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正文內(nèi)容

生態(tài)環(huán)保講稿,資料:新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè),美麗中國(guó)(文件)

 

【正文】 作為環(huán)境保護(hù)部門的一員,我把我的理解歸納為“三個(gè)和諧”:一是促進(jìn)人與自然的和諧,二是經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的和諧,三是人與社會(huì)的和諧,推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕和生態(tài)良好的文明形態(tài)。四是劃定生態(tài)紅線,嚴(yán)格保護(hù)生態(tài)功能。如何促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的和諧?主要就是優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),推進(jìn)節(jié)能減排和產(chǎn)業(yè)升級(jí)。第三就是在國(guó)家主體功能區(qū)劃基礎(chǔ)上,逐漸實(shí)行環(huán)境分類管理。具體來(lái)說(shuō),就是保證公眾環(huán)境參與權(quán)。建設(shè)生態(tài)文明給自然留下修復(fù)空間王雁林:首先談?wù)勎覍?duì)生態(tài)文明建設(shè)的理解。我們?cè)诎l(fā)展過(guò)程中會(huì)遇到種種問(wèn)題,隨著科學(xué)發(fā)展觀的不斷深入落實(shí),我們發(fā)現(xiàn),生態(tài)是最基本的,要把生態(tài)文明融入到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等四個(gè)建設(shè)各方面和全過(guò)程。離開(kāi)了生態(tài),人的生存發(fā)展就無(wú)從談起。在土地方面,中國(guó)人多地少是基本國(guó)情,這一國(guó)情決定了我們要堅(jiān)決守住口糧田,要嚴(yán)格土地管制,除了留夠基本的口糧田外,還要在土地上做好文章。土地、礦產(chǎn)資源的重要性在于,它們是保障經(jīng)濟(jì)發(fā)展的稀缺資源,也是我們民族賴以生存的戰(zhàn)略性資源。地質(zhì)災(zāi)害的防治方面,主要體現(xiàn)在對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和治理上。第四篇:建設(shè)美麗中國(guó),走向生態(tài)文明新時(shí)代建設(shè)美麗中國(guó),走向生態(tài)文明新時(shí)代走向生態(tài)文明新時(shí)代,建設(shè)美麗中國(guó),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。十九大報(bào)告明確指出,我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。加快建立綠色生產(chǎn)和消費(fèi)的法律制度和政策導(dǎo)向,建立健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體系。倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式,反對(duì)奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi),開(kāi)展創(chuàng)建節(jié)約型機(jī)關(guān)、綠色家庭、綠色學(xué)校、綠色社區(qū)和綠色出行等行動(dòng)。強(qiáng)化土壤污染管控和修復(fù),加強(qiáng)農(nóng)業(yè)面源污染防治,開(kāi)展農(nóng)村人居環(huán)境整治行動(dòng)。積極參與全球環(huán)境治理,落實(shí)減排承諾。開(kāi)展國(guó)土綠化行動(dòng),推進(jìn)荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理,強(qiáng)化濕地保護(hù)和恢復(fù),加強(qiáng)地質(zhì)災(zāi)害防治。加強(qiáng)對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的總體設(shè)計(jì)和組織領(lǐng)導(dǎo),設(shè)立國(guó)有自然資源資產(chǎn)管理和自然生態(tài)監(jiān)管機(jī)構(gòu),完善生態(tài)環(huán)境管理制度,統(tǒng)一行使全民所有自然資源資產(chǎn)所有者職責(zé),統(tǒng)一行使所有國(guó)土空間用途管制和生態(tài)保護(hù)修復(fù)職責(zé),統(tǒng)一行使監(jiān)管城鄉(xiāng)各類污染排放和行政執(zhí)法職責(zé)。我們要牢固樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀,推動(dòng)形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局,為保護(hù)生態(tài)環(huán)境作出我們這代人的努力。2012年,%,%的能源、45%的鋼、43%的銅、54%的水泥,排放的二氧化硫、氮氧化物總量居世界第一。這條道路,正是生態(tài)文明建設(shè)之路。走上充滿東方智慧的生態(tài)文明之路,是黨中央帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的新的偉大實(shí)踐。中國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)理念和經(jīng)驗(yàn),正在為全世界可持續(xù)發(fā)展提供重要借鑒。五年來(lái),生態(tài)文明建設(shè)頂層設(shè)計(jì)的“四梁八柱”橫空出世。以新修訂的《環(huán)境保護(hù)法》《大氣污染防治法》《水污染防治法》出臺(tái)為標(biāo)志,環(huán)境法治邁上新臺(tái)階。