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《當(dāng)下的力量》讀后感(文件)

2025-10-14 20:38 上一頁面

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【正文】 心實(shí)意地活著。如果你不忘記過去,而是一味的活在痛苦的回憶里,那么你將錯(cuò)過當(dāng)下的美好時(shí)光。或許有人會(huì)說:“我對我當(dāng)下的現(xiàn)狀不滿意,怎么辦?你換一種看法去解釋現(xiàn)狀不就行了嗎?你抱怨現(xiàn)狀不好,是因?yàn)槟銢]看到比你更壞的情況。珍惜當(dāng)下?lián)碛械囊磺邪?。?dāng)你用心去體會(huì)當(dāng)下,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)美好的東西和快樂的音符就像空氣一樣,圍繞在你的身邊,無處不在。第五篇:《當(dāng)下的力量》讀后感《當(dāng)下的力量》讀后感《當(dāng)下的力量》讀后感1“活在當(dāng)下” ——三年前正是我畢業(yè)為了工作四處碰壁迷失方向的時(shí)候,就聽我的一位信佛的老師跟我說起過:人無需為了過去的事情而懊惱,也不必為了將來的日子而焦躁,而只需把你的目光投向當(dāng)下,做好你今天能做的事情。我才意識(shí)自我成長要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,要有自己的思想,而這本書開篇卻說思想、情緒組成的“小我”正是困住心靈成長的囚籠,應(yīng)超越思想,以一個(gè)觀察者的角度來審視自己的思想和情緒,另外還有終結(jié)時(shí)間的幻象,接納自己,停止思考臣服于當(dāng)下等等,這經(jīng)典的論述使我頓悟。種辛酸過去,看到了他們身上的那種嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)克己向上的精神??偟膩碚f,這本書對于我來說還有許多東西不太懂,而且更多的是沒有能夠?qū)⑺`活應(yīng)用到自己的生活中去,還有很多值得我去消化的東西。活在當(dāng)下,說的就是我們在平時(shí)的工作與學(xué)習(xí)中,常常陷入到自己的自我情緒當(dāng)中,被自己的思維所控制,而忘記了當(dāng)下。當(dāng)我們獲得這些外在時(shí),我們便會(huì)覺得很幸福,而當(dāng)我們失去這些外在時(shí),我們便會(huì)覺得很痛苦。生命中重要的39。因?yàn)檫@些只是我們活在這個(gè)世界的一些外部因素,馬云在我們看來已經(jīng)很成功了,可在他自己看來是這樣的嗎,答案或許他自己才知道吧?;钤诋?dāng)下,把握住現(xiàn)在的每分每秒。我整整用了幾周時(shí)間把英文版內(nèi)容看完,接著又下載了中文版仔細(xì)品讀,覺得的確是一本好書,可謂是心靈的雞湯和與自己靈魂的對話,幷不時(shí)地向?qū)W生們推薦此書,毫不吝嗇地奉上中英版素材及音頻等素材,偶爾會(huì)與學(xué)生們探討讀書心得,頗有收獲,現(xiàn)與大家交流分享我的體會(huì),說說我自己的感受與理解:《當(dāng)下的力量》就是以托利自己的親身經(jīng)歷去告訴人們當(dāng)下(即現(xiàn)在)的重要性。人們也一樣,只有在清空自己的思想時(shí)才能聽到或者感覺到周圍環(huán)境的聲音;只有清空自己的思想才能學(xué)習(xí)到曾經(jīng)沒有意識(shí)到的知識(shí)。李娜所顯示的是她的淡定,關(guān)鍵時(shí)刻不急、不躁,最后一舉將大威拿下進(jìn)入澳網(wǎng)四強(qiáng)。其次,學(xué)會(huì)聆聽你的身體,從而學(xué)會(huì)聆聽世界的事物,不能妄加自己的聯(lián)想,要以事實(shí)說話。