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正文內(nèi)容

天津20xx屆高三語(yǔ)文第六次月考試題(文件)

 

【正文】 ) ① 圖書目錄是一種工具書。 ⑤ 圖書目錄是按照一定順序編寫的。社會(huì)心理學(xué)家指出,由于缺乏人生閱歷和渴望被周圍人承認(rèn)的雙重原因,青少年比成年人更容易被“面子”觀念困擾。、 下 載 . z224。) A(信息在第四段:正如普拉斯所斷言, “ 競(jìng)技慶典從本質(zhì)上說(shuō)是為生者舉行的儀式,而不是為死者舉行的獻(xiàn)祭 ”B 項(xiàng)相關(guān)信息在第五段, “ 西塞羅雖然在一封信中批評(píng)了龐培的競(jìng)技慶典,但他只是輕描淡寫地表示,這樣的表演對(duì)于一個(gè)有教養(yǎng)的人來(lái)說(shuō)毫無(wú)樂(lè)趣可言 ” ,可見,并不是 “ 羅馬人都從中得到樂(lè)趣 ”C 項(xiàng)相關(guān)信息在第四段, “ 上至皇帝、元老院議員,下至身無(wú)分文的城市貧民,都熱衷于觀看人獸搏斗、集體處決和角斗士對(duì)決等節(jié)目 ” 并沒(méi)有說(shuō) “ 競(jìng)技慶典由人獸搏斗、集體處決和角斗士對(duì)決三項(xiàng)血腥表演構(gòu)成 ” D項(xiàng)相關(guān)信息在第五段, “ 另外一些哲學(xué)家甚至稱贊此類表演有助于培養(yǎng)羅馬公民的勇氣和斯多葛主義所追求的忍耐精神 ” 注意只是一些哲學(xué)家認(rèn)為) C( A 項(xiàng)相關(guān)信息在第二段,注意文中說(shuō)的 “ 通常 ”B 項(xiàng)相關(guān)信息在第四段, “ 屠殺行為竟會(huì)演變成娛樂(lè)節(jié)目,則與羅馬人縱容和欣賞的態(tài)度有密切關(guān)系 ” 并不是 “ 為了展示國(guó)家強(qiáng)力 ”D 項(xiàng)相關(guān)信息在第五段, “ 他真正擔(dān)心的是如此密集、強(qiáng)烈的暴力表演對(duì)觀眾道德的腐蝕作用 ” 只是西塞羅個(gè)人的擔(dān)心,他不能代表知識(shí)分子) D( A、 “ 具有敬畏生命的情懷 ” 無(wú)中生有 B、 “ 可以說(shuō)對(duì)人類的屠殺符合他們的道德準(zhǔn)則 ” 錯(cuò)了,文中說(shuō)的是 “ 被處死的人主要是戰(zhàn)俘、罪犯和奴隸,他們被稱為 ‘ 有害之人 ’”C 、“ 可見他們普遍缺乏社會(huì)良心 ” 錯(cuò)了文中說(shuō) “ 雙方都互相指責(zé)對(duì)方以活人獻(xiàn)祭,以此確立自己在道德和文化方面的優(yōu)越地位 ” ,可見他們還是有社會(huì)良心的) C 聽,聽任,準(zhǔn)許。 ⑥ 是申甫死后。 ( “ 數(shù) ”“ 干 ” , “ 見 ” 表被動(dòng),各 1分, “ 干 ” 還可以解釋為:拜訪或求取功名等義) ( 3)在這時(shí)權(quán)貴爭(zhēng)著責(zé)怪申甫,并且批評(píng)劉公、金公不能識(shí)別人(的優(yōu)劣)。( 1分)在這里,靜止的橋和浮動(dòng)的野煙相映成趣:野煙使橋化靜為動(dòng),虛無(wú)飄渺,臨空而飛;橋使野煙化動(dòng)為靜,宛如垂掛一道輕紗幃幔,使人感到一種朦朧美。( 2分,每句 1分) ( 2)同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。( 2分) 1 形象特點(diǎn):( 1)古槐歷經(jīng)滄桑卻枝繁葉茂,兀然挺立;( 2)古槐屢遭困厄卻勇敢面對(duì),生命頑 強(qiáng);或者:古槐幾乎遭棄,但仍然無(wú)私奉獻(xiàn),斗志昂揚(yáng)。 ( 3分,每點(diǎn) 1分) 1 本句使用代詞 “ 她 ” ,形成擬人效果,賦予古槐以人的性格與情感,贊頌它在歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)中所表現(xiàn)出的頑強(qiáng)生命力和無(wú)私無(wú)畏精神。