2013年到2016年,全國(guó)空氣質(zhì)量達(dá)標(biāo)的城市從3個(gè)增加到84個(gè);%,城市顆粒物濃度和重污染天數(shù)持續(xù)下降;2016年。森林城市建設(shè)已被納入國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略。綠水青山就是金山銀山,生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋。社會(huì)主義生態(tài)文明的實(shí)踐,將有力地體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性,我們將在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。折射出當(dāng)前我國(guó)環(huán)境污染的嚴(yán)峻性。十七大報(bào)告寫明“生態(tài)文明”的目標(biāo),這意味著我國(guó)正在改變生產(chǎn)方式,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)、資源節(jié)約型社會(huì)、人與自然和諧發(fā)展社會(huì)。但是,我們也要清醒地看到,我國(guó)環(huán)境形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻,長(zhǎng)期積累的環(huán)境問(wèn)題尚未解決,新的環(huán)境問(wèn)題又在不斷產(chǎn)生。同時(shí),我們也要看到,我國(guó)的生態(tài)形勢(shì)仍然十分嚴(yán)峻?!盵1]報(bào)告強(qiáng)調(diào),要使“生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹(shù)立。生態(tài)文明是人與自然和諧共生、全面協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展的社會(huì)和自然狀態(tài)。[2]十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“中國(guó)特色的新興工業(yè)化道路”,要“加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)”,“循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)?!薄V袊?guó)特色社會(huì)主義社會(huì)生態(tài)文明建設(shè)主要做好以下幾個(gè)方面的工作。這就要求做到在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的綠色轉(zhuǎn)型。必須根據(jù)自然環(huán)境承載力規(guī)劃經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,把節(jié)約環(huán)保的要求全面體現(xiàn)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域和每個(gè)環(huán)節(jié),堅(jiān)決杜絕先污染后治理、先破壞后恢復(fù)、邊治理邊污染、邊恢復(fù)邊破壞的現(xiàn)象。[4]四是在環(huán)境基本法的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)專項(xiàng)立法,建立由環(huán)境基本法、單項(xiàng)實(shí)體法、程序法等構(gòu)成的完整法律體系[5]??茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)把發(fā)展、以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)內(nèi)在地統(tǒng)一起來(lái),堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧的根本方法。綠水青山可以源源不斷地帶來(lái)金山銀山,金山銀山也需要良好的生態(tài)環(huán)境。參考文獻(xiàn)[1] 黨的十七大報(bào)告[J],2007,(1).[2] 馬克思恩格斯全集:第42卷[M].北京:人民出版社,1979:95.[3] 劉思華.生態(tài)文明與綠色低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展總論[M].北京:中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社,2011. [4][J].經(jīng)濟(jì)學(xué)家,2011,2 [5][D].。正確處理快速發(fā)展和持續(xù)發(fā)展的關(guān)系,堅(jiān)持走資源節(jié)約型、環(huán)境保護(hù)型的發(fā)展道路,建設(shè)人與自然高度和諧的生態(tài)文明,在生機(jī)盎然的綠水青山中持續(xù)地追求并享有幸福,才能夠真正擁有沉甸甸的“金山銀山”。同時(shí),生態(tài)文明的實(shí)質(zhì)是科學(xué)發(fā)展。我部對(duì)生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)指標(biāo)體系已經(jīng)開(kāi)展了一年多的研究,目前正在征求意見(jiàn)和修改完善,要抓緊推進(jìn),爭(zhēng)取早日出臺(tái)。環(huán)境保護(hù)既要為科學(xué)發(fā)展固本強(qiáng)基,又要為人民健康增添保障。[3]二是形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,推進(jìn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)融合。我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,發(fā)展不足和保護(hù)不夠的問(wèn)題同時(shí)存在。這是生態(tài)文明建設(shè)的重要舉措??