要做你思維的見證者,你不等于你的大腦,你的痛苦情緒,都是你大腦的思維制造出來的,而實(shí)際上,你的意識(shí)根本沒有創(chuàng)造這些思維(痛苦),是思維為了證明自己的存在而制造出來的,它利用了時(shí)間,而如果你去觀察這些思維,做為一個(gè)見證者,看他們是怎么想的,不做任何批判,不加以分析,只是靜靜的看著思維在變化,一股強(qiáng)大的力量將會(huì)吞噬你的思維(痛苦),慢慢的思維(痛苦)將會(huì)消失。這是一首用生命譜寫的曲調(diào),永遠(yuǎn)動(dòng)聽!我們總是回望從前,仰望未來,卻極少關(guān)注當(dāng)下。難道不是這樣嗎?過去的一切難道不真實(shí)了嗎?我們不是借以過去的印跡走到今天,并借以此刻引向未來嗎?以前和未來都不是真相。于是出現(xiàn)對回憶的焦慮,恐懼,難過等情緒。我想你開始明白了?!芭R在”意味著對時(shí)間的否定,對永恒的解答?!皶r(shí)間是什么東西?時(shí)間不是現(xiàn)在嗎?如果不是現(xiàn)在,還能是什么?”你懂了嗎?永恒便是“無時(shí)間”,永恒就在此時(shí)此刻!生命的本質(zhì),亦在此?!皶r(shí)間”是我們的心智對外在事物不斷變化的思維映射。起決定作用的,仍是此時(shí)此刻。我不斷的做冥想練習(xí),不斷警惕自己,告誡自己,活在當(dāng)下。用心去感悟,你將得到一個(gè)全新的世界。本書首先從本體和開悟講起,讓人對本我思維和觀察者思維有個(gè)基本概念,簡單說,本我思維就是被自己一些思維習(xí)慣和情緒控制的思維,而觀察者思維,則是能超越本我思維的束縛,從旁觀者角度去觀察自己的思維,文章有對概念的詳細(xì)描述,以及教我們?nèi)绾卧趦煞N思維之間進(jìn)行轉(zhuǎn)換。表面上再著急忙慌,內(nèi)心世界也要寧靜得如同那最溫柔而又深沉的湖泊?!保弧锻郀柕呛返淖髡吆嗬?;還有太多名家名句都和作者的思想契合,或激勵(lì)我們以旁觀者角度去看自己,或鼓舞我們活在當(dāng)下,而本書,直接告訴我們做到這些的方法。我整整用了幾周時(shí)間把英文版資料看完,之后又下載了中文版仔細(xì)品讀,覺得的確是一本好書,可謂是心靈的雞湯和與自我靈魂的對話,幷不時(shí)地向?qū)W生們推薦此書,毫不吝嗇地奉上中英版素材及音頻等素材,偶爾會(huì)與學(xué)生們探討讀書心得,頗有收獲,現(xiàn)與大家交流分享我的體會(huì),說說我自我的感受與理解:《當(dāng)下的力量》就是以托利自我的親身經(jīng)歷去告訴人們當(dāng)下(即此刻)的重要性。正如向杯子中倒水的道理相類似,僅有當(dāng)杯子是空的時(shí)候,才能往杯子里倒入更多的水。正如今年的澳網(wǎng),李娜苦戰(zhàn)3盤,艱難淘汰大威。該書在后半部分,托利告訴我們:首先,學(xué)會(huì)專注當(dāng)下,對以往和未來不必計(jì)較太多,我們對以往和未來要明白幾點(diǎn):一要總結(jié)以往的經(jīng)驗(yàn),二要堅(jiān)定的對未來的信念,這個(gè)信念是我此刻的努力在未來的某一天必須回有所收獲。思維只是意識(shí)的一小部分,沒有思維不會(huì)影響到意識(shí),沒有意識(shí)思維將不復(fù)存在,所以別擔(dān)心,當(dāng)你關(guān)注當(dāng)下時(shí),你會(huì)有一種很強(qiáng)烈的滿足感,不會(huì)有不安,不會(huì)有煩惱,你的每時(shí)每刻都是充滿了喜悅與安全感的。托利(EckhartTolle)寫的《當(dāng)下的力量》,這本書可謂暢銷全球,被翻譯成30多種文字,在全球200多萬冊,被譽(yù)為我們這個(gè)時(shí)代最具影響力的心靈啟迪之書之一。人也一樣,只有在清空自己的思想時(shí)才能聽到或者感覺到周圍環(huán)境的聲音,才能獲取曾經(jīng)沒有意識(shí)到的知識(shí)。愛護(hù)身體的每一個(gè)部分,學(xué)會(huì)包容,有良好心態(tài)。而更多時(shí)候,我們往往被自己的工具控制和利用,而沒能用意識(shí)去控制思維,從而產(chǎn)生很多的痛苦。