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如何認識和樹立正確的政績觀(文件)

2025-10-14 15:22 上一頁面

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【正文】 官上任三把火?,今天一個大規(guī)劃,明天一個大思路,大搞?形象工程??政績工程?。一些領(lǐng)導(dǎo)干部重名利、輕政德,?不怕群眾不滿意、就怕領(lǐng)導(dǎo)不注意?,心浮氣躁、做表面文章,重?顯績?、輕?潛績?,善于包裝、精于造勢,甚至欺上瞞下,編造?GDP神話?,制造虛假?政績?,為個人樹碑立傳。錯誤的政績觀盡管表現(xiàn)形式不同,但后果是一樣的。?堅持以實踐、群眾和歷史衡量政績,體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)態(tài)度,是馬克思主義實踐觀、群眾觀和歷史觀的具體運用,是黨的政治路線、思想路線和工作路線的具體體現(xiàn),是客觀的、科學(xué)的檢驗標準。我們各項工作的成果是否正確,必須回到實踐中去,通過?主觀見之于客觀?的行動才能得到證明。只有符合本地區(qū)、本部門、本單位客觀實際的業(yè)績,滿足大多數(shù)人民意愿的業(yè)績,促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展的業(yè)績,才是符合實踐標準的真政績。用群眾的標準衡量政績,就是以民為本,以老百姓是否受益作為評價標準。人民群眾的擁護和支持是我們黨的力量源泉和勝利之本。古人云:?知屋漏者在宇下,知政失者在草野。有些東西,今天看來是合理的、可行的,是成就,是功勞,但到明天可能就不合理了,就成了包袱,成了后遺癥,有些東西甚至本來就是寅吃卯糧、殺雞取卵。堅持以實踐、群眾和歷史衡量政績,我們就能避免在創(chuàng)造政績上的主觀性、片面性,就能端正黨風,改進作風,克服官僚主義、形式主義,就能團結(jié)帶領(lǐng)人民群眾積極進取、勇于實踐,正確處理好當前利益和長遠利益、局部利益和全局利益的關(guān)系,創(chuàng)造出人民滿意、經(jīng)得起歷史檢驗的政績。領(lǐng)導(dǎo)干部在創(chuàng)造政績的過程中,要始終牢記手中的權(quán)力是人民賦予的,自己的職位意味著為人民創(chuàng)造政績的責任,個人的?名?應(yīng)該是清廉之名、勤政之名、青史之名,?利?應(yīng)該是黨的利益、國家的利益、人民的利益,為人民創(chuàng)造政績是實現(xiàn)人生理想的惟一正道。社會主義初級階段的國情,各地區(qū)、各部門、各單位的特殊情況,是我們創(chuàng)造政績的出發(fā)點。求真務(wù)實創(chuàng)造政績,要堅持真抓實干、艱苦奮斗,反對形式主義、官僚主義和弄虛作假。求真務(wù)實創(chuàng)造政績,要深化改革,抓緊建立和完善政績評價標準、考核制度和獎懲制度,形成科學(xué)的政績導(dǎo)向,為樹立正確政績觀提供制度保障。陳東運副校長在“官德教育”授課中對如何樹立正確的政績觀做了科學(xué)的指引,我個人理解最深的有兩方面:一方面要明確創(chuàng)政績到底是為了誰,只要是為老百姓、為國家、為社會而不為個人撈政治資本就走對路了,另一方面要明白腳踏實地的道理,不要光想著做大事,能為民做一些實實在在的小事,只要搬到了老百姓的心坎上,哪怕不起眼,同樣也是老不起的政績。第五篇:樹立正確的政績觀樹立正確的政績觀去過西湖的人都知道,哪里有一道風景就是“蘇堤春曉”,那是當年蘇軾為疏通河道將淤泥堆積而成的,如今它已成為人們紀念蘇軾為官政績的一個見證。要深入基層,深入實際,深入群眾,緊緊抓住發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù),把工作的著力點放到研究解決改革發(fā)展穩(wěn)定中的重大問題上,放到研究解決群眾生產(chǎn)生活中的緊迫問題上,放到研究解決黨的建設(shè)中的突出問題上,真正為人民群眾辦實事。每一個領(lǐng)導(dǎo)干部,都應(yīng)該解放思想、實事求是、與時俱進,在黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗與客觀實際的結(jié)合中,去創(chuàng)造政績。求真務(wù)實創(chuàng)造政績,要堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗與客觀實際的結(jié)合。正確的政績觀,本質(zhì)上就是求真務(wù)實的政績觀,就是用辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)態(tài)度看待政績,用解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線指導(dǎo)政績,用兢兢業(yè)業(yè)、真抓實干的良好作風創(chuàng)造政績。堅持用歷史的標準衡量政績,要求我們做決策、搞建設(shè),必須具有長遠的戰(zhàn)略眼光,既要看當前的發(fā)展,又要看發(fā)展的可持續(xù)性,立足現(xiàn)實,放眼未來,瞻前顧后,深謀遠慮,既讓今人滿意,又讓后人受惠,從有利于長遠發(fā)展的角度建樹經(jīng)得起歷史考驗的政績。只有為老百姓所公認、為廣大人民群眾真心擁護的政績才是真正的政績。黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和工作必須以符合最廣大人民的根本利益為最高衡量標準,要把人民群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng),作為衡量政績的根本標準,堅持為崇高理想奮斗和為最廣大人民謀利益的一致性,堅持尊重社會發(fā)展規(guī)律和尊重人民歷史主體地位的一致性,堅持完成黨的各項工作和為人民辦實事的一致性。馬克思主義認為,歷史歸根結(jié)底是由人民群眾創(chuàng)造的,人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者,是變革社會制度、推動社會前進的決定性力量。?這樣的實績,不是虛張聲勢喊出來的,也不是?做秀?做出來的,而是扎扎實實地干出來的。堅持用實踐標準衡量政績,要求我們深入實際,調(diào)查研究,掌握客觀規(guī)律,扎扎實實地把黨和國家的大政方針同本地區(qū)本部門的實際結(jié)合起來,把各項政策和工作落到實處。實踐是主體為滿足一定的需要而能動地認識和改造客體的活動。消除錯誤的政績觀,樹立正確的政績觀,才能切實樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀,加快促進經(jīng)濟社會的全面發(fā)展,順利實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標。即當官做老爺,不思進取,認定?無過便是功?,不冒風險、抱殘守缺、得過且過,敷衍了事、庸碌無為、怨天尤人。即華而不實,虛報浮夸,用?水分?制造?政績?。有的急,還是急于改變落后面貌;有的急,卻是急于個人升遷。二是散。然而,也有一些領(lǐng)導(dǎo)干部的政績觀比較模糊、片面,甚至錯誤,不適應(yīng)新時期新階段的要求,不符合全面建設(shè)小康社會的需要,影響和阻礙了經(jīng)濟社會的健康發(fā)展。領(lǐng)導(dǎo)干部有什么樣的政績觀,就會追求什么樣的政績。全面建設(shè)小康社會,關(guān)鍵在于黨,在于各級領(lǐng)導(dǎo)干部。全面建設(shè)小康社會,成為黨確立的實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要階段性目標,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的長遠目標與現(xiàn)實實踐的有機統(tǒng)一。源出《詩經(jīng)》的?小康?,是兩千多年來中國人對衣食無憂、穩(wěn)定安樂生活的向往。遵循這一基本要求,才能解決好?政績?yōu)檎l而
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