因?yàn)榛睒漕B強(qiáng)的生命力和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神令我敬佩。 ( 2)不會(huì)改變。 ( 4 分) B、 C ( B 槐樹 和 “ 我 ” 都是明線,不是暗線。 (2 分 ) 2 所選人物姓名( 1分)符合人物特征( 1分)語(yǔ)言表達(dá)生動(dòng)、連貫、得體( 1分) 至少運(yùn)用一種修辭手法( 1分) 參考示例: ① 藺相如:身為門客,膽識(shí)超強(qiáng),完璧歸趙,智勇無(wú)雙;位超廉頗,忍辱避讓;國(guó)家為先,如海器量。( 4分,定義形式 1分,三個(gè)內(nèi)容要點(diǎn)各 1分) 2按照高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判。 ” 始終微笑的劉和珍君,你激勵(lì)我們每一個(gè)熱血青年,為了祖國(guó)更加強(qiáng)大, “ 奮然而前行 ” ! 2詳細(xì)分析:命題人提供了六句話,但第 ② 句是帶有修辭手法的描述性語(yǔ)言,不適合作定義內(nèi)容,第 ④ 句講的是分類,均非圖書目錄的本質(zhì)屬性,組合時(shí)應(yīng)予剔除。) 2 (1)森馬集團(tuán):凸現(xiàn)年輕人的個(gè)性,倡導(dǎo)良好的心態(tài)和樂(lè)觀積極的生活態(tài)度。我想用 “ 開解它 ” 的方式使它得以解脫,讓她如 “ 鳳凰涅磐 ” 般得以更美好地重生,讓她的精神永存。用刀砍斧削的方式對(duì)待 ”“ 親人 ” ,讓我感到愧疚和不安。用 “ 鳳凰涅磐 ” 的典故,表達(dá) “ 我 ” 想用刀砍斧削的方式讓古槐在痛苦中得以重生的愿望。對(duì)古槐百年來(lái)遭受的困厄禍災(zāi)有強(qiáng)烈的悲憫之情。( 2句共 1分) 1內(nèi)容方面:點(diǎn)出本文寫作對(duì)象 “ 故鄉(xiāng)的槐樹 ” ,交代古槐的生長(zhǎng)環(huán)境 “ 逼仄的庭院 ” ;暗示 “ 開解 ” 古槐的原因是庭院的局促; “ 一片茫然 ” 交代了 “ 我 ” 對(duì)古槐的矛盾心理。( 2分) ( 3)表達(dá)出詩(shī)人對(duì)世外桃源的向往之情(或:向往桃花源的急切心情)( 1 分),也隱約地透露出詩(shī)人感到理想境界渺茫難求的悵惘心情。( 1 分)這首詩(shī)中 “ 問(wèn)漁船 ” 的 “ 漁船 ” 代指漁人( 1 分),暗指《桃花源記》中曾經(jīng)進(jìn)入桃花源中的武陵漁人( 1分)。 1( 1)那道人臨走的時(shí)候,把一卷書留給了他,就告別離開了,誰(shuí)也不知道他去了哪里。 D代詞,他的;語(yǔ)氣副詞,大概。B第一個(gè) 問(wèn)號(hào)改為逗號(hào) 。不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文 ,不要套作。 七、 60分 2 閱讀下面的文字,按要求作文。 ③ 圖書目錄的用途是供人們查找的。( 4分) 要求: ① 請(qǐng)先將所選人物姓名寫上,然后寫頒獎(jiǎng)詞; ② 符合人物特征; ③ 語(yǔ)言表達(dá)生動(dòng)、連貫、得體; ④ 至少運(yùn)用一種修辭手法。 ,多用整句,敘述、描寫中充滿強(qiáng)烈的抒情色彩。( 4分) 下列對(duì)文章的理解,不正確的兩項(xiàng)是( )( )( 4分) ,充滿感激和悲憫之心,也引發(fā)讀者對(duì)生活中某些現(xiàn)象的思考。 站在院落里,仰望古木參天,肅然中有點(diǎn)愧疚和不安。艱難歲月,她向困窘中的全家無(wú)私地獻(xiàn)出槐葉槐蕊,讓我們渡過(guò)難關(guān);在我精神
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