三、啟示收獲而在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì),快樂與寧靜顯得更為珍貴,我們所需要的就是要恢復(fù)自我存在感的意識(shí),恢復(fù)對思維工具的主人身份,恢復(fù)自我對身體與內(nèi)心完全的支配。而當(dāng)我們需要思維為我們服務(wù)時(shí),我們的意識(shí)就會(huì)指導(dǎo)我們的行動(dòng)??偟膩碚f,讀完《當(dāng)下的力量》,個(gè)人感覺這本書的主要觀點(diǎn)就是:珍惜現(xiàn)在,對生活處之泰然,也要有點(diǎn)阿Q精神,但又要適度;要懂得享受生活,也要懂得規(guī)劃生活。書中對我影響最大的一點(diǎn)是如何看待過去、現(xiàn)在、將來。當(dāng)下這一秒要做什么,不要跟隨理性、不要跟隨情緒,要跟隨你的心靈。問題的關(guān)鍵在于選擇什么是值得在當(dāng)下做的事情,而不是用緊急、重要四個(gè)象限來機(jī)械的決定要做之事。用《當(dāng)下的力量》來解釋,就是高僧所作的在每一刻都是心靈中認(rèn)為的最重要的事情,因而能夠心無旁繆的行動(dòng)。這些抱怨真的是想通話語來改變不平等不合理嗎?我看未必,絕大多數(shù)人只是一種情感宣泄?!懂?dāng)下的力量》非常好的一本書,但中文版的翻譯加入了譯者自己的想法,比如生造出來的“臨在”一詞,再比如“臣服”,感覺要下跪磕頭似的很不舒服,再比如某章的標(biāo)題“思維逃避當(dāng)下的策略”,讓人容易誤解為“想想怎么逃避當(dāng)下”。如果你完全被困于你的形式身份之中,愛就不會(huì)存在?!比f物的本質(zhì)都是空。你的愛不在你身外,你的愛在你之內(nèi)。但是如果你能承認(rèn)愛情關(guān)系不是為了讓你更幸福,而是讓你更有意識(shí),那么這種關(guān)系反而會(huì)為你提供拯救機(jī)會(huì)。讓我來舉一個(gè)很形象的例子。如果你發(fā)現(xiàn)你的生活情境令你不滿意或無法忍耐,只有通過臣服,你才能打破充滿在你生活情境中的無意識(shí)的抗拒。這種情況的發(fā)生是因?yàn)槟銢]有足夠的意識(shí)來消除過去,沒有足夠的光亮來驅(qū)散黑暗。人們看起來好像是有選擇的,但這其實(shí)是一個(gè)錯(cuò)覺。這是一種病態(tài)的瘋狂。《當(dāng)下的力量》讀后感10亂于心,不困于情。書的作者是一位德國的靈性導(dǎo)師,書中探討了人們一直都處在大腦或思維的控制之下,生活在焦慮中,忘不掉過去,更擔(dān)心未來的狀態(tài)。思維其實(shí)也不是問題,問題在于我們無法控制自己的思維,反倒成為思維的奴隸。只有活在當(dāng)下,才能找到真正的力量,獲得平和。如此,安好。當(dāng)你認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)時(shí),你就不會(huì)有任何怨恨了。你甚至不在當(dāng)下時(shí)刻。同時(shí),受制約的思維仍然在控制著你的生活。沒有人會(huì)選擇失常、痛苦、沖突。但是你有一個(gè)光亮很強(qiáng)的手電筒,在濃霧中開辟了一個(gè)狹窄而明亮的空間。一個(gè)普遍的規(guī)則是,男人最大的障礙是思維,女人最大的障礙是痛苦之身,雖然在極少數(shù)個(gè)別的情況下,相反的情況也成立,或兩種情況相同。愛不需要依賴一個(gè)人、一個(gè)外在的形式才能存在。除非你擁有當(dāng)下時(shí)刻的意識(shí)頻率,否則你所有的人際關(guān)系,尤其是愛情關(guān)系,都會(huì)有缺陷并最終失調(diào)?!獝圩鳛橐环N“感受和理解”的合一物態(tài)在你之內(nèi)?!懂?dāng)下的力量》讀后感9通往未顯化狀態(tài)的幾扇大門:當(dāng)下、停止思維、臣服(向本然的心里——情緒的抗拒)、寂靜、對空間的沉思愛,并非一扇大門。跟著心靈指引,過好當(dāng)下這一秒,絕大多數(shù)的抱怨都會(huì)消失,變成新生產(chǎn)的東西,或是對路邊小草的欣賞。