梢哉f(shuō),生態(tài)文明是人類對(duì)傳統(tǒng)文明形態(tài)特別是工業(yè)文明進(jìn)行深刻反思的成果,是人類文明形態(tài)和文明發(fā)展理念、道路和模式的重大進(jìn)步。我國(guó)首次把“生態(tài)文明”這個(gè)概念寫入黨代會(huì)的政治報(bào)告,強(qiáng)調(diào)要建立人與自然的和諧相處關(guān)系。另一方面,由于長(zhǎng)期實(shí)行粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,我國(guó)承受著傳統(tǒng)發(fā)展模式給資源環(huán)境帶來(lái)的壓力——在大多數(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)基本完成的情況下,“十五”計(jì)劃規(guī)定的環(huán)境指標(biāo)沒(méi)有如期完成。建設(shè)生態(tài)文明、保護(hù)生態(tài)環(huán)境,是當(dāng)代中國(guó)一項(xiàng)重大而緊迫的任務(wù)。這一切表明,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)際上走向了生態(tài)文明發(fā)展的道路。讓百姓喝上干凈的水,呼吸清潔的空氣,在良好的環(huán)境中生產(chǎn)生活,是關(guān)乎社會(huì)發(fā)展和人民福祉的大事。之后,并在一些地方開(kāi)始監(jiān)測(cè)。第五篇:建設(shè)美麗中國(guó) 走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代建設(shè)美麗中國(guó) 走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代摘要:隨著全球經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人類的物質(zhì)生活水平不斷提高,與此同時(shí)我們賴以生存的自然環(huán)境正快速的遭到破壞。對(duì)于園林綠化行業(yè)來(lái)說(shuō),生態(tài)文明建設(shè)不僅僅是單純的政策法規(guī)和指導(dǎo)方向,更是整個(gè)行業(yè)的挑戰(zhàn)和發(fā)展機(jī)遇。建設(shè)生態(tài)文明,構(gòu)筑綠色城市人類文明的發(fā)展伴隨著巨大的環(huán)境代價(jià),例如林地的減少,環(huán)境的污染和破壞,生態(tài)系統(tǒng)失衡,生物多樣性減少及自然災(zāi)害增多。五年來(lái),環(huán)境治理和生態(tài)保護(hù)進(jìn)程不斷加快。同年9月,中共中央、國(guó)務(wù)院出臺(tái)《生態(tài)文明體制改革總體方案》,提出健全自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度、建立國(guó)土空間開(kāi)發(fā)保護(hù)制度、建立空間規(guī)劃體系、完善資源總量管理和全面節(jié)約制度、健全資源有償使用和生態(tài)補(bǔ)償制度、建立健全環(huán)境治理體系、健全環(huán)境治理和生態(tài)保護(hù)市場(chǎng)體系、完善生態(tài)文明績(jī)效評(píng)價(jià)考核和責(zé)任追究制度8項(xiàng)制度。生態(tài)環(huán)境保護(hù)任重道遠(yuǎn),需砥礪前行。2013年2月,聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署第27次理事會(huì)通過(guò)了推廣中國(guó)生態(tài)文明理念的決定草案,這標(biāo)志著國(guó)際社會(huì)的認(rèn)同和支持。五年來(lái),生態(tài)文明建設(shè)不僅成為百姓熱詞,顯現(xiàn)的成果也浸潤(rùn)于日常,真真切切地改變著人們的生活?!吧鷳B(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰”,自然生態(tài)的變遷決定著人類文明的興衰更替。劃定并守住生態(tài)保護(hù)紅線,為子孫后代留下天藍(lán)地綠水清的家園,這是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要一步,走得堅(jiān)決而穩(wěn)健。堅(jiān)決制止和懲處破壞生態(tài)環(huán)境行為。嚴(yán)格保護(hù)耕地,擴(kuò)大輪作休耕試點(diǎn),健全耕地草原森林河流湖泊休養(yǎng)生息制度,建立市場(chǎng)化、多元化生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制。實(shí)施重要生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和修復(fù)重大工程,優(yōu)化生態(tài)安全屏障體系,構(gòu)建生態(tài)廊道和生物多樣性保護(hù)網(wǎng)絡(luò),提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性。提高污染排放標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)化排污者責(zé)任,健全環(huán)保信用評(píng)價(jià)、信息強(qiáng)制性披露、嚴(yán)懲重罰等制度。堅(jiān)持全民共治、源頭防治,持續(xù)實(shí)施大氣污染防治行動(dòng),打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)。推進(jìn)能源生產(chǎn)和消費(fèi)革命,構(gòu)建清潔低碳、安全高效的能源體系。必須堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,還自然以寧?kù)o、和諧、美麗。