一份擔(dān)子”?！捌降取笔侵冈诩抑心信仙伲叿莞叩投伎梢缘玫酵瑯拥拇?。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度。良好家風(fēng)和家庭美德正是社會主義核心價值觀在現(xiàn)實生活中的直觀體現(xiàn)。他修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政，在晚清官場上獲得了巨大的成功。第五篇：弘揚中華美德,傳承良好家風(fēng)弘揚中華美德，傳承良好家風(fēng)不管是名門望族還是平頭百姓家總會有各種各樣的家訓(xùn)，它是古往今來老一輩對個人的修身、家庭的治理所積累的各種警示格言，久而久之也成為了我們傳統(tǒng)文化的一部分。其實，家風(fēng)是個古老話題，對家庭成員而言，有什么樣的家風(fēng)，就會有什么樣的處世態(tài)度。那現(xiàn)在，我有沒有如此對待我的父母？在這個世界上，最親近你的人，最包容你的人，最舍得花時間陪你的人，一定是父母。其實父母親要的真的不多，如果不能天天見面，每天只是電話的問候，足矣讓他們安睡一晚。年幼的兒子吃力地端著那盆水，搖搖晃晃地向媽媽走來。凡此種種，值得憂慮。兒時的調(diào)皮，少年的叛逆，青年的奔波，何時才能讓父母省心呢？只有人到中年，自己有了孩子，才能感知父母當(dāng)年的恩情。“棄官尋母”、“烏鴉反哺”的故事，足以讓人們唏噓不已，而當(dāng)今捐腎救母，退學(xué)為母的故事，更是令我們感動萬分。第四篇：弘揚中華美德 傳承良好家風(fēng)弘揚中華美德傳承良好家風(fēng)鐘萍中華民族五千年歷史中孕育了無數(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，其中很多傳統(tǒng)美德是以“家風(fēng)”的形式代代相傳、延續(xù)至今的。【課后反思】古語說得好：“一屋不掃，何以掃天下。家風(fēng)是一種無言的教育，他在潛移默化的影響我們的心靈，塑造我們的人格。我們對班風(fēng)建設(shè)做了哪些貢獻？學(xué)生談?wù)勛龇āＨ?、家風(fēng)與班風(fēng)過渡：“家是最小國，國是千萬家”。（5）師小結(jié)：家風(fēng)雖是家教的一個重要組成部分，但教育無痕、潤物無聲?！拔覀兗业募绎L(fēng)和大多數(shù)農(nóng)村家庭的家風(fēng)差不多，最主要的就是重視學(xué)習(xí)、文化，與人為善。諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言也坦陳對“家風(fēng)”的看法。兒子失業(yè)后，一邊尋找工作，一邊靠領(lǐng)取救濟金度日。當(dāng)日本帝國主義侵略中國，人民陷入水深火熱之中，他反對蔣介
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