這些焦慮不安非但沒有任何用處,還消耗了大量身體能量?!读鎵?jīng)》中有一個(gè)小故事,大意是一個(gè)和尚問一個(gè)得道高僧說如何開悟,高僧回答吃飯、念經(jīng)、睡覺。所以要跟隨心靈,剩下的就很簡單了,觀察到你真正需要的,對我而言通過情緒就能知道,我是否在做當(dāng)下應(yīng)該做的事情。未來則是容易產(chǎn)生焦慮、不安、害怕的地方,當(dāng)知道當(dāng)下這一秒最重要之后,我也不應(yīng)再為未來的可能發(fā)生的事情而不安,還是好好度過當(dāng)下時(shí)刻吧。壇子里有不少評論貼了,我也來寫寫這本書對我的影響。而我們到底如何解決這些永遠(yuǎn)困擾我們生活的煩惱,獲得心靈的寧靜和幸福呢?實(shí)際上,我們只能活在當(dāng)下,活在此時(shí)此刻,把過去和未來只是一個(gè)單純的時(shí)間概念。這時(shí),我們才真正擁有了最完整的自我。正如那些與我們的自我感絲毫沒有任何關(guān)系的地位、財(cái)產(chǎn)、外表、成功與失敗、信仰等,當(dāng)這些離開了我們時(shí),我們會(huì)感到痛苦和絕望,就會(huì)讓我們失去自我,這種情況會(huì)反反復(fù)復(fù),使我們在外在的世界中無窮無盡的`尋找而又一次次地被傷害,而我們沒能意識(shí)到這些都是思維奴役我們的結(jié)果。當(dāng)你只關(guān)注當(dāng)下時(shí),才會(huì)不會(huì)有不安和煩惱,每時(shí)每刻都會(huì)充滿幸福感、安全感與滿足感。二是要學(xué)會(huì)專注當(dāng)下,不必太多計(jì)較曾經(jīng)和未來,我們對曾經(jīng)和未來需要做到就是總結(jié)曾經(jīng)的經(jīng)驗(yàn)以及堅(jiān)定未來的信念,這個(gè)信念是現(xiàn)在的努力在未來的必然收獲。一、主要內(nèi)容這本書主要講了三方面內(nèi)容:一是人應(yīng)該學(xué)會(huì)清空自己。如果你的身體里面有兩個(gè)人,那是兩種思維,你要去觀察他們,當(dāng)他們制造出來一種情緒時(shí),你不要認(rèn)同他,你越認(rèn)同他,那你就會(huì)被兩種中的任何一種思維控制。愛護(hù)你身體的每一個(gè)部分,從而營造一個(gè)身心健康的身體,學(xué)會(huì)包容,有良好心態(tài)。之后談到,無欲則剛,此刻的我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)淡定,努力做事、認(rèn)真學(xué)習(xí)。其次,在清空我們自我的思想的同時(shí),應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)控制自我的情緒。心態(tài)去應(yīng)對我們所生活的世界?!懂?dāng)下的力量》讀后感6偶然的機(jī)會(huì),看見同事在學(xué)校班車上看??斯?。梭羅說過:“讓我們像大自然那樣從容不迫地度過每一天,不讓任何一片落在鐵軌上的堅(jiān)果或蚊子翅膀把我們拋出軌道,下決心好好度過每一天吧,不讓自己的人生有所遺憾。耿耿于懷著過去和忐忑不安著未來的人,往往也揮霍無度著現(xiàn)在,很多人活在現(xiàn)在卻因過去和未來無謂消耗著自己。本書還講到愛情,告訴我們?nèi)绾卧趷矍橹姓J(rèn)識(shí)到愛與恨的關(guān)系、開悟的愛情關(guān)系,你和自己的關(guān)系,用臨在的力量讓自己不被情緒左右,從而建立和諧的愛情關(guān)系。后來見他像虔誠的基督教徒看圣經(jīng)一樣,一有時(shí)間就拿出來研讀,這讓我也對這本書產(chǎn)生了興趣,想看看這書到底有啥魅力,便也開始讀起來,這一看便一發(fā)不可收拾。我感覺到自己靈性的覺醒。作者所體驗(yàn)到的,與整個(gè)宇宙融為一體,“合一”狀態(tài)。它讓我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn),處理生活日常事務(wù)。