十八大審議通過(guò)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程(修正案)》,將“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明”寫入黨章,作為行動(dòng)綱領(lǐng);十八屆三中全會(huì)提出加快建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系;十八屆四中全會(huì)要求用嚴(yán)格的法律制度保護(hù)生態(tài)環(huán)境;十八屆五中全會(huì)提出“五大發(fā)展理念”,將綠色發(fā)展作為“十三五”乃至更長(zhǎng)時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要理念,成為黨關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律性認(rèn)識(shí)的最新成果?,F(xiàn)在出現(xiàn)的很多地質(zhì)災(zāi)害都會(huì)威脅人和財(cái)產(chǎn)安全,這就是人與自然不太和諧的表現(xiàn)。人的生存發(fā)展是依賴資源的,搞好資源節(jié)約是保護(hù)生態(tài)的最基本的手段。在礦產(chǎn)的開(kāi)發(fā)保護(hù)和合理利用方面,我省也有許多工作要做??茖W(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,而人有種種需求,在人們解決了溫飽問(wèn)題以后或者說(shuō)是在解決溫飽問(wèn)題的同時(shí),人們必然會(huì)對(duì)于生態(tài)環(huán)境有要求,希望自己的家園建在山清水秀的地方,希望節(jié)約利用資源,有效利用資源,以利于自己長(zhǎng)期生存和發(fā)展。生態(tài)文明是人類生存發(fā)展的基礎(chǔ),如果沒(méi)有生態(tài)文明作為支撐,我們的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)的發(fā)展就沒(méi)有了堅(jiān)實(shí)的根基??梢哉f(shuō),生態(tài)文明建設(shè)既是科學(xué)發(fā)展的產(chǎn)物,也是科學(xué)發(fā)展探索的結(jié)果。還要尊重公眾的環(huán)境知情權(quán),比如在空氣質(zhì)量、水環(huán)境質(zhì)量方面,我們?cè)诮衲甑?月1日,率先發(fā)布了 的實(shí)時(shí)監(jiān)控?cái)?shù)據(jù),讓公眾了解環(huán)境現(xiàn)狀,愿意參加到環(huán)境保護(hù)中來(lái),同時(shí)愿意采取一些自我保護(hù)手段,保護(hù)環(huán)境。如何促進(jìn)人與社會(huì)的和諧?從環(huán)境這方面來(lái)講,首先要讓公眾的環(huán)境權(quán)益得到公平對(duì)待。其次要通過(guò)國(guó)土空間布局,完成產(chǎn)業(yè)合理分布,以生態(tài)環(huán)境優(yōu)化國(guó)土空間開(kāi)發(fā)。像西安浐灞生態(tài)區(qū)在2010年被授予了國(guó)家級(jí)生態(tài)區(qū),目前,浐灞正在此基礎(chǔ)上推進(jìn)“生態(tài)文明建設(shè)試點(diǎn)”規(guī)劃,這個(gè)規(guī)劃已經(jīng)通過(guò)國(guó)家環(huán)保部評(píng)審。二是要加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)分類,建設(shè)一批重點(diǎn)生態(tài)功能保護(hù)區(qū),完善其評(píng)價(jià)指標(biāo)體系、績(jī)效評(píng)估制度?!秷?bào)告》提出“生態(tài)文明”和“美麗中國(guó)”這個(gè)口號(hào),我個(gè)人理解就是,天藍(lán)、水綠、地凈、山青?!?1月12日下午,三秦都市報(bào)副總編輯趙良作為“三秦好聲音”互動(dòng)欄目主持人,邀請(qǐng)陜西省國(guó)土資源廳環(huán)境資源處處長(zhǎng)王雁林,西安市環(huán)保局副局長(zhǎng)張炳淳,分別就胡錦濤同志在十八大報(bào)告中提出的“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”展開(kāi)討論。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),就是堅(jiān)持以人為本,提高人民生活質(zhì)量,滿足人民日益增長(zhǎng)的對(duì)良好生態(tài)環(huán)境、對(duì)優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的需求。報(bào)告提出,形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì),為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系,建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。加快水利建設(shè),加強(qiáng)防災(zāi)減災(zāi)體系建設(shè)?!獔?bào)告提出,加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度。加強(qiáng)水源地保護(hù)和用水總量管理,建設(shè)節(jié)水型社會(huì)。這意味著必須加快實(shí)施主體功能區(qū)戰(zhàn)略,根據(jù)《全國(guó)主體功能區(qū)規(guī)劃》,推動(dòng)各地區(qū)嚴(yán)格按照主體功能定位發(fā)展,構(gòu)建科學(xué)合理“三大戰(zhàn)略格局”?!懊利愔袊?guó)”是中國(guó)對(duì)地球生態(tài)安全的未雨綢繆。既要金山銀山,也要綠水青山———這是百姓對(duì)“美麗中國(guó)”最直觀的解讀。最后,“美麗中國(guó)”要有科學(xué)發(fā)展的格局之美。其三,“美麗中國(guó)”要有人文風(fēng)化的制度之美。其次,“美麗中國(guó)”要有資源節(jié)約的樸素之美。首先,
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