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讀俞敏洪《永不言敗》有感(文件)

2025-10-14 19:20 上一頁面

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【正文】 經(jīng)”,我只是用來改變我對生活的態(tài)度。在某種程度上而言,幸福是比較而來的。永遠(yuǎn)記住:我們讀勵志書是為了改變對生活的態(tài)度,而不是獲取生活的捷徑。(一)找到“生命的北斗星”作者引出實例,生活在沙漠中的居民走不出沙漠,后來指導(dǎo)他們循著北極星的方向,最后,居民成功地走出沙漠。在一次與女兒拼拼圖游戲中,上千片拼圖,作者起先沒有頭緒,手忙腳亂。搭起生活的框架,堅守生活的框架,不斷完整生活的框架。在最絕望的時候,由于缺乏必要的耐心和等待,我們常常把自己拼命努力過的生活打得粉碎,最后以扔進(jìn)垃圾桶而告終。當(dāng)做到一半,沒有頭緒時,作者轉(zhuǎn)換方向思考,或者是好好睡一覺,再起來接著拼,最后成功完成作品。生活有時候還是可以擁有完美的,哪怕只是短暫的擁有?。ㄋ模┡R界點在咬緊牙關(guān)的那一刻,就是你做一件事情的臨界點,如果你能堅持下去,就會挺過臨界點,進(jìn)入一種新的境界,不再害怕所面對的更長,更困難的挑戰(zhàn),并且在迎接挑戰(zhàn)的過程中獲得一種身心愉悅,一份成就感和一份自信。俞敏洪永不言敗讀后感4我們很少去定位自己生命的高度與強(qiáng)度,很少去無怒無悔地位了生命中某個理想而奮斗,很少去理解在奮斗中所遇到的艱難困苦只是走出人生的沙漠的必要考驗。人生漫漫,我們到處尋找幸福,但到頭來發(fā)現(xiàn)幸福其實就在離我們不遠(yuǎn)的地方,我們常常因為沒有更好的前程而絕望,為身邊沒有情投意合的朋友和伴侶而痛苦。人最致命的局限是智慧的局限,有智慧的人能夠把自己的局限轉(zhuǎn)化為動力,而缺乏智慧的人則整天為自己的局限煩惱不已,在煩惱中虛度一生。因為圓滿意味著必須走完全程,意味著必須經(jīng)歷千難萬險,意味著遍體鱗傷也決不放棄,意味著受盡傷害依然心地善良,意味著到達(dá)臨界點的時候咬緊牙關(guān)繼續(xù)抱著疲憊的雙腿向前奔跑,直到最后肉體和精神為了同一個目標(biāo)合而為一。當(dāng)我們面對自己的感情波瀾,能用十年,百年以后的眼光來看待的時候,當(dāng)我們面對朋友們的缺點和錯誤,能用站在山上看萬家燈火的心態(tài)來看待的時候,我們的心胸就會變得更加廣闊,就能像大海一樣,雖然接納了一切流入我們懷抱的是非風(fēng)雨,卻依然能夠保持內(nèi)心的一片純凈和蔚藍(lán),同時送給別人一道愜意的風(fēng)景。不管是經(jīng)驗還是教訓(xùn),給人帶來最大的好處就是讓人知道什么應(yīng)該做,。五、失敗背后的機(jī)會俞老師在書中說到。這本書里的俞敏洪,不僅僅是一位站在中國民辦教育行業(yè)前沿的領(lǐng)軍人物,也不僅僅是新東方團(tuán)隊的領(lǐng)導(dǎo)者和新東方神話的締造者,他更是一位睿智的長者、一位辛勤的教師、一位慈祥的父親、一位千百萬學(xué)子心中可敬可愛的朋友。一、成功沒有盡頭成敗本是平常事,很多平凡人在失敗后可以把失敗藏在心中,化悲痛為力量繼續(xù)努力,但一些知名人士跌倒了就再也爬不起來了,因為社會容不得英雄失敗,而且愛之越深、責(zé)之越切,所以當(dāng)公眾人物需要勇氣和責(zé)任,俞老師作為一個公眾人,他的成功很多經(jīng)驗是值的我們學(xué)習(xí)。積極從逆境從振作起來。而是要把它們放在一個恰好的位置上,使我們能夠獲得恰當(dāng)?shù)南硎?,而不是被它們所征服,讓我們能夠正確的看待財富而不是為她們所迷惑,以至于拼了性命也要去追求它們。但是第一個吃螃蟹的人卻是冒了極大的風(fēng)險,吃了沒事就得到螃蟹能吃的經(jīng)驗。成敗本是平常事,很多平凡人在失敗后可以把失敗藏在心中,化悲痛為力量繼續(xù)努力,但一些知名人士跌倒了就再也爬不起來了,因為社會容不得英雄失敗,而且愛之越深、責(zé)之越切,所以當(dāng)公眾人物需要勇氣和責(zé)任,俞老師作為一個公眾人,他的成功很多經(jīng)驗是值的我們學(xué)習(xí)。但是第一個吃螃蟹的人卻是冒了極大的風(fēng)險,吃了沒事就得到螃蟹能吃的經(jīng)驗。只有當(dāng)我們能夠以平和的心態(tài)面對失敗和挫折,我們才能有所收獲,才能變的成熟,所以我想以后我會遇到失敗和挫折。因此他要求我們變被動為主動,變消極為積極,以感恩的心態(tài),豁達(dá)的心境,積極努力地把工作做好,真真正正地實現(xiàn)為自己而工作。