你會(huì)想,沒時(shí)間?可能嗎?我們工作,生活作息,哪一樣不需要時(shí)間?花兒草兒鳥兒它們?yōu)槭裁礇]有時(shí)間這概念?因?yàn)闆]思維嗎?不是的。因?yàn)闀r(shí)間限制了我們對永恒的理解和對生命本質(zhì)的扭曲。作者把那種狀態(tài)稱作“臨在”。那么未來呢?我們不應(yīng)該對未來充滿美好嗎?不應(yīng)該憧憬嗎?作者問我,過去未來,有哪一刻不是發(fā)生在當(dāng)下?是的!你的幻想、回憶、憧憬、感悟任何的思維形式與客觀存在的39。過去的事情,那些記憶的碎片有時(shí)看起來比當(dāng)下更真實(shí),卻也是你用當(dāng)下的時(shí)間去回放,重演。托里)提到“過去沒有任何事情發(fā)生,所有的事情都發(fā)生在當(dāng)下時(shí)刻,未來也不會(huì)發(fā)生任何事情,所有的事情都會(huì)發(fā)生在當(dāng)下”?!懂?dāng)下的力量》讀后感4如臺(tái)灣作家張德芬女士所說“這是一本不能用大腦讀的書,這也是一本百讀不厭的書”。作者在字里行間讓讀者感到要關(guān)注當(dāng)下,關(guān)注此時(shí)此望,控制自己的思維。也許在未來的某一天,我們會(huì)看到朝華考|zk168陽的美麗。最淡定的人是最無敵的(至少我是這樣認(rèn)為的),因?yàn)樗麤]有把破綻暴露出來。該書前半部分告訴我們:應(yīng)該學(xué)會(huì)清空自己。《當(dāng)下的力量》讀后感3偶然的機(jī)會(huì),看見同事在學(xué)校班車上看埃克哈特。一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特,不要在意外界的眼光,重要的是你自己,你自己愿不愿意,想不想要去做。每個(gè)人在社會(huì)中扮演著許多角色,但在這些角色中,你要自己清楚哪一個(gè)才是真正的自己。這部作品的作者在書中曾經(jīng)這樣說過“過去沒有任何事情發(fā)生,所有的事情都發(fā)生在當(dāng)下時(shí)刻,未來也不會(huì)發(fā)生任何事情,所有的事情都會(huì)發(fā)生在當(dāng)下”。但隨著我們年齡的增長,與外界的接觸越來越多,內(nèi)心開始變得豐富起來,不論是積極的還是消極的,和孩童時(shí)的我們一對比,就發(fā)現(xiàn)小時(shí)候我們能做到的事情,長大了之后,似乎變得不太可能做到了。甚至在寫這篇讀后感的時(shí)候,我還沒有把這本書完全看完,但心里或多或少已經(jīng)有了一些自己的理解與看法。我想,安于當(dāng)下也就是一種務(wù)實(shí)精神的體現(xiàn),只有拋開對將來的種?,F(xiàn)在當(dāng)我面對工作壓力和一些事情煩躁不安有點(diǎn)焦慮的時(shí)候,我就學(xué)會(huì)了問自己這幾句:我的內(nèi)在發(fā)生了什么事情?我的心智或我的小我正在制造什么樣的想法?我是否安在于當(dāng)下而不是把自己投射在未來或過去?心不夠靜的時(shí)候就翻幾頁來看看,確實(shí)能幫助我停止思考,盡快地行動(dòng)起來。最近,是因?yàn)樵诳蠢顣浲扑]給我們的《遇見未知的自己》那本書時(shí),看到了它很多都是引自這本書上的內(nèi)容,而且我對一些探索自我、心靈成長方面也感興趣就買本來,只是我的這本是張德芬譯的《修煉當(dāng)下的力量》,比較薄一些,內(nèi)容上更多地是注重練習(xí)如何摒棄過去和未來的幻象,而融入當(dāng)下。以上就是我讀這本書主要心得,總之還是那句話:“只有活在當(dāng)下,你才可以真正體驗(yàn)生活,并享受生活的各種樂趣“。生命的本質(zhì)就是用來享受的,不一定要等到我們的夢想實(shí)現(xiàn)了才去享受,此時(shí)此刻的我們就可以享受。活在當(dāng)下,要懂得珍惜。我們能把握的只有當(dāng)下這一時(shí),這一刻。第四
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