因為若干年后,你會發(fā)現(xiàn),你所做的一切都是很值得的,但有一點不管什么時候,都要認(rèn)真和用心的去做。篇三:俞敏洪永不言敗讀后感讀了俞敏洪老師的《永不言敗》后,我深有感觸。結(jié)合實際情況,我很自然地想到了目前的獨生子女。希望這點能給我提個醒,當(dāng)我日后做父母時,不要把我的孩子養(yǎng)成一個喂的很飽的白熊,我更希望的能夠看到她擁有強(qiáng)健的體魄,健全的人格,不斷提高的生存能力。在現(xiàn)實生活中,由于很多人不能付出足夠的努力,因此只有一小部分人才能擁有較高水平的普遍資源。俞老師還特別指出,從做人的角度說,最重要的一點就是,即使你周圍的環(huán)境及其惡劣,你也要有自己的信念和標(biāo)準(zhǔn),不為別人的低級和庸俗所迷惑,從做事的角度說,當(dāng)一個人擁有的稀缺資源越多,就越容易獲得成功,從而最終為社會做出更大的貢獻(xiàn)。這些素質(zhì)中最重要的就是承受失敗的能力和勇氣。俞老師的另一次失敗,則是留學(xué)夢的破滅,尤其是在那個留學(xué)狂熱的年代,在學(xué)習(xí)成績優(yōu)異且托福成績很高的情況下,那種感受可想而知。青春的回憶是一淌讓時光凝住的清泉。跋涉在巖石與歲月之間,奔涌的山泉沖去我嘴角的稚氣。胸中鼓滿不服氣,隨著混沌初開的的元氣上升,蓬蓬勃勃地進(jìn)取。青春的天空是一幅赤橙黃綠青藍(lán)紫雕琢的油畫。只有當(dāng)我們能夠以平和的心態(tài)面對失敗和挫折,我們才能有所收獲,才能變得成熟。一次是高考,前后共考了三次,最終考入了北京大學(xué)。一個人成長的過程是不斷在失敗中尋找、把握機(jī)會的過程,沒有失敗就無所謂成功。比如銀行行長,國家主席等等。其次,俞老師在書中還提到了一個新的觀點“用普遍資源換取稀缺資源”.一個人的成長過程就是不斷的用普遍資源換取稀缺資源的過程。殊不知,孩子必將是要走向社會的,如果真的是為了孩子著想,便應(yīng)該一切按照社會的要求去培養(yǎng)孩子,而絕不是按照父母或孩子的意志去培養(yǎng)。到冬天沒有人去喂它們食物時,有的熊就被凍死餓死了?!弊x完《永不言敗》,感受益匪淺,其中無處不散發(fā)出的真誠的新東方精神讓人深為感動。這引發(fā)了父母對自己和自己對下一代的培養(yǎng)和教育方式的思考。值得我們在記憶深處永遠(yuǎn)記住。和經(jīng)驗相比,得到教訓(xùn)的代價常常更加昂貴,因此也更加讓人難忘。俞老師在書中說到;不管是經(jīng)驗還是教訓(xùn),給人帶來最大的好處就是讓人知道什么應(yīng)該做,什么不應(yīng)該做。和經(jīng)驗相比,得到教訓(xùn)的代價常常更加昂貴,因此也更加讓人難忘。三、經(jīng)驗和教訓(xùn)俞老師在書中說到;不管是經(jīng)驗還是教訓(xùn),給人帶來最大的好處就是讓人知道什么應(yīng)該做,什么不應(yīng)該做。二、執(zhí)著俞老師在書中說到:我們在執(zhí)著于世界的任何事物或感情之前,比須首先學(xué)會放棄。只有當(dāng)我們歷經(jīng)風(fēng)雨后依然能保持彩虹般的心情時,只有當(dāng)我們即使被化泥土依然能為鮮花提供一片肥沃的土壤時,只有當(dāng)我們屢遭磨難依然堅信塵世就是我們今生的天堂時,只有當(dāng)我們已經(jīng)博大的胸襟。面對困難敢于挑戰(zhàn),從不言敗。失敗固然可惜,但它可以激發(fā)我們的智慧和勇氣,我們才能有所收獲,。四、標(biāo)準(zhǔn)俞老師在書中說到。二、執(zhí)著俞老師在書中說到:我們在執(zhí)著于世界的任何事物或感情之前,使我們能夠獲得恰當(dāng)?shù)南硎?而不是被它們所征服,讓我們能夠正確的看待財富而不是為她們所迷惑,永遠(yuǎn)不要放棄自己的。然后才能明白做人該如何做,做事該如何做,才能學(xué)會如何既對得起別人也對的起自己,才能知道有些人為人處事的價值觀和標(biāo)準(zhǔn)是我們必須永遠(yuǎn)堅守,不能放棄的。做任何事情都不能想當(dāng)然地去做,得有相關(guān)知識和經(jīng)驗基礎(chǔ)。在最絕望的時候,由于缺乏必要的耐心和等待,我們常常把自己拼命努力過的生活打得粉碎,最后以扔進(jìn)垃圾箱而告終。只有勇敢地獨闖世界,經(jīng)歷風(fēng)雨,我們才會真正成長起來。但是,只要我們能忍受黎明前最黑暗的一刻,太陽一定會帶著漫天燦爛的朝霞為向著東方奔跑的我們升起。在完成拼圖時,最后完成時才發(fā)現(xiàn)少了一片。生活中我們總會遇到很多挫折
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